@美友文化#专题·《古诗十九首精讲》#
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《古诗十九首》，组诗名，五言诗，是乐府古诗文人化的显著标志 。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成 。处处表现了道家与儒家的哲学意境 。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦 。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格 。同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新 。
刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕” 。
《古诗十九首精讲》专题是由吴娇主讲的系列公开课，分概述和十九首古诗精讲共计二十集，系统全面地讲解了古诗十九首，值得欣赏 。
本号将以二十篇的篇幅陆续向美友们推荐，目录如下，同时，本号视频同时推出【古诗十九首精讲】合集，欢迎欣赏，敬请关注 。
【一】概述：《古诗十九首精讲》专题：【一】概述
【二】《行行重行行》：《古诗十九首精讲》专题：「二」《行行重行行》
【三】《青青河畔草》:《古诗十九首精讲》专题：「三」《青青河畔草》
【四】《青青陵上柏》:《古诗十九首精讲》专题：「四」《青青陵上柏》
【五】《今日良宴会》：《古诗十九首精讲》专题：「五」《今日良宴会》
【六】《西北有高楼》：《古诗十九首精讲》专题：「六」《西北有高楼》
【七】《涉江采芙蓉》:《古诗十九首精讲》专题：「七」《涉江采芙蓉》
【八】《明月何皎皎》：《古诗十九首精讲》专题：「八」《明月何皎皎》
【九】《冉冉孤生竹》
冉冉孤生竹冉冉孤生竹①，结根泰山阿② 。
与君为新婚，兔丝附女萝③ 。
兔丝生有时④，夫妇会有宜⑤ 。
千里远结婚，悠悠隔山陂⑥ 。
思君令人老⑦，轩车⑧来何迟！
伤彼蕙兰花⑨，含英⑩扬光辉 。
过时而不采，将随秋草萎 。
君亮执高节，贱妾亦何为！
【注释】
①冉：本义为毛柔弱下垂的样子，这里引申为柔弱下垂貌 。孤生竹：犹言野生竹 。孤，独 。②阿：本义指大的山陵、大的土山，这里指曲处 。③女萝：地衣类植物，依附他物生长，但不能为他物所依附 。④生有时：是说草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壮即有衰老 。时，本义指季度、季节 。⑤会：聚会，指夫妇的同居 。宜：犹言适当的时间 。⑥“千里”两句：上句说离家远嫁，结婚不容易，是回想过去；下句说婚后远别，久别，是现在的悲哀 。悠悠，远也 。⑦老：五十至七十岁为老 。这位女子正是青春时期，此处是极言相思之苦，并非她真的老去 。⑧轩车：是有屏蔽的车 。古代大夫以上乘“轩车” 。这位女子的丈夫婚后远行，当然是为了寻求功名富贵，“轩车”是她的想象，并非实指 。⑨伤彼：也就是自伤 。蕙兰花：女子自比 。⑩含英：指即将盛开的花朵，比喻人的青春活力正在旺盛的时期 。含，没有完全发舒 。英，花瓣 。贱妾：女子自谓 。
【译文】
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣 。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如菟丝附女萝我仍孤独而无依靠 。
【精讲多练（精讲本）】菟丝有繁盛也有枯萎的时候，夫妻也应该会要有两相厮守的时宜 。
我远离家乡千里来与你结婚，正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡 。
相思苦岁月催人老青春有限，多么盼望夫君功成名就早日归来 。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷 。
怕过了时节你还不归来采撷，那秋雨飒风中将随着秋草般的凋谢 。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守着相思苦苦地等着你 。
【赏析】
此诗云婚后丈夫远行，妻子怨别之作 。然细玩诗意，恐不然 。许是写一对男女已有成约而尚未成婚，男方迟迟不来迎娶，女方遂有种种疑虑哀伤，作出这首感情细腻曲折之诗 。
“冉冉孤生竹，结根泰山阿 。”竹曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子 。这显然是女子的自喻 。“泰山”即“太山”，大山之意 。“阿”是山坳 。山是大山，又在山阿之处，可以避风，这是以山比喻男方 。《文选》李善注曰：“结根于山阿，喻妇人托身于君子也 。”
“与君为新婚，兔丝附女萝 。”菟丝和女萝是两种蔓生植物，其茎蔓互相牵缠，比喻两个生命的结合 。《文选》五臣注：“菟丝女萝并草，有蔓而密，言结婚情如此 。”从下文看来，菟丝是女子的自喻，女萝是比喻男方 。“为新婚”不一定是已经结了婚，正如清方廷珪《文选集成》所说，此是“媒妁成言之始”而“非嫁时” 。“为新婚”是指已经订了婚，但还没有迎娶 。
“兔丝生有时，夫妇会有宜 。”这还是以“兔丝”自喻，既然菟丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时 。言外之意是说不要错过了自己的青春时光 。
“千里远结婚，悠悠隔山陂 。”从这两句看来，男方所在甚远，他们结婚或非易事 。这女子曾企盼着，不知何时他的车子才能到来，所以接下来说：“思君令人老，轩车来何迟！”这首诗开头的六句都是比，这四句改用赋，意尽旨远，比以上六句更见性情 。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉 。过时而不采，将随秋草萎 。”这四句又用比 。蕙和兰是两种香草，用以自比 。“含英”是说花朵初开而未尽发 。“扬光辉”形容其容光焕发 。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了 。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光 。唐杜秋娘《金缕衣》“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”与此两句意思相近 。
最后两句“君亮执高节，贱妾亦何为”，张玉谷说：“代揣彼心，自安己分 。”诚然 。这女子的疑虑已抒写毕尽，最后遂改为自我安慰 。她相信男方谅必坚持高尚的节操，一定会来的，那么自己又何必怨伤呢？
【十】《庭中有奇树》
【十一】《迢迢牵牛星》
【十二】《回车驾言迈》
【十三】《东城高且长》
【十四】《驱车上东门》
【十五】《去者日以疏》
【十六】《生年不满百》
【十七】《凛凛岁云暮》
【十八】《孟冬寒气至》
【十九】《客从远方来》
【二十】《明月皎夜光》
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