建安七子是指哪七个人 _建安七子是指哪七个人？

建安七子指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安七子对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与三曹往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。七子的创作大体上也可以分为前后两个阶段，前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。
七子之称，始于曹丕所著《典论?论文》：今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。
七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，获得了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。故而他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺中，又号邺中七子。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与三曹往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。
建安七子是哪七个人?建安七子指汉末建安时期作家孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐干、应玚。“七子”之称出于曹丕《典论·论文》，又因同居邺中(今河南安阳)，亦称“邺中七子” 。
他们生活于汉末动乱年代，有的还经历过困苦的生活，又都有一定的抱负，故其作品反映了社会的动乱现实和人民流离失所的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，情调慷慨，语言刚健，和曹氏父子等其他作家一道，开创了著名的建安风骨。七子中以王粲成就最高。
创作风格
“七子”在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与“三曹”一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。
孔融长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文号称“兼善”，其作品抒情性强。刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮瑀，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就。
其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮瑀比较自然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。应玚亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。“七子”的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。
建安七子是指哪七个人？建安七子，是汉建安年间(196-220年)七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。"建安七子"对诗、赋、散文的发展，都曾作过贡献。
“建安七子”之称，始于曹丕所著《典论＿论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。
王粲：字仲宣。东汉末文学家。刘勰认为他是"七子之冠冕＂。又与曹植并称＂曹王＂。王粲赋今存20多篇，篇帙短小，大多为骚体。最为人传诵的是作于客居荆州时期的《登楼赋》。
徐干：字伟长，少年勤学，潜心典籍。以诗、辞赋、政论著称。代表作：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》。其著作《中论》，对历代统治者和文学者影响深远，曹丕称赞此书＂成一家之言，辞义典雅，足传于后。＂
阮瑀：字元瑜，是东汉末年文学家，所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为＂奇才＂。
应玚：字德琏，擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。应玚处于汉、魏战乱时期，对人民的灾难深感同情，在他的《灵河赋》、《愍骥赋》、《征赋》和《公宴赋》等作品中都有较深刻的反映。
孔融：字文举。鲁国人。汉末文学家，孔融能诗善文，曹丕称其文＂扬（扬雄）、班（班固）俦也。＂散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡表》。
陈琳：字孔璋，汉末著名文学家，诗歌代表作为《饮马长城窟行》，是最早的文人拟作乐府诗作品之一。辞赋代表作有《武军赋》，颂扬袁绍克灭公孙瓒的功业，当时亦称名篇。
刘桢：字公干，东汉名士，博学有才，与魏文帝友善。文学成就主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，与曹植并举，称为＂曹刘＂。最著名的赋作有《鲁都赋》《黎山阳赋》《遂志赋》《瓜赋》《大暑赋》《清虑赋》等。篇幅由长篇宏制转向短小精粹，为以后的文学发展开创了先河。