由此看出他以天人感应的天人关系 ， 作为其思想的逻辑起点 ， 为其政治伦理思想找到了本体论依据 。 以此作为依托 ， 董仲舒阐述他的君权天授的思想 。 他认为代天行事的人必须是君王 ， 因为只有王才能贯通天地 ， 才能受命于天 ， 同样只有授命于天 ， 才可以为王 。


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董仲舒认为上天会给一些预示 ， 他在和汉武帝的对策中说得就很明确 ， 王授天命而来 ， 自有异象相随 。 关于政权的合法性问题 ， 是汉朝统治者想解决的问题 。 汉朝的天下是高祖布衣刘邦 ， 通过起义战争得到而不是像 ， 上古传说那样禅让得来 。
因此早在汉高祖的时候 ， 统治者就在为自己的统治寻找合法性依据 。 对刘邦神圣化了 ， 目的就是为了要加强他的个人权威 。 汉初的统治者迫切的需要一种方法 ， 来加强自己的权威 ， 那么天人感应理论就为 ， 董仲舒的政治伦理思想铺平了道路 。

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