当魔戒被销毁时，西方同时失去了什么？授权转自：海边的西塞罗

授权转自：海边的西塞罗
哲学园鸣谢
为什么魔戒的底色，是层淡淡的忧伤？
因为繁荣与至恶在一同逝去，无论小说还是现实中都是如此。
各位好，《指环王解码》系列已经写了多篇，今天终于写到了最终章。
我不知后续会不会有补完，但本系列的正篇到此为止。
在正式开聊前，以一位读者关于《指环王》“硬伤”的疑问作为引子吧。
有读者问我：“小西，你文章提到了魔戒让人隐身的事，我只看过电影，有个地方一直觉得很不理解：既然魔戒有让人隐身的能力，为什么在第一部开场时，带着魔戒的索伦在大杀四方时却不隐身呢？没看过原著，不知这是电影疏漏，还是小说硬伤，亦或者另有隐情？”
嗯，这的确是个好问题。你问到点子上了。
首先回答你，小说里带着魔戒的索伦也是不隐身的，电影在这个地方拍得非常准确。

文章图片
那么是小说中逻辑上的硬伤吗？也不是。
这里其实托老有意埋的一个扣，但想说明白我们必须了解一点指环王这个世界最深层的一些运作机理。
讲起来可能有点枯燥，但我保证它读有所值，因为读完之后，你会发现《指环王》其实讲了一个无比深邃的哲学、政治学故事。
1
在托尔金的系列小说世界观中，整个宇宙其实是由两个不同的世界组成的，由于小说中不同人物对其的称呼各不相同，我们不妨借用康德哲学中的称呼，将它们称为“此岸世界”和“彼岸世界” 。

文章图片
两个世界是彼此倒影的。
在小说中，这两个世界是彼此重合的，但人类所能感知、接触到的，只有此岸世界，而在宇宙起源之初，小说中的“上帝”伊露维塔其实存在于彼岸世界之中，依靠自己心念创造了世界。

文章图片
这也就是说，彼岸世界其实才是真实，更高等的，我们所熟知的此岸世界仅仅是彼岸世界的一个倒影。
伊露维塔还创造了许多次神，他们被称为“维拉”（大天使）和“迈雅”（小天使），而索伦和甘道夫其实都是迈雅中的一员，伊露维塔在创造他们的时候用的是纯灵，所以索伦和甘道夫其实是存在于“彼岸世界”的灵体。他们在此岸世界中通过神力创造了一副躯壳，以便跟世间生物沟通，于是才有了我们看到的甘道夫和索伦的形象。
而在小说中，魔戒让持有者隐身的真实机制，其实是将凡人从“此岸世界”暂时“拉”到“彼岸世界”去。这就是为什么在电影中我们会一再看到一个看似不可理解的场景：当佛罗多带上魔戒，从“此岸世界”隐身，索伦的魔眼和他所驱使的戒灵反而会更容易找到他。

文章图片
因为自最后联盟之战后，索伦在“此岸世界”的躯壳已经被打碎了，但在“彼岸世界”他依然能力强大。佛罗多一旦在此世界现身，立刻就被魔眼看到。
而明白了这个机制，我们也就解开了索伦带上魔戒为何不隐身的原因：索伦本来就是存在于“彼岸世界”的灵体，所以他不需要借助魔戒的力量在此岸世界隐形。实际上，不仅索伦如此，如果甘道夫带上至尊魔戒，你会看到他也没有隐形。
事实上，甘道夫也确实带着一枚本来可以让凡人隐形的魔戒。
在电影版《魔戒远征队》的开篇，旁白讲述会告诉你，索伦曾经诱骗精灵打造过十九枚魔戒。
九枚给了人类的国王，让他们堕落为了九戒灵。

文章图片
七枚给了矮人，让他们更加痴迷于挖矿。

文章图片
而还有三枚给了精灵，这三枚戒指分别被称为“气之戒”“水之戒”和“火之戒” 。

文章图片
其中火之戒几经辗转，最终就交到了甘道夫的手上，这个三部曲中甘道夫一直佩戴着，就像个九戒灵可以凭借他们的截止隐身一样，火之戒如果交给凡人，也会起到让其隐身、并最终堕落的结果，但由于甘道夫是与索伦一样的迈雅，所以他始终在现实世界保持着那个白胡子老头的形象。