【爱历史】乌克兰：我们不是‘小俄罗斯’，哥萨克给了我们独立的法理依据

引言
很长一段时间以来，不管是俄罗斯官方还是民间都不怎么承认乌克兰民族的独立性，将乌克兰视为“小俄罗斯（Малороссия）” ，而这一称呼在俄国历史上自古就有，在沙皇俄国的官方文件和部分历史文献中俄国人就开始将乌克兰地区称为“小俄罗斯” 。现代的一些人还将乌克兰语视为俄国的分支，称其为俄语中的“乡村土语” 。

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在沙俄的小俄罗斯理念中，乌克兰人-小俄罗斯是一个更宽泛的‘大俄罗斯民族’的一部分，在大俄罗斯的框架下，乌克兰与俄罗斯是兄弟，大家都尊沙皇为自己的‘全俄罗斯’君主。

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但是许多乌克兰人对于俄罗斯将他们称之为小俄罗斯人，将他们语言说成是俄语的乡村土语而嗤之以鼻，在他们看来，这些称呼不过是俄罗斯意识形态对乌克兰的一种压迫，意图将乌克兰民族形容成俄罗斯的构造物，破坏乌克兰独立的法理依据，是打压乌克兰民族思想的手段，俄罗斯人和乌克兰人完全是两个不同的民族才对。
小贴士：在乌克兰语的最初形成中，具有很明显的地域特征，大约15至16世纪，乌克兰地区原有的两大方言体系——玻利西亚方言和喀尔巴阡-沃里尼亚方言开始融合，并在向南传播中，创造出了乌克兰第三个方言体系——草原方言。因此乌克兰语与俄语之间，从发音到拼写到语法差别还是蛮大的，双方之间的交流需要翻译才行。至于“乌克兰语是俄语的方言，懂俄语基本上就能看懂乌克兰语”的这一说法，其实更多是有心人丑化宣传衍生出来的。

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这就比较有意思了，因为在我们看来，乌克兰人和俄罗斯人在历史上紧密纠缠了千年，早已经紧密相连，他们之间的文化、政治、血统、语言和民族差异在咱们看来差异极小，乌克兰真就是小俄罗斯了，乌克兰人独立的法理依据似乎并没有多少。

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但是现代乌克兰人却不这样看，许多乌克兰人都尤为反驳“乌克兰民族他人构建论” ，如果深入研究一下乌克兰人独立的法理支持和依据，就能发现现代乌克兰人将17世纪中叶的哥萨克酋长国看做是现代乌克兰的前身以及乌克兰民族独立的象征。一些乌克兰民族主义者认为哥萨克们的形象无疑是乌克兰民族的象征，由此认为乌克兰作为独立民族的基础，早在十六世纪便已打下。

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黄色为哥萨克酋长国
而几乎所有的乌克兰人对哥萨克的认同度都很高，他们很以哥萨克的历史为傲。因为哥萨克的历史证明了乌克兰自基辅罗斯灭亡后的封建割据时期以来，并不是一直处于异族压迫之下，乌克兰还是诞生过原生的独立政权。在《乌克兰史》一书中，作者对于哥萨克（主要是扎波罗热哥萨克）对当代乌克兰的历史作用有明确的结论，以下是书中原文：
“从长远来看，盖特曼政权为乌克兰民族思想提供了更丰富的内容。而且经过理想化的热爱自由的哥萨克形象将会在后世乌克兰人的心里复生，用以区别自己同俄罗斯人，并成为乌克兰追求独立的精神动力。 ”

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公元1648年，在赢得很多次对波兰立陶宛王国的战争胜利后，哥萨克历史上最伟大的盖特曼（首领、酋长）——博格丹·赫梅利尼茨基在圣诞节这一天凯旋进入乌克兰地区的中心——基辅，在那里，他被赞美为让人民摆脱波兰奴役的解放者。因此哥萨克政权带有明显的乌克兰民族性质，而并不单单是简单的“农民暴动” 。

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博格丹·赫梅利尼茨基
并且在赫梅利尼茨基大起义之前的几次哥萨克起义中，就已经出现了一些塑造乌克兰民族特征的事迹，比如发生于1591年的克里什托夫·科辛斯基（КриштофКосиський）起义，当时的哥萨克起义军就号召“全乌克兰的人们听命于哥萨克军” ，这被视为乌克兰民族试图被整合的第一次尝试，而之后发生于17世纪中叶的赫梅利尼茨基大起义更是整合乌克兰民族的集大成者。
1649年2月，在与波兰立陶宛王国的代表团于佩列亚斯拉夫谈判时，赫梅利尼茨基很明显地向波兰人体现出，他是乌克兰人的唯一统治者，并将自己定位为全乌克兰统治者。