古代瘟疫如此厉害，他们是如何应对瘟疫的蔓延与治疗患者？首先古代的很多传染病也和“

首先古代的很多传染病也和“病从口入”有很大的关系的。比如说东汉末年的广陵太守陈登就是因为喜欢“食腥物” ，所以导致“胃中有虫数升，欲成内疽” ，从而出现“胸中烦懑，面赤不食”的症状，于是华佗在给陈登辨明证后，便给他服用了汤药，结果陈登喝下去后，广陵太守陈登顿时感觉十分清爽。虽然如此，但是华佗却断言说，陈登的病会在三年后重新发作，如果陈登在三年后再次感觉“胸中烦懑，面赤不食” 。结果陈登果然在三年后再次发病而死了。也是因为这个原因，所以华佗这个草泽医生才被把持朝政的魏武帝曹操知道。从这件是就可以看出，古代的“瘟疫”很多时候也是和“病从口入”有关的。

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中国古人有一句话叫做“大灾之后，必有大疫” ，我认为之所以会出现这样的情况，可能是因为卫生条件较差，以及频繁的“大旱”、“大水”、“蝗虫” ，加上战乱频繁，以及朝廷的横征暴敛而导致粮食减产，同时流民四起，到处逃窜，必然把更多的病毒带到了全国各地去。又比如说，当许多人家里的家畜死了后，他们可能会把家畜直接扔到大江大河中，这样一来，当有人饮用了这种浸泡过家畜尸体的水以后，也是可能被疫病袭击的。

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其次就是，中国古代社会碍于医疗条件落后的限制，所以当某地发生“大疫”后，朝廷能做的事情大概是两件事，第一件是派遣一些官吏带着一些医生到疫区去对灾民进行安抚工作，并且将病号隔离。然而因为当时的医疗条件不好，又十分缺少预防疫病的经验，所以这些官吏和医生在当地勘察疫情的时候，也是非常容易染病身亡的，这种事就和上战场打仗一样，可谓九死一生的。比如说在东汉建安二十二年即公元217年的那场“大疫”当中，晋宣帝司马懿的大哥司马朗就是因为在跟着大军征讨合肥，于军中查看疫情的时候，不幸染上疫病，所以他直接在这一年病逝于军中的。

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除了派遣朝廷医官到疫区“巡行致医药”之外，古代朝廷还能做的事情恐怕就是由当朝天子下诏减免赋税，或者“亲录囚徒” ，以及进行各种祷告，亦或者通过改元而“大赦天下”的方式来祈求好运了。最后还有一点就是，中国古代虽然不管是盛世还是乱世都经常发生“大旱”、“大水”、“大蝗”等自然灾害。但是由统治阶级的政策失误，或者横征暴敛，而导致的“人祸”是远远大过这些自然灾害本身对人民群众造成的伤害的。比如说，因为东汉王朝刚开国的时候，人口太过于稀少，所以以汉光武帝刘秀为首的东汉朝廷就下令将大量草原民族迁入中原地区，而这些经常接触老鼠的草原民族也可能会成为病毒的另一个传播途径，又因为东汉朝廷并没有处理好内迁胡人与本地汉人之间的民族矛盾之类的事件可谓贯穿了整个东汉王朝，而朝廷派遣将军镇压这些羌胡暴乱的时候，必然要向百姓收取更加沉重的赋税，再加上某些统治者为了一己私欲，而大肆在民间搜刮美女，以充实后宫，将大量百姓的血汗钱用于建造华丽的宫殿，以供其享乐。

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【古代瘟疫如此厉害，他们是如何应对瘟疫的蔓延与治疗患者？】这样一来必然有更多人因为没有粮食，没钱治病而四处流亡，又会有很多贫民进入深山成为盗匪，去劫掠其他的人民，从而导致更多的饥民，更多的盗匪，形成了恶性循环，所以四处逃窜的流民就可能把疫病的感染源带到了全国各地，而这样的疫情不仅会影响到所有的人的生活，还会在很大程度上改变历史进程。比如说在东晋十六国时期，因为当时无论是南方还是北方都经常爆发“大疫”、“大水”、“大蝗”等自然灾害，所以无论是北方胡人南征，还是东晋王朝的将军率领大军北伐，虽然可能取得一定的战绩，但是最终都是可能因缺粮，或者疫病的原因而退兵，同时，东晋朝廷为了稳定局势，也只能多次下诏，尽可能减少军费开支，以减轻饱受自然灾害之苦的人民身上的负担，这可能也是两晋南北朝会形成上百年对峙局面的一个原因。再比如大明崇祯年间（公元1627年到公元1644年）的华北大鼠疫，也是肆虐了大明王朝的许多地区，包括大明首都北京，很大程度上降低了明军的战斗力，又因为当时的大明朝廷在自然灾害十分频繁的情况下，仍旧继续横征暴敛，所以这也直接更加激化了阶级矛盾，于是乎闯王李自成的起兵也可谓是一呼百应了。