山西大山里发现杨家将后人,老一辈身怀绝技,至今仍过着古代生活
源远流长根又深 , 清白传家素有名 。 山西发藉太原府 , 奉命平番作忠臣 。
文武公卿光是议 , 黔蜀威名震玉金 。 识得杨家诗八句 , 才是杨家后留人——《杨家赞诗》 。
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杨家将是北宋初年著名的军事家族 , 因为军功卓越 , 小说、戏曲进行了很多的艺术加工 , 比如七郎八虎、杨门女将、穆桂英挂帅这些多数都是杜撰出来的 , 在历史上并不存在 。
由于北宋重文轻武 , 杨家将虽然威名赫赫 , 但在朝堂上地位并不高 , 历史记载也不是特别详细 , 加上民间文学小说的杜撰 , 使得现在很多人都弄不清 , 什么才是真正的杨家将 。
杨家将自然还是起源杨业 , 他是山西太原人 , 五代时期战争频繁 , 各地都有征兵 , 杨业就追溯北汉世祖刘崇 , 他因骁勇善战屡次迁升 , 刘崇就赐姓为刘叫“刘继业” 。
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北汉天会十三年(969年)宋太祖赵匡胤亲政北汉 , 杨业带兵抵御宋军 , 他那里是赵匡胤的对手 , 被打得连连败退 , 北汉就联手辽朝苟延残喘了一段时间 , 宋太祖去世后 , 宋太宗又伐北汉 。
杨业深知北汉必亡 , 为了避免生灵涂炭 , 杨业就降宋了 。 宋太宗非常欣赏他 , 准许他恢复杨姓 , 任命他为左领军卫大将军 , 由于杨业对边关非常熟悉 , 给予了重用 , 雁门关一战 , 杨业大破十万辽兵 , 从此威名远扬 。
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宋太宗一直想要收复燕云十六州 , 他就任命北宋名将潘美担任主帅 , 杨业副主将 , 随行的人还有蔚州刺史王侁 , 而杨业就“败”在了王侁手上 。
杨业讨伐辽朝原本是先打算护送百姓先撤退 , 王侁就让他带兵直奔雁门北川 , 杨业觉得这么不妥 , 又遭王侁一样语言激怒 , 没办法只能带兵出征 。 杨业也留下了后手 , 他让王侁和潘美带兵在陈家谷口埋伏 。
杨业发兵后 , 辽军连连败退 , 王侁眼看杨业又要立下一功 , 实在不甘心 , 就带着大军撤退了陈家谷口 , 打算倾巢而出击败契丹 , 谁知道这是辽兵的诱敌之策 , 杨业大军被围困 , 好不容易拼杀到陈家谷口 , 然而王侁大军已经撤退了 , 杨业十分绝望 , 二子杨延玉战死 , 他也被俘 , 杨业不愿投降 , 绝食三天而死 。
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杨业死后 , 宋太宗更加重视杨门 , 加封杨家儿郎 , 杨家将历史就此开始 , 既然杨家将在历史上是存在的 , 那肯定有杨门后人 。
【山西大山里发现杨家将后人,老一辈身怀绝技,至今仍过着古代生活】杨家将的后人主要分布在山西忻州市代县鹿蹄涧村、山西呆代堡村 。
鹿蹄涧村人口有900多人 , 十之八九都是杨家将后人 , 元朝初年 , 杨业十三世孙杨友、杨山外出打猎 , 他们遇到了一头梅花巨鹿 , 两人射中了梅花鹿一条腿 , 梅花鹿夺路而逃 , 两人竟然没有追上 。
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他们在梅花鹿消失的地方又发现了一块怪石 , 上面还有梅花鹿的脚印 , 两人觉得这只鹿是祥瑞之兆 , 因此举家搬迁 , 两人给村子取名“鹿蹄箭” , 后来村子周边都有一些深涧 , 又改名“鹿蹄涧” 。
杨家后人在这里修建了杨家祠堂 , 因为与世隔绝 , 几百年来都保留了自给自足的原始生活 , 当地人还保留了练武习俗 , 老一辈都身怀绝技 , 年轻一辈却不愿意继承 , 面临失传 。
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鹿蹄涧村的杨门后人都是可以考证 , 代堡村是不是杨家将后人一直都存在争议 , 据说这里的杨氏祠堂比鹿蹄涧村杨氏祠堂晚修建了一百多年 , 不过在他们杨氏族谱上也有杨山这个名字 。
山西雁门关一带保留了很多杨氏古迹 , 在代县还有一座钟鼓楼 , 正面、背面都挂着“威震三关”、“声闻四达”两块巨大的题匾 , 传说这是人们为了纪念杨家将不朽的功勋的众筹修建的 。
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杨家将的故事通过小说、戏曲的演绎 , 家喻户晓 , 虽然这些文学作品有一定的虚构成分 , 但并不影响杨家将在历史上竖立起威名 , 他们的故事也将由这些杨家将后人传承下去 。
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