少年中国说翻译


少年中国说翻译

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日本人称呼我们中国 , 一称作古老的大国 , 再称还是古老的大国 。这个称呼 , 大概是承袭照译了欧洲西方人的话 。真是实在可叹啊!我们中国果真是古老的大国吗?梁任公说:不!这是什么话!这算什么话!在我心中有一个少年中国存在 。
要想说国家的老与少 , 请让我先来说一说人的老与少 。老年人常常喜欢回忆过去 , 少年人则常常喜欢考虑将来 。由于回忆过去 , 所以产生留恋之心;由于考虑将来 , 所以产生希望之心 。由于留恋 , 所以保守;由于希望 , 所以进取 。由于保守 , 所以永远陈旧;由于进取 , 所以日日更新 。由于回忆过去 , 所有的事情都是他已经经历的 , 所以只知道照惯例办事;由于思考未来 , 各种事情都是他所未经历的 , 因此常常敢于破格 。老年人常常多忧虑 , 少年人常常喜欢行乐 。因为多忧愁 , 所以容易灰心;因为要行乐 , 所以产生旺盛的生气 。因为灰心 , 所以怯懦;因为气盛 , 所以豪壮 。因为怯懦 , 所以只能苟且;因为豪壮 , 所以敢于冒险 。因为苟且因循 , 所以必定使社会走向死亡;因为敢于冒险 , 所以能够创造世界 。老年人常常厌事 , 少年人常常喜欢任事 。因为厌于事 , 所以常常觉得天下一切事情都无可作为;因为好任事 , 所以常常觉得天下一切事情都无不可为 。老年人如夕阳残照 , 少年人如朝旭初阳 。老年人如瘦瘠的老牛 , 少年人如初生的虎犊 。老年人如坐僧 , 少年人如飞侠 。老年人如释义的字典 , 少年人如活泼的戏文 。老年人如抽了鸦片洋烟 , 少年人如喝了白兰地烈酒 。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石 , 少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛 。老年人如埃及沙漠中矗立的金字塔 , 少年人如西伯利亚不断延伸的大铁路 。老年人如秋后的柳树 , 少年人如春前的青草 。老年人如死海已聚水成大泽 , 少年人如长江涓涓初发源 。这些是老年人与少年人性格不同的大致情况 。梁任公说:人固然有这种不同 , 国家也应当如此 。
梁任公说:令人悲伤的老大啊!浔阳江头琵琶女 , 正当明月萦绕着空船 , 枫树叶在秋风中瑟瑟作响 , 衾被冷得象铁 , 在似梦非梦的朦胧之时 , 回想当年在长安繁华的红尘中对春花赏秋月的美好意趣 。清冷的长安太极、兴庆宫内 , 满头白发的宫娥 , 在结花如穗的灯下 , 三三五五相对而坐 , 谈论开元、天宝年间的往事 , 谱当年盛行宫内的《霓裳羽衣曲》 。在长安东门外种瓜的召平 , 对着身边的妻子 , 戏逗自己的孩子 , 回忆禁卫森严的侯门之内歌舞杂沓、明珠撒地的盛况 。拿破仑被流放到厄尔巴岛 , 阿拉比被幽禁在斯里兰卡 , 与三两个看守的狱吏 , 或者前来拜访的好事的人 , 谈当年佩着短刀独自骑马驰骋中原 , 席卷欧洲大地 , 浴血奋战在海港、大楼 , 一声怒喝 , 令万国震惊恐惧的丰功伟业 , 起初高兴得拍桌子 , 继而拍大腿感叹 , 最后持镜自照 。真可叹啊 , 满脸皱纹、牙齿落尽 , 白发正堪一把 , 已颓然衰老了!象这些人 , 除了忧郁以外没有别的思绪 , 除了悲惨以外没有其他天地;除了萎靡不振以外没有其他精神寄托 , 除了叹息以外没有别的声息 , 除了等死以外没有其他事情 。美人和英雄豪杰尚且如此 , 何况平平常常、碌碌无为之辈呢?生平的亲戚朋友 , 都已入于坟墓;日常起居饮食 , 依赖于别人 。今日得过且过 , 匆匆哪知他日如何?今年得过且过 , 哪里有闲暇去考虑明年?普天之下令人灰心丧气的事 , 没有更甚于老大的了 。对于这样的人 , 而要希望他有上天揽云的手段 , 扭转乾坤的本领 , 挟山跨海的意志气概 , 能还是不能?
真是可悲啊 , 我们中国果真已经是老大帝国了吗?站在今天以纵览往昔 , 尧、舜和夏商周三代 , 是何等美好的政治;秦始皇汉武帝 , 是何等的英雄豪杰;汉代唐代以来的文学 , 是何等的兴隆繁盛;康熙、乾隆年间的武功 , 是何等的盛大显赫 。历史家所铺叙记载的 , 文学家所尽情讴歌的 , 哪一样不是我们国民少年时代的良辰美景、赏心乐事的陈迹呢!而今颓然衰老了!昨天割去五座城 , 明天又割去十座城 , 处处穷得鼠雀不见踪影 , 夜夜扰得鸡犬不得安宁 。全国的土地财产 , 已成为别人怀中的肥肉;四万万父兄同胞 , 已成注名于他人户册上的奴隶 , 这难道不就象“老大嫁作商人妇”的人一样吗?可悲啊 , 请君莫说当年事 , 衰老憔悴的光阴不忍目睹!象束手待毙的楚囚相对 , 孤单地自顾垂危的身影 , 性命险危 , 可谓朝不保夕 , 国家成为等死的国家 , 国民成为等死的国民 。万事已到了无可奈何的地步 , 一切都听凭他人作弄 , 也没有什么值得奇怪的!