下午四点是申时 。申时是下午三点到五点之间 。
在中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时,把一昼夜分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,对应于今天的二十四小时 。
半夜十一点到一点的时间为子时,一点到三点为丑时,三点到五点为寅时,其余的以此类推 。
古代的一个时辰相当于今天的两个小时,所以,当钟表刚刚传入中国时,就有人把一个时辰叫做“大时”,新时间的一个钟点叫做“小时” 。
以后,随着钟表的普及,“大时”一词也就消失了,而“小时”却沿用至今 。
时辰是古代计时单位,古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时 。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰 。
时辰分为子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài),这些是中国传统计时单位 。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时 。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时 。
下午4点是什么时辰下午四点是申时 。申时是下午三点到五点之间 。古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 。每一时辰相当于现代的两个小时 。
古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰 。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点 。
下午4点到5点是什么时辰?下午4点到5点是申时 。
申时是下午三点到五点之间 。子、丑、寅、卯、辰、巳,是夜里11点至上午11点前的时间,例如子是指夜里11点至凌晨1点前的时间;午、未、申、酉、戌、亥,是上午11点至夜里11点前的时间,例如午是上午11点至下午1点前的时间 。每隔两小时为一个时辰 。
古代时辰的分法
子时:二十三点至一点,又名夜半、子夜;丑时:一点至三点,又名鸡鸣;寅时:三点至五点,又名平旦;卯时:五点至七点,又名日出;辰时:七点至九点,又名食时;巳时:九点至十一点,又名隅中;午时:十一点至十三点,又名日中;未时:十三点至十五点,又名日昳;申时:十五点至十七点,又名晡时;酉时:十七点至十九点,又名日入;戌时:十九点至二十一点,又名黄昏;亥时: 二十一点至二十三点,又名人定 。
下午四点半是什么时辰下午三点到五点属于申时 。
下午3时正至下午5时正,别称哺时、日哺 。如杜甫《徐步》诗有“荒庭日欲哺”之句 。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的 。
十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是我国灿烂的文化瑰宝之一 。
中国传统计时单位 。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时 。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时 。
宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸 。” 清 孔尚任《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了 。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴 。”
扩展资料:
十二时辰制西周时就已使用 。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定 。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推 。
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰 。(23时至01时) 。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰 。(01时至03时) 。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际 。(03时至05时) 。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间 。(05时至07时) 。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时) 。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中 。(09 时至11时) 。
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