第三种说法
其实,端午节叫女儿节还有一种解释,很多人不知道 。古人认为,惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物 。太极生两仪,这两仪就是阴阳 。阴和阳是相对的,如男和女相对一样,因此古人在许多问题的设计上都是二极思维,在节日设计上也是这样,所以一年有男人的节日,也有女人的节日,因此中国出现了三个女儿节,分别是端午节、七夕节和重阳节,五月初五、七月初七、九月初九,都是阳数相重,取自阳极为阴,古做女儿节 。七夕当在最前,属小闺女节重阳其次,属已嫁女最后为端午,属老闺女,也属于所有已嫁女 。
端午节简介
端午节,为每年农历五月初五 。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节” 。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等 。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日 。
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗 。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法 。
端午节还有什么别称
1、端阳节:古人用天干地支纪年,农历五月为“午月”,而午时又称为“阳辰”,所以端午又被称为“端阳”节 。
2、重五节,“午”,属十二地支,农历五月又是午月,五、五相重,有些地方端午节又名“重午节”也叫“五月节” 。
3、龙舟节,在中国南方每到端午节都要赛龙舟,最早是古越族人祭祀水神或者龙神的重要活动,最早起源于新时期时代 。而赛龙舟作为端午节庆活动已有两千年之久 。
4、当五汛,在上海部分农村,靠杭州湾北岸一带区域,如奉贤、南汇等地区,习惯上称“端五节”为“当五汛”,为早期方言演变而来 。
5、天中节,根据阴阳术数而来 。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》:“端午为天中节,是因为午日太阳行至中天,达到最高点,午时尤然,故称之为天中节” 。
6、浴兰节,由于端午正值仲夏,为皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗 。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴” 。
7、解粽节,古人端午吃粽时有一个游戏,把解下的粽叶来比长度,长着为盛 。
8、端礼节,湘南地区沿古俗,在夏日来临之时的“五月初五”,门上挂艾叶,用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼 。人们认为经过洗礼,可以驱走疟疾,能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节 。
9、菖蒲节,端午节除是古代图腾祭祀节也是“祛病防疫'的节日 。古人认为“重午”是犯禁忌的日子,五毒尽出,端午风俗多为驱邪避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称“菖蒲节” 。
端午节为什么又叫女儿节?端午节的别称最多,据称有20多个,其中之一就叫作“女儿节” 。
一、端午节为什么叫“女儿节”关于端午节的来历,目前说法不一,有人说是来源于纪念诗人屈原,所以,端午节又叫“诗人节” 。
还有一个传说,在南方一带,有人认为端午节是为了纪念孝女曹娥的,所以,端午节也叫“女儿节” 。
当然,关于女儿节的来历还有其他说法,最有影响的是在北京一带 。老北京人过端午节很是隆重,他们把端午节称为“五月节”,从五月初一到初五都看作是节日 。
老北京人从明代起就把端午节称为“女儿节” 。这是源于当地习俗 。老北京人过端午节,要把出嫁的女子接回娘家探亲 。还有就是在端午节时,女孩子都打扮得花枝招展,成为端午节的一道亮丽风景 。所以,这个节日就叫作“女儿节” 。
当然,端午节时,出嫁的女子回娘家习俗,不只是北京有,南方也有,比如在宁波一带也有此俗,也叫“女儿节” 。
二、关于“女儿节”的典故“女儿节”的典故是关于曹娥的 。在古代典籍《会稽典录》中曾经有所记载:女子曹娥是浙江会稽上虞人,她的父亲能够弹弦唱歌 。在汉安帝二年五月五日,也就是端午节这天,在江水中溺死 。曹娥当时才十四岁,就缘江号哭,昼夜不绝,哭嚎七日,最终投江而死 。后来,浙江人为了纪念曹娥,就称端午节为“女儿节” 。
当然,这个典故只是关于“女儿节”由来在浙江地区的一个说法 。
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