明朝大礼议事件始末( 二 ) 明朝有这么个昏君

你以为这就完了吗？并没有，此时才嘉靖三年，离大礼仪完全结束还有十多年。而接下来，嘉靖把目光对准了祭祀老爹的庙，该建在哪里？还有排位上写什么称号？
嘉靖四年。大礼仪第一轮刚刚结束，光禄寺丞为了拍嘉靖帝的马屁，马上上书，表示应该把兴县皇帝的牌位供奉在太庙。这里说一下，太庙是皇帝供奉祭祀祖先的地方，必须是血统纯正的皇室，或者是有功绩的皇室，或者有功劳于社稷的臣子。才有资格供奉在这里，普通的皇室是不能进入的。而新建皇帝连皇帝都没有当过，怎么就能进这里面呢？太荒唐了，大臣们依然十分反对。张璁不愧是个投机分子，他也觉得这太荒唐，太过分了。但是。事情总会有另一种解决方式吗？他告诉嘉靖帝，在皇宫再建一座庙，把您的父亲供在里面不就行了。嘿嘉靖听了觉得也是哦，既然太庙不容我老爹，那再建一个和太庙同等规格的庙不就行了，真是个机灵鬼啊。

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一年后，太庙的左边建了一座庙，嘉靖为其取名为是庙。十年后，嘉靖突然意识到。自己是转系继任皇位的自己死后的庙应该为是于是又将是庙改为了现皇帝庙。此外，按照古代礼制，建庙后，要按照一定等级的乐舞来祭祀天子，有八幼诸侯有六幼。大臣们认为。现皇帝庙要比天子庙低一等，应该用诸侯的六幼。可是嘉靖依然采取了天子的八优规格。完了吗？依然没有大理异，事件依旧在持续。嘉靖十七年，扬州府同知为了讨好嘉靖，上书表示。现皇帝应该进入太庙，尊其为大宗，享受天子的礼仪，这样才能配得上陛下，您呢。家境听得心痒痒的，如果能行，那再好不过。于是他便询问内阁首府夏妍的意见。夏言担心事情再次闹大。就一直拖着没有回复时，为礼部尚书的严嵩看到了升官的机会，于是表示应该在太庙供奉献皇帝。将其尊为宗。事情到这里啊，也算是终于结束了。严嵩这么做的效果就是内阁首辅夏言被革职。自己被加官成功进入内阁。
【明朝大礼议事件始末】纵观这整个持续了二十年的大礼仪，扯皮一个词贯穿了始终，究竟谁占理，谁又是强词夺理的呢？其实，内阁杨廷和和嘉靖都没错，嘉靖想任自己的亲爹合情合理。杨廷和以传统理智维持。据理力争，而这表面呢是在争该不该认亲爹，实则是内阁首辅，与皇帝在争权。换种说法也。在争夺话语权。嘉靖当时才还未成年，没有心腹。杨廷和便想借着这个机会将内阁名声结结实实的烙印在皇帝脑中。以后不管是做什么事情，皇帝都要让着内阁三分，但是他明显是找错了对手。嘉靖虽然只有十来岁，但是内心的城府心机。却已经初露锋芒。他也知道，如果这次不坚定立场，那以后就要被牵着鼻子走了。他也知道皇位不可轻易更换。所以才有恃无恐的拿走人做威胁。只不过在这样的一场争斗中，家境和内阁都没有真正胜利。赢得最后狂欢的是那些投机者。嘉靖在大礼仪中独断专行，凡是违背意愿的罢官流放，甚至廷杖致死。一大帮阿谀奉承的人流入朝廷内部。为内部的斗争和腐败埋下了隐患，严嵩就是其一。