中国古代的“四大名琴” ，分别指的是哪四大？
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引言：中国古代“四大名琴”是不仅是中国的一大财富，在世界也是尤其引人注目的 。为中国古代带来丰富、流传已久的曲调的同时，也为后来的研究提供了保障，这无不体现了古人的智慧，也是中华优秀传统文化的重要组成部分 。
一.“四大古琴”在我国古代四大名行中包含的号钟、绕梁、绿琦和焦尾，他们的时有人分别是齐桓公，楚庄王司马相如等 。号钟这一名称的由来更是就是齐桓公根据根据他的音色来命名，无不使人动容 。绕梁就是根据周朝时，韩国歌女所奏的乐声如孤雁长鸣一般，在屋梁之间回绕，使人回味无穷 。我们可以在这四大古琴的命名方式中，感受到古人对音乐的赞美和尊重 。
二.悠久历史中国古代四大名琴，之所以能够流传至今，与它所包含的历史风韵有着重要的联系 。我们可以感受到古人对音乐和艺术的这份尊重，这对于他们而言不仅仅是一种精神寄托，也是一种精神上的享受 。现如今我们看到这四大古琴，就可以联想到几千年前，使用者的手指在其上面拨弄，是两个时代的手与手之间的沟通与交流，穿越了不同的时代 。
三.积极传承中国古代的四大名琴，承载的不仅仅是一份艺术上的遗产，更是体现了中华优秀传统文化历史的悠久，在中国流传到现在，不仅受世人的喜爱，更是受更多外国友人的关注，他们不仅赞美中国古代制作工艺的精湛，而且赞美中国古代人的智慧 。对音乐和艺术的赞美和尊重不仅仅在现如今有所体现，在几千年前他们就利用自己的实际行动表现了对其的热爱 。
中国古代四大名琴，都是哪四大名琴？
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中国古代的四大名琴是绕梁、号钟、绿绮、焦尾，在古乐界久负盛名，影响流传至今天 。第一张琴“绕梁” 。
绕梁的名字源于“余音绕梁，三日不绝”，出自《列子》中的故事：在周朝，韩国有名的歌伎韩娥在去齐国的路上，经过雍门时身财散尽，饭都吃不上，无奈之下，只能依靠卖唱求得众人的施舍 。她在屋中一开嗓子，便惊艳了听唱的人，凄婉的歌声在空气中荡漾，宛如悲泣长鸣的孤雁 。当韩娥已经离开三天，歌声依然回荡在屋梁之间，悠远不绝，实在令人惊叹 。用“绕梁”来命名，就能知道“绕梁”的音色特点，弹奏起来一定是余音袅袅 。
据说，“绕梁”名为华元的人献给君主楚庄王的礼物，而楚庄王自从得到“绕梁”后爱不释手，整天整日抱着绕梁弹琴享乐，沉醉歌舞 。第二张琴“号钟” 。号钟是周时代的名琴 。
号钟的琴声特点是洪亮，像打击的磐钟声一样，像号角长远的鸣声，铮铮的声音非常震撼 。传说高山流水遇知音的伯牙就弹奏过此琴 。后来，到齐桓公的手里，齐桓公也通晓音律，收藏了许多琴，但他最喜欢的就是号钟琴 。
他让下属敲起牛角唱歌助兴，自己就在旁边弹奏号钟琴与之应和 。第三张琴“绿绮”，以琴求爱的故事 。绿绮本来藏于汉代的梁王手中“绿绮” 。
司马相如的因为才华横溢而声名远扬，他的诗赋非常有名气，于是梁王慕名而来，请司马相如作赋，于是司马写下一篇“如玉赋”，梁王很高兴，于是把自己收藏的“绿绮”琴赠给他 。“绿绮”是一张传世名琴，琴内刻有“桐梓合精”四字，司马相如高超的琴艺搭配“绿绮”这样的好琴，弹奏出来的曲子也是令人心悦诚服，一时间里司马相如名噪一方 。后来，司马相如就是用这张绿绮弹奏一曲《凤求凰》，求得了所爱之人文君 。第四张琴“焦尾”，名字是非常的形象，道出这张琴的特点，琴尾是焦的！当然，这张琴也非常有故事可言 。
焦尾是东汉文学家蔡邕亲手制作出的一张琴 。蔡邕在生死逃亡的时候，遭遇了严重的火灾，可是蔡邕在熊熊烈火不顾生命危险，竭力拖出一段没有被火烧透、声音异常不同的梧桐木头 。于是，动手能力强的蔡邕依据木头的特色，制作出了一张七弦琴，等到完工的时候，他拨动琴弦，声音果然不同凡响，惊艳四方 。因为琴的尾部还留着火烧过的焦痕，蔡邕给它取名为“焦尾” 。
蔡邕被人杀害后，“焦尾”被完好地保存在皇家的宝库之中 。数百年后，焦尾流转到了齐明帝手里；直至明朝，焦尾则落到了王逢年手中 。
中国古代四大名琴是什么？