读史可以明智，但是，读印度历史，你可能越读越变成了傻子读史可以明智

【读史可以明智，但是，读印度历史，你可能越读越变成了傻子】读史可以明智，但是读印度历史，你可能阅读越变成了傻子。提起印度，大家的印象是除我国以外的人口大国，而且有深厚的文化底蕴。
印度人能歌善舞，本土宗教佛教流传甚广，特别是印度的电影也是票房极佳。可是有人却说，印度没有历史，提出这个反对意见的就是伟大的思想家马克思。据考证，印度是最早出现人类文明的地区之一，而恒河是印度文明的发源地。

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古印度文明包含的范围很广泛，不仅囊括了今天的印度共和国，就连巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、尼泊尔这些地区都属于古印度文明的传承地。但是因为印度没有类似我国史记这种史官撰写的正史，而且印度屡次被外族侵略，历史。现场被打破。可以说印度的历史更像是一部被外来人口征服的屈辱史，而印度真正的历史是鲜为人知的。印度就在这个无抵抗、无变化的消极基础上建立了庞大的帝国，也由于印度在历史上大部分时间都不完整，很少统一，所以马克思给出了印度没有历史的结论。印度人不喜欢以写实的课本讲述历史，相反，每提起一段历史都会口口相传，像讲故事一样。正是因为这个原因，所以印度没有留下有关历史的著作。

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但是印度人对宗教极其信仰，从古至今流传的神话传说和佛教经典更是数不胜数，这与印度史书的凤毛麟角形成了鲜明对比。幸存的几部历史印度史学作品。都会出现大量的幻想和神话，让人跳戏，无法认同这是真实的历史，甚至还要需要其他文学和自然科学著作去考证史实事件，让读者很难甄别神话和史诗。就连被印度人奉为历史经典的诸王氏戏和大使两本书中都没有一个统一的纪元，让读者读起来难免一头雾水，也令后世史学工作者在考察时无从下手。种种原因导致印度的史学考察工作难上加难。

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这些年来，浮出水面的部分印度历史诗还归功于外国人的记录。比如唐朝史官十分重视的玄奘出使西域的事件，玄奘高僧曾抵达印度，将会见国王的细节记录下来。作为现代人的我们，才通过我国的史书得知印度当时的国王叫戒日王，由此可见。马克思的结论并非空谈，这些因素都导致了印度是真假难辨、时断时续，缺乏佐证。