最稀缺的品质是勇敢

作者:黎荔
最稀缺的品质是勇敢
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最近看许知远《十三邀》中采访罗翔的视频 , 网红法学家罗翔有一段自愧连连的感叹:“在我的词汇中 , 勇敢是一个最高级的词汇 , 因为我自己不够勇敢 。 在人类所有美德中 , 勇敢是最稀缺的 。 ”这段话给我留下了极其深刻的印象 , 罗翔对于勇敢的描述真是深得我心 。
鼓励勇敢进取 , 冒险前行 , 这是一种人类的普世精神 。 中国古人认为 , 君子有三种基本品德:仁爱、智慧和勇敢 , 孔子说:“仁者不忧 , 智者不惑 , 勇者不惧”(《论语·子罕》) , 也就是说人如果有着一颗博爱之心 , 有着高远的人生智慧 , 有着勇敢坚强的意志 , 那么他就必然会具有良好的心理和精神状态 , 从而心底宽广、胸怀坦荡 。 美国不列颠百科全书出版公司出版的《西方大观念》一书 , 集选了奠基西方文明、代表西方文化特征的102个关键词 , 其中就有“勇敢”(courage)一词 。 在荷马的英雄史诗中 , 勇敢备受赞美 , 高于所有其他的品质 。 柏拉图、亚里斯多德也分别讨论过人的四种美德 , 即勇敢、节制、正义、智慧(或审慎) , 勇敢在四种美德中排在第一位 。 后来 , 这四种美德一道被称为“基本美德” 。 可见不论东西方 , 都鼓励人们要勇猛精进 , 敢于先行 , 都认可勇敢这种散发着光芒的人类品质 。
为什么说在人类所有的美德中勇敢最稀缺?因为 , 在面对复杂或危急事态的时候 , 光有智慧是不够的 , 这个世界上聪明的人很多 , 但是其中真正能够成就大事的却很少 。 种种利益得失、关系纠葛、世人毁誉、风云变幻 , 纷杂眼前 , 这个时候其实最考验人心 , 此时起关键作用的就是勇敢 。 中国的君子三德中 , 与勇敢并列的是智慧与仁爱;西方的四种美德中 , 与勇敢并列的是节制、正义、审慎 , 可见 , 勇敢 , 是慎思之后对这个世界有了深度的理解 , 明白什么事情对他来说是重要之后的行为判断 , 而非一时情绪冲动、一介莽夫之为 。
最稀缺的品质是勇敢
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比如 , 在司马光砸缸的故事记载中 , 面对“一儿登瓮 , 足跌没水中”的突发状况 , 文中说“众皆弃去” 。 此处的“众” , 是指当时一起“戏于庭”的“群儿” 。 这个“弃”字真的是非常耐人寻味 。 初读时我觉得“皆弃”指群儿漠然 , 四处乱窜 , 不再管这件事 。 后来仔细琢磨 , 这里的“弃” , 恐怕除了逃跑 , 还有努力之后放弃的意思 。 但是 , 当时还在场的人惊慌大哭根本于事无补 , 至于那些跑开的孩子有可能是去找大人帮忙 , 只是等到大人从别处赶来救人 , 跌入瓮中的孩子恐怕已经凶多吉少了 。 就在“众皆弃去”之时 , 挺身而出、智勇双全的司马光 , 真是沧海横流方显英雄本色!他不仅突破思维的屏障 , 面对突发事件 , 能够冷静思考 , 迅速寻求最佳方案 , 而且突破身体的弱小 , 挑选最适合自己使用的大石头 , 当机立断 , 一击必中 , 更是突破心理的负担 , 敢于破坏价值不菲的瓮 , 并克服事后会被算账的恐惧 。 而这一切 , 必须在电光火石之际 , 性命攸关的千钧一发 , 当下就做出判断、选择与行动 。 要知道 , 此时的司马光年仅七岁 , 就已如此凛然镇定 , 完胜多少成年人 。 司马光在多个方面突破了自身的限制 , 展现出了英雄的无畏与勇气 。 得失成败 , 成本代价 , 聪慧过人的司马光有考虑过吗?当然有 , 但司马光之所以能够勇于砸缸 , 在于他清晰地知道 , 人命比瓮缸重要 , 而人命危在旦夕 , 此时的奋不顾身、破釜沉舟 , 是对于生命的捍卫 , 是对于仁义的坚守 。 司马光在砸缸事件中展现的品格和勇气 , 奠定了他此后一生的行事格调 。
勇敢的本质是对生活的价值判断 , 是人对自身软弱与平庸的超越 。 勇敢不是在安全范围内以小搏大获利的鸡贼 , 不是赌徒式的对人世名利的大欲大求 , 勇敢是去接近神圣价值 , 是去追求永恒意义 。 勇气不是没有恐惧 , 而是意识到有比恐惧更重要的东西 。
最稀缺的品质是勇敢
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要做一个勇敢的人 , 守一颗勇敢的心 , 是多么的不容易 。 记得康德在总结启蒙运动的时候说过一句极为重要的一句话 , 什么是启蒙?就是“勇敢地使用你的理性” 。 说实话 , 当年我根本读不懂这句话 , 使用理性为什么要“勇敢地”?后来 , 我从鲁迅那里多少知道了一些 。 翻开历史 , 中国历朝历代的战乱频仍 , 改朝换代的战争以及和平时期株连九族之类的暴政 , 对于中国人民就造成了长期的选择压力 。 那些勇敢的人、正直的人、富于正义感的人往往容易遭到杀身之祸 。 而那些唯唯诺诺的懦夫、奴才和顺民则可以很好地适应这种高压环境 , 在这种特定的选择压力下生存和繁衍下来 。 “事不关己高高挂起” , “人怕出名猪怕壮” , “枪打出头鸟” , “好死不如赖活”等等中国人耳熟能详家喻户晓的名言警句 , 都是中国生存文化的真实见证 。 一个人选择正道直行 , 随之而来就意味要承担风险 , 会被诬陷 , 会被伤害 , 会付出所有 , 甚至牺牲 。 因此 , 勇敢从来不是一件容易的事情 , 需要有足够的智慧来辨析 , 需要有足够的信念来坚持 。 这样的勇敢 , 当然是人类美德中极其稀缺的品质 。
我希望我在这个世界上是勇敢的 , 在不需要策马横刀的和平年代 , 我的微末勇敢 , 不过是“自适其适” 。 所谓“自适其适” , 就是要自得其乐 , 这是庄子所主张的人生态度 , 一个人要坚持自己的价值观与精神追求 。 人要“自适其适” , 其实说的就是人的自由:不勉强自己与别人一样 , 也反对别人把意愿强加给自己 , 无论以何种名义 。 人通往自由的路 , 说到底只有这一途 。
最稀缺的品质是勇敢】我在这样的“自适其适”中 , 读书写作至今 。 不需要别人的评价来证明自己 , 因为在那些无人瞩目的夜里 , 挑灯夜读和伟大灵魂对话的自己 , 独自承受却在孤独中找到自己力量的时刻 , 都那么可贵、那么值得 。 在我的理解中 , 这种“自适其适”并非是简单的自得其乐 , 它是早早认清了生活的无意义、荒诞、绝望之后 , 又安然接纳了这种绝望 , 并且与这种绝望和平共处之后的选择 。 这并不是一种软弱的悲观 , 而恰恰是一种有力的勇敢 , 甚至是一种存在主义意义上的英雄 。 真正的英雄可以是普通人 , 只要他能够努力让自己再勇敢一点点 。 如果一个人能看见一个更强大的自己 , 却没有勇气除去杂质 , 那才是软弱与可惜 。 可能有人会说 , 这算不上什么勇敢 , 可我举目四顾 , 能够做到“自适其适”的人 , 活得理直气壮的人 , 在这个几千年生存文化的社会 , 其实 , 也不多见 。