深渊中的真实自我

作者:黎荔
深渊中的真实自我
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有一位叫东岳的诗人 , 1993年毕业于西安交通大学 , 1992年开始写诗 , 诗歌见于《葵》、《诗参考》、《诗歌月刊》、《诗潮》、《新大陆》等海内外诗刊及网刊 。 现为中国著名诗歌民刊《葵》诗刊同仁 , 著有诗集《烟疤》 , 现居山东 。 同为西安交大人 , 我从未见过这位职业为法官的诗人 , 但在一次偶然的机会中 , 我读过他的一首小诗《李小渔》 , 从此像按下一个烟疤一样 , 给我留下了一个小小的精神烙痕 。
《李小渔》东岳
学识渊博的李小渔
有温顺老婆漂亮儿子的李小渔
当办公室主任的李小渔
成天与领导吃混在一起的李小渔
就要成为院长候选人的李小渔
同事们羡慕嫉妒的李小渔
六个李小渔
一个李小渔
坐到我的对面
碰洒了我的杯:
“我对生活彻底丧失了信心!”
这突然的造访者 , 像一个不速之客
我拿不准他是不是李小渔 ,
以及是上面的哪个李小渔 ,
坐在我的对面碰碎了我的酒杯
要在酩酊大醉之后 , 一个成熟的中年男人 , 才回归最真实的自我和想法 , 拆解了一个又一个面具 , 那些在工作和生活中被理智抑制的情感淡漠表情缺乏的人格 。 难怪在中国 , 酒被赋予了太多社会意义 , 被很多人当成了感情深浅度等的“试金石” , 也因此成了“不得不喝”的东西 。 或许正是因为中国文化中横亘于人际关系的种种戒备太多太深 , 才特别需要通过酒精来解除它 , 一杯下肚 , 原形毕露 , 酒后见出真性情 。 这个在旁人看来如此圆滑成功、名利场上如鱼得水的“李小渔” , 在六个社会人格面具的“李小渔”之下 , 剥出了一个如此之脆弱沮丧的“李小渔”——人到中年 , 正处在生活的激流当中 , 但已身心俱疲 , 心中的梦早已遥远 , 甚至被现实击得粉碎 , 不再轻易相信什么了 , 彻底丧失了信心 , 在生命力渐趋枯竭之后 , 陷入了某种大虚无 。 这样一个“李小渔” , 可能就活在我们每一个人的身边 , 但需要一场大醉 , 才能暴露出他的本来面目 。 正如那个特立独行的日本设计师山本耀司所说 , “自己”这个东西是看不见的 , 撞上一些别的什么 , 反弹回来 , 才会了解“自己” 。 酒精也许就是这样一种很强烈、很磨砺人的东西?与入喉穿肠的一杯烈酒相撞之后 , 平常浑浑噩噩活着的人 , 才知道“自己”是什么 , “自我”才在那混沌深处冉冉地浮出水面 。
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这首诗深刻地挖掘了人类的自我 , 包括那些难以被描述的人性部分 , 那些暗影处的部分 。 人生的复杂和精妙就在于:你永远无法了解一个人平静的外表之下 , 内心冰河的汹涌 。 但 , 过度的自我约束必然需要一个出口发泄 。 没有游过最幽邃的人性深海 , 你怎能找到最坦白的生活真相 。 无法忍受宫开八指剧痛的孕妇在临产前惨烈坠楼;飞黄腾达春风得意的高校学术官僚突然卧轨自杀;第二天就要和相恋多年的男友结婚大宴宾朋的准新娘 , 当天夜里恐婚落跑;平常温良贤淑的妻子突然在歇斯底里的大爆发中渲泄宿怨 , 抛夫弃子离家出走……还有太多太多 , 无法解释的人生现象 , 他们的内心潜藏着怎样幽暗的人性真实和秘密?我们已经无从得知 。 他们是有故事的人 , 可我们并不知道那些故事 , 只能徒然猜测 。
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在这个时代 , 欲望被无数广告、传媒以各种各样的方式激发出来 , 但“自我”却一直没有得到鼓励 。 也许我们中国的文化 , 从来不是鼓励“自我”的文化 。 我们是一个不鼓励自我的社会 , 一个总数压抑和转移而非解决问题导向的文化 , 孕育出来的 , 不是过度负责的人 , 就是不负责任的人 。 为什么“自我”要用如此激烈的方式浮出水面?在浮出水面之前 , 曾经历过怎样的妥协 , 怎样面目全非的改写 , 到最后依然是隐隐的不甘 , 是哪一根最后的稻草 , 全面迸发了不可思议的冲突性和对抗性?多少人按照习俗在生活 , 因为这是一代又一代的人检验过的、摩擦系数最小的生活方式 。 在这个世界上 , 大部分都是随波逐流的人 , 顺应常态 , 按部就班 , 在生活中放弃质疑 , 迷失掉自己 。 因为 , 要活那么清醒干什么?在过去的文化中 , 我们没有从拥有自我获得什么益处 , 相反 , 我们从“孔融让梨”的文化中 , 从丧失自我、以他人为中心的表演中获得了好处 , 所以我们都会以我们的欲望为耻 , 以我们的需要为罪 , 我们把不解决问题视为美德 , 大地之上多少人都是这样走完一生 , 隐忍到老 。 但当有一天 , 在某一个临界点 , 当那个狂暴的“自我”突然现身的时候 , 为什么我们的各种设定会全部毁于一旦?
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渡边淳一说过 , 许多人都过着双面人生 。 有些人的隐秘人生 , 比小说更波澜壮阔 。 你永远无法了解一个人平静的外表之下 , 内心冰河的汹涌 。 也许每个人都像一个深渊 , 只是我们无从得知自己的深不可测 。 有时候 , 久被压抑的生命力被唤起了 , 但是同时唤起的 , 还有深不可测的折磨和痛苦 。 相比男性而言 , 其实女性更容易人格迷失 , 她们不是在爱情和婚姻中迷失自我 , 在孩子的一颦一笑中迷失自我 , 就是在无处不在的消费文化束缚中迷失自我 , 心甘情愿地追逐着充满假象的自我神话——身材曼妙(减肥) , 面容姣好(整容) , 品位出众(购置名牌) , 深陷其中、患得患失、不能自拔 。 我们的社会在转型 , 我们的欲望被释放出来了 , 当然也被过度的刺激出来了 。 但真正强健有力的“自我” , 还没有因为足够有力和温暖的触碰而发展出来 。
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如果“自我”的现身 , 通常需要与一种很强烈、很磨砺人的东西相撞 , 那我觉得不一定只需要烈酒相助 , 登山 , 潜水 , 马拉松 , 搏击 , 骑行 , 穿越戈壁 , 做各种极限运动 , 在超越体能和心理的极限 , 到达某一个点的时候 , 都会发现触碰到了真真切切的那个自己 。 和那个隐藏在深深处的孤独自我 , 赤裸裸的自我 , 打一个美丽的招呼吧!每个人都能回到我们自己 , 一步一步走向更加独立、更加自由的状态 。
深渊中的真实自我】对我而言 , 无需太多的心理建设 , 只要一开始心无旁骛地做事 , 整个世界的扰乱就仿佛都被隔绝了 , 于是 , 又变成了清清静静、了无牵挂的一个人 , 喜欢每天自己和自己嬉戏一会儿 , 天地之初 , 自由自在 。