晚清同治年间老照片：为什么1873年的广州，难得一见呢？ _求催眠类小说谢谢

晚清同治年间老照片：为什么1873年的广州，难得一见呢？

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1873年广州城全景。英国摄影师弗洛伊德（William Pryor Floyd）曾于晚清同治年间在香港开设照相馆，作品主要是风景和室内肖像。
1873年，他来到广州拍摄了一批记录城市面貌的老照片。
1874年11月，弗洛伊德因照相馆经营失败离开香港，终止了他在中国的摄影事业。广州北门城楼。1873年驻广州城的两广总督是瑞麟、广东巡抚是张兆栋，辖区内总体还算平静。广州长期是清朝唯一的外贸窗口，因此地位很高，异常繁华。
不过，随着晚清通商口岸越来越多，广州的重要性有被削弱的趋势，后来被上海超越。广州孔庙的大成殿。清朝初年，广州孔庙规模颇为可观，每月初一、十五，新考取秀才的生员均到大成殿朝拜孔子。
第二次鸦片战争期间，孔庙被毁，1862年重建，但祀孔的风气已不如往日浓厚。怀圣寺的看月楼和光塔。怀圣寺是广州的清真古寺之一，始建于唐高祖武德年间，至今已有1400年的历史。
照片中所见为康熙年间重建后的规制，寺内设有教长室、藏经室、礼拜大殿和专供洗礼的光塔。越秀山风景。越秀山海拔只有70米，算不上巍峨，却是城市的最高处，因此也成为战略要地。
别看此山很“小巧”，历史遗迹和传说却很丰富，比如越王台故址、三元宫、镇海楼、五羊神话等等。位于越秀山上的镇海楼，左侧是炮台。镇海楼始建于明朝洪武年间，因珠江水面宽阔，登楼而望，水波荡漾，蔚为壮观，因此“江”变成“海”，“镇海”取雄镇海疆之意。这里是制高点，设置炮台扼守珠江口。
广州六榕寺花塔。花塔始建于南朝时期，塔身为井筒式结构，外九层、内十七层，通高达57.6米。历史上一直是广州城内最高的建筑。历代屡有修葺，至今仍存，已被列为国家级文物保护单位。
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《最华丽的复仇》《戴亚思想控制指环》《世界的唯一Ⅰ 学园篇》《弗洛伊德照相馆》《现代妖术师》《邪书》《冰箱》、《异梦》属于催眠师很强大的此外，《迷离档案》，含有催眠的因素，但不是纯粹的催眠，写的比较大气。
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精彩内容摘录：1，人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们提供一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一直充当一个角色――“造物主”P003 2,蒙台梭利在两本书中都说：“儿童所有的智力是从感觉发展到概念” 。
“把儿童从感觉训练引向概念” 。
“智力中没有一样东西最初不是源于感觉” 。P007 3,当孩子没有感觉的时候，我们不断地强制孩子，教给孩子东西，有的人话还特别多，当孩子处于某种感觉中的时候，我们不但看不到机会，反而打扰他，把他的感觉破坏掉。这样，儿童内在观察和感觉，就在这种强制过程中丧失殆尽。P010 4，我们的教育一不小心就在抹杀个性。
实际上在心理学界有一个共识，这个共识就是：个性跟创造力是画等号的。因此人的整个培养过程应该是一个个性培养过程。但是我们往往把这个个性给理解错了，认为调皮、捣蛋、胡思乱想的人才富有个性。
其实不是的，有个性的人是指在思维上、在整个生存状态上跟别人不一样。一个蒙台梭利教师成功的第一步就是当她拿出一样教具，这个班里只有一两个孩子对它感兴趣，而不是全班孩子都扑上去，那你教育的第一步就达到了。P012 5，蒙台梭利曾经举过一个例子。
一个孩子拿着玩具火车玩儿，他不让火车在轨道上走。火车必然要在轨道上行驶，这是成人的规则，而孩子用这个火车在进行其他玩法的时候，爸爸就会说：“儿子，这是不对的，这个东西应该在火车的轨道上走，应该这样。”他的孩子不想这样做，但爸爸认为应该这样做，他就不断地干涉孩子。
P017 6，幼儿期是感觉经验开创期，创造经验感觉期，感觉只是敏感期。这时，如果是从自己的经验得出结果，它变成你生命的一部分，那是你自己的，但别人教给你的东西，那是别人教的，那是别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的！创意是不能教的！P018 7,弗洛伊德在一本书中曾记录过一个心理分析个案：他给一个30岁左右的女教授进行心理咨询，请她回忆童年的经历。她说，她同爸爸妈妈还有弟弟去照相馆照相，有一个假苹果，她妈妈把这个假苹果给了她的弟弟，没有给她，她就记住了这件事情。弗洛伊德一听就明白了。