春服既成什么意思 _成语春服既成的意思

春服既成的意思是春耕之事完毕。春服指的是春日穿的衣服，在这里指春耕更为恰当。这句话出自《论语先进》，孔子问弟子志向，曾点就作了这样的回答，它表现的是曾点的人生理想，但孔子接着说“吾与点也”，所以这理想也可看成是孔子理想的一部分。
“暮春者，春服既成”是什么意思？“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”源自《论语》。
先解释词语。
者：助词，用在表时间的名词后面，表示停顿，相当于逗号。暮春者：春天的末期，有的版本“暮”为“莫”，是古今字的差别，意义相同。
春服：春装，脱掉棉袄时的着装。
既成：已经成为。这里指已经换成（春装）。
冠者：戴帽子的人。古代的未成年人不戴帽子。成年时有“冠礼”，开始戴帽子，因此，古文中的冠者指成年人，相当于现代汉语的“大人” 。
整句话可翻译为：暮春时节，穿上春服，五六个青年、六七个少年，到沂水河里洗澡，在舞雩台上吹风，然后唱着歌回家。
成语春服既成的意思没有春服既成这个成语
春冰虎尾踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
春风得意旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
春风风人风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春风和气春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
春风化雨化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
春风满面春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
春风夏雨春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
春风一度度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
春光漏泄原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。
春光明媚明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
春寒料峭料峭：微寒。形容初春的寒冷。
春和景明春光和煦，风景鲜明艳丽。
春花秋月春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
春华秋实华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
春晖寸草春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心...
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归子解释这段话的意思是：暮春三月，已经穿上了春天的衣服，（我）和五六位成年人，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。
这段话节选自《论语·先进》篇第二十六章。曾皙，名点，字子皙，是曾参的父亲，也是孔子的学生。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁，冉有的谦虚，公西华的委婉曲致，曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。
原文及译文如下：
【原文】
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：”以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？“
子路率尔而对曰：”千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。“
夫子哂之。
“求！尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰之能，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”