古代经常打仗，死掉那么多男丁，剩下的女人怎么办呢？我们经常喜欢说一句话

我们经常喜欢说一句话，理想是丰富有趣的，但现实却是残酷无情的，在古代战争中，最开始人们以为战争可以带来更好的生活，结果谁也没有想到，战争不仅没有带来美好生活，还一步一步把人们的性命弄丢了。
更加糟糕的是，在古代战争中，大多数时候都是成年男子前往，这些成年男子，有的是一个家庭的顶梁柱，有的尚未娶妻生子，参与战争之后，不小心就丢了小命，战争越多，牺牲的成年男子就越多，那么剩下来的女人该怎么办呢？

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对于个人情况较好的结局
战争之后，成年男子大量死亡，对于女性而言，结局稍微好一点的就是这么两种情况，我结合一些实例来给大家讲一讲：
第一种情况就是已婚已经生下孩子的女子，对于这些女子而言，在战争结束后，一般只有两种比较好的结局，第一种就是自己好好养育孩子成长，一个人肩负起整个家庭的重担，要是在宋朝以前，这些女子在守寡之后，一旦遇到比较合适的男子，还是可以再婚的，但是宋朝以后，基本就不太可能了。
在历史上诸如这样的女子还是比较多的，比如唐朝时期李建成的老婆郑观音，在李建成去世之后，郑观音就一心一意专门抚养自己的几个女儿成长，一直到女儿长大成人并且出嫁，郑观音都没有再嫁。
另外一个与郑观音有着相似情况的李元吉老婆杨氏，结局则略有不同，杨氏在李元吉去世之后，考虑到各种大局问题，最终跟随了李世民，虽然无名无份，但是杨氏为李世民生下一个儿子李明，还差点就被李世民立为皇后，生活比郑观音要好很多。

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结合两人待遇结局来看，虽然两人都算是得以善终的，不过郑观音就要比杨氏孤苦伶仃太多，毕竟处于那样的年代，一个人独守空房几十年，也实在是一件痛苦的事情。
第二种情况是已婚但是没有孩子的，对于这些人来说，情况比较好一点的就有两种情况，一种是国家将其统一进行管理，比如在春秋时期，管仲为了提升齐国的经济发展速度，就把大量的战争后所剩寡妇集中到了齐国国都临淄，在这里开设“女闾”（公立青楼）。
有了新的娱乐活动之后，很多国家的文人政客以及商人都喜欢流连于临淄，在很短的时间内，临淄经济迅速发展起来，这些战争后剩下的寡妇生活也跟随着得到提升，有国家做后盾，虽然是青楼女子，也没有那么多危险存在，算是结局比较好的了。
除了管仲这种办法之外，到了朱元璋时期，朱元璋为了照顾那些战争中失去丈夫的寡妇，也专门设立了一个女馆，让自己老婆马皇后担任馆长，教这些女子学习文化知识，并且参加各种劳动，为前线的军队提供帮助，算得上是充分利用资源的典型之举。

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当然了，能够得到国家统一管理的时期，一般都是比较稳定的时期，在战争中，这样的历史时期还是比较少的，大多数情况下，真实情况都比较残酷，属于一种混乱的局面，这个时候这些已婚没有孩子的女人，情况就会比较特殊。
历史上有一些比较厉害的寡妇，靠着自己雄厚的经济实力，支撑起一些英雄人物，比如三国时期益州的寡妇吴夫人，靠着自己雄厚的家族背景，支持刘备坐稳益州，为刘备后来的事业奠定基础，还有清朝时期林丹汗的大福晋，在林丹汗死后嫁给了皇太极，靠着雄厚的实力支持皇太极奠定后金基础，算得上是相当优秀的人物。
【古代经常打仗，死掉那么多男丁，剩下的女人怎么办呢？】当然了，对于大多数处于混乱时代，并且自己也没有什么经济实力的女子来说，情况就完全不一样了，那种残酷的现实总会压迫得她们忘记了生活本来的模样，甚至在大多数时候，她们连活着都成为一种奢望。
混乱时期男人死后女子的结局
说到混乱时期女子的悲惨结局，我们都不说其余朝代，就单纯从一个北宋的靖康之耻前后，便足以说明一切，当时由于北宋朝廷以及男人们的无能，只能一而再再而三忍让，最后没有办法终于和金国展开战争，结果很快就战败，成为金国的俘虏。