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菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)


今天读一阙温庭筠的词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》,这阙词在2010年大火,因为它成了电视剧《甄嬛传》的插曲 。全词如下:

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(《甄嬛传》里用到这阙词)
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪 。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟 。
照花前后镜,花面交相映 。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪 。
讲词之前,得先说说词人——
温庭筠其人关于温庭筠,我们在《唐诗闲读》系列介绍过(见115“鸡声茅店月,人迹板桥霜”),晚唐人,生于大约812年,故于866年,太原祁县人(现在的山西祁县),他一生仕途不得意,曾跟徐商做过一段时期的巡官,又跟着做过国子助教,后来徐商罢相(徐商入相两年即罢),贬为方城尉 。因此湿庭筠一生仕途政绩乏善可陈,能说的只有才华:
《红楼梦》第四十九回,香菱缠着黛玉学诗,恰又遇到湘云来府,与香菱住在一处,于是两个人整天讨论的就是与诗有关的话题,其中有“杜工部之沉郁,韦苏州之淡雅,……温八叉之绮靡,李义山之隐僻 。”的句子(应当是湘云的话),这是明清人将前代诗人的风格进行的归类,其他不说,至少在曹雪芹眼中,有“温八叉”之称的温庭筠是足与杜甫、韦应物、李商隐并列的大诗人 。简单说,他是个诗词“重镇” 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(温庭筠画像)
实际上,温庭筠确实是厉害!
据说他才思敏捷,每次入试,押官韵作诗,八叉手而成八韵,所以才有了“温八叉”或“温八吟”之称 。也就是说,依照唐代的礼节,拱一次手(具体样子,可参看电视剧《长安十二时辰》),就能写出来一韵,拱八次手,一首八韵诗就写成了,牛吧!
他的诗辞藻华丽,秾艳精致,在晚唐时与李商隐齐名,时称“温李”;在唐代乐府诗作者中,后世研究者甚至将他和李白、杜甫、白居易并列为“唐代乐府四大家” 。但这都不算啥,最重要的是他的词,他的词用字精雕细刻,词藻华丽,注重文采和声情,成就远在晚唐诸人之上,为“花间派”首要词人,被尊为“花间派”之鼻祖 。后来五代、宋词之盛,其实都发源于他,或者至少可以说,宋词里婉约这一支是起源于他的 。
或许是因为他的长相丑(我们找不到他的清晰的画像,也找不到塑像像样子的),所以,有才华的他非常喜欢流恋风月,因此影响了他的诗词风格 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(人生不得意的温庭筠)
据说他仕途不得意,还有一个原因,《北梦琐言》和《乐府纪闻》上有记载,权当传说听听:温庭筠曾经出入宰相令狐绹书馆,令狐绹待他甚好 。唐宣宗喜欢《菩萨蛮》曲,于是令狐绹拿了温庭筠所作的《菩萨蛮》二十首,进献给唐宣宗,诡言是自己所作,一面告诫温庭筠,不能向外透露,但温庭筠不久即泄于人知 。令狐绹自然不喜,温庭筠的前途也就基本断送掉了(这事儿,很难说谁对谁不对) 。
是风景还是美女?这阙《菩萨蛮》肯定算得上是名词,但读不懂的大有人在,甚至有的解词者,也会读错 。
小山重叠金明灭 。问题就出在这第一句!这里的“小山”,许多人理解为屏风上的图案,由于屏风是折叠的,重重叠叠,所以说“小山重叠”,而后面紧跟的“金明灭”,指的是阳光照在屏风上金光闪闪的样子 。这也很说得通,早上起床,清晨的阳光透过窗棂斜照过来,映在屏风之上,这光线自然是受屏风物理原因的影响,忽明忽灭,这是景色啊,很到位 。
但且住!这似乎有问题 。如果这一句是风景,后边的一句就接不上或者说接得太陡,至少气息不连贯——鬓云欲度香腮雪,意思很明显不是写风景,而是写美女的妆容 。鬓云,指的是像云朵似的鬓发,欲度:想要度过,指鬓发将掩未掩的样子 。形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度 。香腮雪自然指美女的香腮,这是雪白的面颊 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(仕女画中的鬓发)
那么,前一句就有疑问了……很快,近代名家周汝昌、叶嘉莹等很快就讲清楚了这个问题:
“小山”并不指屏风,而是指晚唐五代盛行的眉妆名目 。为“十眉”式之一,后来又再发展,有十二式或更多的样式 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(女子画眉十二式)
显然,小山眉是一种眉式,样子如图,其实,这些眉毛的样式不仅流行于唐朝,后世女子画眉,这些样式结合不同的脸形、骨状,都有应用,比如,新近一些的电视剧《延禧攻略》中的魏璎珞,画的就是小山眉,既有明显的眉峰,在柔媚之外,又多了一些清爽干练,这很合人物的气质 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(魏璎珞的小山眉)
如果把小山理解成眉毛说得通吗?当然,不但说得通,而且很合理 。小山眉的重叠当然指皱眉;金,指唐时妇女眉际妆饰之“额黄” 。明灭,则指隐现映光之后明灭的样子 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(唐代周昉《簪花仕女图》局部)
理解了这一句,其实,整阙词的主题就好理解了,正如周汝昌先生说的一样,这阙词就一个主题:梳妆 。
【菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)】梳妆,妆,从眉毛开始,梳,当然是鬓角为主,所以,温庭筠很懂,第一句写眉,第二句写鬓 。但这个女主人公并不开心,她皱着眉呢 。而且兴致也不高,你看,她——
懒起画娥眉,弄妆梳洗迟 。这两句无争议了,就是懒起,起得迟,在梳妆 。可是她为什么起得迟,又为什么为懒呢?作者没有交待,只能往下读……
照花前后镜,花面交相映 。作者是个闺中高手,他知道梳妆要有前后镜:前镜,是梳妆台前的大镜子;后镜是手中拿的小镜,前后镜结合,可以看出整个鬓花的前后左右的效果,镜中有景,景中有镜,“套景”层叠,细节都可以看得清楚 。她起得很晚,但梳妆的依然很认真,一点一点的认真经营,这是一个爱美的女主人公,当然,效果也不错,她在镜中看到了“花面交相映”的效果,发型很美,脸很白,很配很搭!

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(戴敦邦:诗意图)
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪 。她皱眉的原因,她懒起的缘由,都在最后这十个字里交代清楚:
所谓的“新帖”,指刺绣的“花样儿”,用薄纸做成,使用的时候,把它贴在绸子或帛绢之上,用以参照,作用就是“蓝本” 。可这次新帖的花样让她烦恼,偏偏是一双一双的金色鹧鸪 。金色当然是富贵的色彩,这也是鹧鸪这种鸟儿入画的原因,这没问题,问题在于“鹧鸪”有特别的寓意 。

菩萨蛮小山重叠金明灭情感(小山重叠金明)

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(金色鹧鸪)
鹧鸪在中国古典文学里经常出现,鹧鸪的样子并不特别,跟石鸡很像,但鹧鸪的叫声很特别,声音嘶哑连绵,听起来像人声的“行不得也哥哥”,恰如一个女子劝自己心爱的恋人不要远行,这很容易勾起旅途艰险的联想和女子的离愁别绪,所以,在古典文学里,鹧鸪是离别哀怨的象征 。
至此,全词收束,我们明白了,全词的气息是连贯的,表达的情感也是鲜明的,写得内容也仅仅就是梳妆一事罢了 。所以叶嘉莹先生说:“此词自客观之观点读之,实但写一女子晨起化妆而已”(《温庭筠词概说》) 。
当然,写作这阙词时,温庭筠正处于屡试不第的状况之中,说他很可能兼杂的有自己落寞情怀的表达是有道理的 。但那样的理解,主观的因素就混杂的太多了,如果那样读,只会越读越糊涂 。
(【爱唐宋词】之4,图片源自网络,版权归原作者所有)


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