李世民放390名死囚回家过年，约定次年来问斩，最后来了多少人？作为大唐王朝的第二任君主

作为大唐王朝的第二任君主，李世民的一生极富传奇性，从帮助父亲打天下到最后君临天下，李世民每一步都走得很传奇，每一步都走得很稳健，这样一个目的性明确的帝王注定是要成为一代贤君的。
作为一个名留青史的贤德君主，他的一生留下了太多的传奇故事，那些故事构成了贞观之治下大唐盛世的气象，作为一个推行儒家思想的贤民君主，他曾经推荐了一个十分大胆的“仁义”政策。
那就是放390名囚犯回家过年，第2年回来问斩。李世民为何突如其来的下这样一道旨意？他放回去的那些人最终回来了吗？

文章图片
外儒内法的古代社会
百家争鸣的学术思想虽然惊艳了一个时代，但是诸子百家各说各话的情况，显然是不利于一个大一统的王朝的统治的，于是在秦始皇一统天下之后，采取了焚书坑儒的政策，推行他所信仰的法家政策，以严苛刑法来约束人民。
这虽然有利于大一统的统治，但毕竟不利于一个国家的休养生息，被严刑峻法折磨的痛苦不堪的老百姓奋起反抗，大秦天下最后葬送在了他儿子的手中，刘邦夺得天下之后，吸取了前朝的教训，推行黄老之学，社会稳定，经济有了一定的发展。
到了汉武帝时期，无为而治的思想，显然已经不再适合这个日益强大的王朝，于是汉武帝接受董仲舒的建议，采取“罢黜百家，独尊儒术”的思想，明面上对儒家思想推崇备至，其实内核还是法家的，但这毕竟有利于统治，此后历代统治者都推行这种“外儒内法”的政策。

文章图片
统治者所推崇的仁政就是为了不让人反抗他的统治，实际上还是采取极为严苛的刑法来统治
【李世民放390名死囚回家过年，约定次年来问斩，最后来了多少人？】人民，一些统治者为了表现自己对人民的爱护，有时候会有一些法外开恩的举措，比如每一次新君继位的时候都会大赦天下，就在一定程度上会缓和阶级矛盾。
唐太宗作为一个历史上有名的贤君，他曾经推行了一项很大胆的措施，那就是放390名囚犯回家过年，然后和他们做下约定，第2年再回来，这一举措成功赢得了民心。

文章图片
放死囚犯回家的唐太宗
贞观6年，大唐王朝的统治已经十分的稳固，在李渊和李世民父子二人齐心协力的治理之下，隋末乱世造成的萧条局面，已经渐渐恢复，唐太宗实行了轻徭薄赋，与民休息的政策，让国家的发展蒸蒸日上。
唐太宗不仅关心老百姓，对监狱之中的死囚犯也是很关心的，虽然他们犯了错，但毕竟他们都是自己的子民，他对自己的子民有一种伟大的胸怀和爱护之情，唐太宗翻阅死囚名单之后，决定到天牢去看看死囚犯。
在中国古代，除非特殊情况，一般犯法的死囚犯在判定为死刑之后是不会立即斩首的，都是要统一到了秋天斩首，也就是我们时常听说的秋后问斩，因此，很多死囚犯都要在牢中关押很长的时间。

文章图片
唐太宗所看到的这个名单上的人，还有很久才能问斩，他们必须在监狱之中接受漫长的煎熬，然后走上死亡之路。
唐太宗到了天牢之后，犯人们纷纷向他磕头，表示忏悔，他们眼神之中透露着后悔，希望太宗皇帝可以饶他们一条命，太宗皇帝看完之后叹了一口气，然后下了一道圣旨。
圣旨是这样说的：390名死囚全部释放回家，好好的和家人度过最好的半年时光，等待来年秋天必须全部到天牢报道，继续接受处罚，死囚犯们听到圣旨之后，一个劲的给皇上叩头，感谢皇帝的恩德。

文章图片
他们虽然免不了刑罚，但毕竟可以回到家中，在家中和家人度过最好的时光对他们来说也是一件极为幸福的事情，更何况天高任鸟飞，他们这一走要是不回来就可以免去刑罚。
当时一些官员是很不理解，皇上为什么会这么做的，他们觉得这些死囚犯回到家中一定会带干粮，钱财远走高飞，逃过一死，但让人没有想到的是，这些死囚犯们在过完年之后全部回到了长安。
390人，无一人逃亡