古人如何度过酷暑?雍正的席子有什么珍贵之处,为何不许再制?( 二 )



古人如何度过酷暑?雍正的席子有什么珍贵之处,为何不许再制?
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在一个夏天 , 雍正对这张象牙凉席爱不释手 , 但过了一些日子 , 雍正开始改变了对象牙凉席的态度 。
因为他知道了 , 象牙凉席的“制作”以及“用料”十分复杂、奢侈以及耗费人力 。
就材料本身而言 , 到了清代 , 随着人口的暴增 , 对象牙的无度索取 , 早已经对东南亚大象形成了伤害以及压力 。
其次就生产力而言 , 每制作一次象牙凉席 , 就会对人力物力造成巨大的负担 , 对于“节俭”的雍正来说 , 这是他不能接受的事情 。
在清代人的记载中 , 象牙凉席的制作繁复无比:
“象牙簟者 , 凡象牙齿之中悉是逐条纵攒于内 , 用法煮软 , 牙条逐条抽出之柔软如线 , 以织为席”
将一根象牙用特殊的“法”软化 , 然后制造成丝线 , 最后编织成一张席子 , 从这个并不算复杂的描述中 , 都能看出工艺背后的复杂 。
正是得知了这件事后面复杂程度的雍正 , 自己首先“放弃”了这件降暑的神器 , 随后便颁布命令 , 世人不许再制造这种耗费人力物力的“奢侈凉席” 。
其实雍正这样做 , 就是“保护生态环境”的一种方式 。

古人如何度过酷暑?雍正的席子有什么珍贵之处,为何不许再制?
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与商人不同的是 , 统治者在享受的同时 , 还会同样考虑一个“度”的问题 。
在雍正时代 , 中原的商品经济已经发达到了一个新的境界 , 沿海的富商增多 , 他们本身也在大量制造“象牙凉席” , 每一对象牙的背后 , 都是每一头倒下的大象 , 不管是自用还是送礼 , 象牙凉席背后的“人情价值”已经远远超过了实用价值 。
结合雍正为政多年的行为来看 , 他的执政生涯里 , 最明显的便是“反贪”二字 。
雍正重用田文镜 , 让田文镜管理河南的经济以及改革当地官员的“贪污风气” , 就反映出了雍正对满清朝廷上下“革新”的一种决心 , 也体现了出了清初存在的政治问题 。
因为商品经济过热 , 加上官商关系的密切 , 奢侈品在民间的流通加大 , 实际上这种奢侈品暴增的行为 , 是对平民百姓造成更加大的负担 , 对于政治而言 , 这也不是一种良性的现象 , 就拿象牙凉席一事而言 , 禁止刻不容缓 。
雍正“禁止”象牙凉席的背后 , 是他的政治理念以及生活理念的结合 , 既是环保 , 也是节约生活成本和方式的一种体现 。
时至今日 , 象牙凉席因为当年的限制 , 成了无价之宝 。 因为制作的工序已经失传 , 加上对于大象的保护更加的完善 , 仅存的数张象牙凉席成为了传说一般的存在 。
不过话说回来了 , 虽然雍正时期便禁止了生产象牙凉席 , 可在他之后的乾隆皇帝 , 也曾经再次“允许”象牙凉席的生产 , 象牙凉席在清朝最鼎盛的时期 , 仍旧存在着身影 , 只是在后来 , 大清的国力逐渐衰退 , 这种象牙制品也不再往北方流行 , 因此失去了踪迹 。

古人如何度过酷暑?雍正的席子有什么珍贵之处,为何不许再制?
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在那些古代炎热、苦闷的夏天中 , 对于统治者而言 , 就是一张象牙凉席可以解决的事情 , 但是对比全天下的老百姓以及普通人民 , 却是熬着生活的苦难砥砺前行 , 从这个角度来看 , 雍正也的确能够当得中兴之主的名号 。