揭秘武科举是怎么选拔人才的？为何只有清朝重视呢？( 二 ) 古代的武举人考试

武科举官员不如文科举受重用

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【揭秘武科举是怎么选拔人才的？为何只有清朝重视呢？】与文科举不同，武科举在古代选取军事人才时并非始终占据主要地位，武科举出身的军官也不如文科举官员那样受到重用。纵观历史，各朝名将出身武举的确实寥寥无几。但是称谓往往与文科举相同，只是在秀才、举人等称谓前加上武字，即为武秀才、武举人等。以清朝为例，清朝入关之初即举行武科举考试，每三年举行一次，与文科举并行。凡通过基层考试即获得武生资格（俗称武秀才），可以参加武乡试；通过乡试的即为武举人；之后在参加国家举办的会试和殿试中，最终选出三甲，授予官职。清初明确规定，一甲进士（包括状元、榜眼、探花）授副将、参将、游击、都司，二、三甲进士授守备、署守备。其后一甲一名（状元）授一等侍卫，二、三名（榜眼、探花）授二等侍卫，二、三甲进士授三等侍卫及蓝翎侍卫，获得这些官衔后，再到兵部选实职官。（《清史稿》）不过在清代，武科举出身的军官实际只是“杂途”出身，升迁远不如“正途”——行伍出身的军官晋升顺利。据统计，７０％以上的军官是行伍出身。并且，古代武科举考试往往过分重视武艺，轻视兵法的测验，而将才往往对于行兵布阵能力的要求远胜于举刀弄枪，因而在明末即有举子发出“今日选将才乎，选家丁乎”的质疑，谴责武科举考试无法选出实用的军事人才。特别是清代末年，大量西方先进的火器伴随战火传入中国，战争形势逐渐由冷兵器转向火器， “弓刀石马步箭”已然没有实际意义，因而有识之士不断上书，请求废止武科举。终于在清光绪二十七年（公元１９０１年）朝廷下令：“谓武科一途，本因前明旧制，相沿已久，流弊滋多，而所习原弓、刀、石及马步射，皆与兵事无涉，施之今日，亦无所用，自应设法变通，力求实际，嗣后武生童考试及武科乡、会试，著即一律永远停止。 ”（《清朝续文献通考》）至此，持续１０００余年的武科举考试宣告寿终正寝。