曾国藩日记摘抄 _《曾国藩日记》读后感读后感

曾国藩日记摘抄

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曾国藩日记摘抄摘抄曾国藩从咸丰元年开始的`日记。道光二十六到三十年，曾国藩日记中断了五年。
道光二十五之后，曾国藩的日记风格明显改变了很多，不再有很多自怨自艾的东西，内容上也更多与工作相关，并有很多有深度的读书笔记和个人心得。这些摘抄我就不翻译了，免得蹩脚的翻译水平破坏了意境，大家自己体会吧。咸丰元年七月初三日晴陈汤斩郅支单于之首，匡衡抑其功，仅得封关内侯。郝灵鉴得突厥默啜之首，宋璟抑其功，仅得授郎将。
其后，汤以非罪而流，灵鉴以恸哭而死。宰相妨功疾能，人之不得伸志者多矣。初三日晴庄子曰：“美，成在久。
骤而见信于世者，其相信必不固。骤而得名于时者，其名必过情。君子无赫赫之称，无骤著之美，犹四时之运渐成，岁功使人不觉，则人之相孚如桃李不言、下自成蹊矣。
”初四日晴有盖宽饶、诸葛丰之劲节，必兼有山巨源、谢安石之雅量，于是乎言足以兴，默足以容。否则峣峣易缺，适足以取祸也。雅量虽由性生，然亦恃学力以养之。
惟以圣贤律己、躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。初七日晴知己之过失，即自为承认立地，改去毫无吝惜之心，此最难事。豪杰之所以为豪杰，圣贤之所以为圣贤，便是此等处。磊落过人，能透过此一关，寸心便异常安乐，省得多少胶葛，省得多少遮掩装饰丑态。
廿日晴隋开皇之十二年，有司言府藏皆满，无所容，积于廊庑。曾不一纪，炀帝嗣位，东征高丽，南幸江都，遂致困穷。唐天宝之八载，金帛充牣，古今罕俦。曾不数年，禄山反叛，九庙焚毁，亦飞播迁，遂以大变。
故国虽富，不足恃，独恃有人主兢兢业业之一心耳。廿三日晴，傍夕微雨书味深者面自粹润，保养完者神自充足。此不可以伪为，必火候既到乃有此验。八月初一日晴盗虚名者有不测之祸，负隐慝者有不测之祸，怀忮心者有不测之祸。
初六日晴除却进修德业，乃是一无所恃，所谓把截四路头也。若不日日向上，则人非思责，身败名裂不旋踵而至矣，可不畏哉!九月十五日是日，微雨，甚寒唐宣宗之立，不能平于李德裕，至毛发为之洒淅。此与霍光骖乘而宣帝芒刺在背者何以异?功高震主，或不无自伐之容，公孙硕肤赤舄几几，此周公所以为大圣也。
咸丰二年正月初三日治心之道，先去其毒。阳恶曰忿，阴恶曰欲。治身之道，必防其患。
刚恶曰暴，柔恶曰慢。治口之道，二者交惕，曰慎言语，曰节饮食。凡此数端，其药维何。礼以居敬，乐以导和。
阳刚之恶，和以宜之;阴柔之恶，敬以持之。饮食之过，敬以检之。言语之过，和以敛之。
敬极肃肃，和维雍雍;绵绵穆穆，斯为德容。咸丰九年正月初八日(曾于咸丰三年创建湘军，咸丰七年天京事变，咸丰八年攻陷九江。)屡次占卦，亦智略不足，故不能审定全局略有定计。二月初八日闻道者必真知而笃信之。
吾辈自己先不能自信，心中已无把握，焉能闻道?初十日日来思胸襟广大，宜从“平、淡”二字用功。凡人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡，庶几胸怀日阔。初八日夜思相人之法，定十二字，六美六恶，美者曰长、黄、昂、紧、稳、称，恶者曰村、昏、屯、动、忿、遁。
十六日言孔子之所以异于伯夷、伊尹者，不在高处，而在平处;不在隆处，而在污处。污者，下也;平者，庸也。夷、尹之圣，以其隆高而异于众人也。孔子之圣，以其平庸污下而无? 。
《曾国藩日记》读后感读后感

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一天的时间即将结束了，相信你会领悟到不少东西，因此我们要写好日记了。那么日记有什么格式呢？下面是我帮大家整理的《曾国藩日记》读后感【读后感】，希望能够帮助到大家。
按星座学来说，这是“土象星座”比如金牛座的特点：具有持之以恒的精神，适合从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作。但是曾国藩的生日显示，他居然是射手座。射手座的性格特点是什么呢？据说是“像风一样自由”，性格外向，坐不住。曾国藩在青年时代恰恰如此，他是一个非常爱交朋友、非常爱串门、非常爱聊天、非常爱开玩笑的人。
那时候的曾国藩还有一个爱好，就是爱看杀人。曾国藩住在城南菜市口附近，清代的时候那里是刑场。所以曾国藩隔三差五，就和朋友们一起去看杀人。