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焦尾琴得名来源于焦尾琴的得名源于什么

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1、“焦尾”是东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕（133－192）亲手制作的一张琴。南朝宋范晔《后汉书-蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。
”讲的是蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。
他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音质不凡。因琴尾尚留有焦痕，便取名“焦尾” 。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法扬名四海。2、汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。
三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王仲雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，命王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，崐山人王逢年还收藏着蔡邕制造的这张焦尾琴。
西晋傅玄《琴赋序》：“齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也。3、、如钟声激荡的“号钟”曾为俞伯牙觅得知音，最终成为齐桓公的爱物；如孤雁长鸣、余音不绝的“绕梁”像美女一样无辜，它因迷得楚庄王不理朝政，最后落得个被捶为数段的下场；“绿绮”最浪漫多情，它曾伴着司马相如向卓文君示爱，促成一段千古佳话；最悲壮也最幸运的是“焦尾”，当它作为一截桐木在烈火中哭泣尖叫，即将爆裂的时候，恰被正亡命江湖的蔡邕发现，蔡邕于烈火中抢出，重新赋它以琴体生命。
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1、焦尾琴的得名源于琴尾有焦痕。2、焦尾琴，古代四大名琴之一。
与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。
《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。
中国古代名琴焦尾琴的得名源于

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焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名“焦尾琴” 。焦尾琴的制作者名叫蔡邕，是东汉时期的一个历史人物。
蔡邕自少年时期开始便十分博学且见识颇广，他除了文学、数术方面的才能非常突出之外在音乐方面亦是颇具天赋。
相传汉恒帝在位期间其侍从就因听闻蔡邕擅长弹琴而一再要求蔡邕进京为汉恒帝弹琴。最后蔡邕还是在进京途中佯装生病才得以重新返回家中。名琴故里2009年9月26日，中国民族器乐学会会长冯光钰教授在江苏省溧阳市举行以“琴筝丝竹颂中华”为主题的大型民乐盛典音乐会上正式宣布溧阳是中国四大古琴之一焦尾琴的故里。此前，中国民族器乐学会组织专家查检史料，并在溧阳观山蔡邕读书台一带实地采集，多方科学考证，确定溧阳就是东汉蔡邕亲手制作焦尾琴的地方。
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1、中国古代名琴焦尾琴的得名源于琴尾有焦痕。2、解析：焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名。
3、焦尾琴，中国古代四大名琴之一。
与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声。知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰焦尾琴焉。”后因称琴为焦桐。
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中国古代名琴“焦尾琴”的得名源于琴尾有焦痕。焦尾琴的起源就是它是用一块经火烧过的梧桐木制作而成的一张琴，因该琴的琴尾部分正好留有一块烧焦痕迹，从而得名“焦尾琴” 。
焦尾琴的制作者名叫蔡邕，是东汉时期的一个历史人物。

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