士别三日当刮目相看什么意思啊？
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士别三日当刮目相看的意思：有四层意思第一,三日后能被人刮目相看的必须是“士”,也就是有志气、有志向的人；第二,士要被人刮目相看必须别“三日”,这里的三日当然不是指三天,而是指经过一段时间之后；第三,时间可以改变一切,量的积累会导致质的变化；第四,事物是发展变化的,不能用老眼光、老观点看待同一事物 。词 目：士别三日,当刮目相待释 义：指别人已有进步,不能再用老眼光去看 。
士别三日,当刮目相看的意思是什么
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“士别三日,当刮目相看”有四层意思：第一,三日后能被人刮目相看的必须是“士”,也就是有志气、有志向的人；第二,士要被人刮目相看必须别“三日”,这里的三日当然不是指三天,而是指经过一段时间之后；第三,时间可以改变一切,量的积累会导致质的变化；第四,事物是发展变化的,不能用老眼光、老观点看待同一事物.
士别三日 ， 当刮目相看的意思是什么？
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正确说法是：士别三日 ， 当刮目相待【文段】：士别三日 ， 当刮目相待【读音】：shì bié sān rì ， dāng guā mù xiāng dài【释义】：指别人已有进步 ， 不能再用老眼光去看他 。【出处】：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日 ， 即更刮目相待 。
”【例句】：几天来 ， 他大量阅读史书 。
现在他的学识 ， 已不再是我曾认识的那位孤陋寡闻的吴下阿蒙了 。士别三日 ， 即更刮目相待啊 。
士别三日当刮目相看的意思是什么
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士别三日当刮目相看 的意思：士别三日当刮目相看中包含两个成语在里面 ， 即士别三日、刮目相看士别三日shì bié sān rì：指别人有进步 ， 用新的眼光来看待刮目相待guā mù xiāng dài比喻去掉旧日的看法 ， 用新的眼光来看待人或事物 。出处：出于 《三国志·吴志·吕蒙传》(《孙权劝学》)注引《江表传》：“士别三日 ， 即更刮目相待 。
”原文：《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜 ， 当之陆口 ， 过蒙屯下 。
肃意尚轻蒙 ， 或说肃曰：‘吕将军功名日显 ， 不可以故意待之 ， 君宜顾之 。’遂往诣蒙 。酒酣 ， 蒙问肃曰：‘君受重任 ， 与关羽为邻 ， 将何计略 ， 以备不虞?’肃造次应曰：‘临时施宜 。’蒙曰：‘今东西虽为一家 ， 而关羽实虎熊也 ， 计安可不豫定?’因为肃划五策 。
肃于是越席就之 ， 拊其背曰：‘吕子明 ， 吾不知卿才略所及乃至于此也 。’遂拜蒙母 ， 结友而别 。初 ， 权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事 ， 宜学问以自开益 。
’蒙曰：‘在军中常苦多务 ， 恐不容复读书 。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳 。卿言多务 ， 孰若孤?孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》 ， 惟不读《易》 。
至统事以来 ， 省三史(魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史)、诸家兵书 ， 自以为大有所益 。如卿二人 ， 意性朗悟 ， 学必得之 ， 宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史 。孔子言：“终日不食 ， 终夜不寝以思 ， 无益 ， 不如学也 。
”光武当兵马之务 ， 手不释卷 ， 孟德亦自谓老而好学 ， 卿何独不自勉勗邪’蒙始就学 ， 笃志不倦 ， 其所览见 ， 旧儒不胜 。后鲁肃上代周瑜 ， 过蒙言议 ， 常欲受屈 。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳 ， 至于今者 ， 学识英博 ， 非复吴下阿蒙 。’蒙曰：‘士别三日 ， 即更刮目相待 。
大兄今论 ， 何一称穰侯乎?兄今代公瑾 ， 既难为继 ， 且与关羽为邻 。斯人长而好学 ， 读《左传》略皆上口 ， 梗亮有雄气 ， 然性颇自负 ， 好陵人 。今与为对 ， 当有单复(单复 ， 犹奇正 ， 古代战术之一) ， 以卿(卿 ， 当为“乡” 。从卢弼说)待之 。