女儿节是端午节的别称,根据《帝京景物略》记载,从五月初一到初五,家家户户都开始给家里的女孩打扮得漂漂亮亮的,在头上带一支石榴花簪,在端午节中午之前,大家就都会去天坛 。这样做在当时认为是在避五月的毒,是为家中的女孩子祈求健康的一种仪式 。
出了天坛以后,还会有各种各样的娱乐活动,也不会区分男女了 。即便家中的女儿已经长大嫁人,在端午节这天也要回娘家和父母一起过节,因此,端午节也叫女儿节 。
另外,端午节被叫女儿节,还表现在姻亲交往中 。在姻亲关系中,订婚的男方要给岳父家送节礼,如果双方准备的是在下一个端午前结婚,还要送正式的大礼 。同样,已婚的女儿也要带着礼物回娘家,带着幼儿,称为“多端午”,娘家也会给女儿回礼,一般有夏令衣服、扇子等 。
端午节是中国的四大传统节日之一,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食一体的民俗大节 。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来 。主要的习俗有赛龙舟、吃粽子、五彩丝缠手足腕等 。
女儿节是端午节的别称吗 女儿节简单介绍1、女儿节是端午节的其中一个别称 。根据记载,女儿节是在明清时期称为端午节的别称的,从五月的初一至初五,家人会给家中的女孩打扮漂亮,在头发上簪一支石榴花,是一种为家中女孩祈求健康的仪式 。
2、在一些地区的习俗中,端午节时女孩子会将自己亲手绣的装有艾草或朱砂的荷包送给自己心仪的男子,如果男子接受了这个礼物,就代表他也喜欢这个女孩子 。
3、在北方部分地区中,“女儿节”这一别称还体现在婚嫁的方面,如果自家女儿准备在下一个端午节之前结婚,那么男方需要送女方一份正式的大礼,这种习俗被称为“追节” 。
端午节的别称是女儿节吗 端午节的别称都是什么 导读:端午节作为我国夏季最重要的节日,一直以来关于端午节的别称和叫法也是众多,其中比较常见的就有端阳节、粽子节、诗人节、龙舟节等,但大家听说过端午节的别称是女儿节吗?而下面我就来详细盘点下端午节的别称都是什么 。
端午节有女儿节这个别称,这里的女儿节是特指父母之女儿 。据《帝京景物略》中记载,从五月初一到初五,家家户户都开始给家里的女孩子打扮的漂漂亮亮的,折一支石榴花簪在头上 。在端午节这天中午之前,大家来到天坛,午后方出 。
端午节为什么叫女儿节
第一种说法
相传唐朝武德六年(公元624年)的端阳节这一天,蜀北重镇利州(今四川广元)城外嘉陵江一“江潭”之处,有一官船正荡桨于此 。船上管弦悠扬、歌舞轻曼 。忽然,天上乌云密布,江面波翻浪涌 。只见一道电光霹雳一闪,从江心猛然腾出一条金龙来 。那金龙在天上一阵狂舞后便直扑官船而来,顿时将端坐于船上的利州都督夫人杨氏吓昏过去 。当这位花容月貌的都督夫人醒来后,风已停浪也静,那满天的乌云也消去无影无踪,只有明媚的阳光正温暖地洒在清清的江面上 。桨橹款款,风和日丽,一切是那样的宁静而又安详,好像刚才什么也没发生一样 。都督夫人回去不久便有了身孕,后来生下了一个女婴,再后来这个女婴长大成人在历经了一段艰辛后就成了中国漫长的历史长河中唯一的女皇帝,她就是中国封建社会杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金轮圣神皇帝”武则天 。唐时的利州为纪念在此诞生的这位杰出的女性,当地民众便在杨氏感龙交而孕生了武媚娘的“利州江潭”边上的乌龙山上修建了一座祭庙“皇泽寺”,那碧波荡漾的江潭也被称为“金轮感孕所” 。每年在武则天生日这天都将举行盛大的庆祝纪念活动,全城妇女将身着艳丽的服装倾城而出汇集嘉陵江两岸 。她们移舟江潭,载歌载舞,翼求金龙再现、再感龙孕、再多生出几位为天下妇女扬眉吐气的女豪杰来 。这一习俗沿袭于今,这便是多姿多彩、引人神往的“广元女儿节” 。
第二种说法
明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符 。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研 。出嫁女亦各归宁 。因呼为女儿节 。”在中国,春节是最隆重的节日,拜年是主要重要的活动,拜年最晚能到农历二月二,但拜年是男人们的事,女人是不出门的,等到拜年罢,女人们走动又没有了气氛,加上农忙已开始,最没有走动的时间了,怎么办呢?于是古人就选中了端午节 。女人选择端午节回门有很多好处,但有一点是古人最看重的,那就是双五在八卦中为“比和”之象,大吉,利出行 。因此,出嫁的女人纷纷回娘家省亲,女儿节由此得名 。
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