钟馗长相奇丑无比，为什么中国老百姓却非常喜欢他？我国神系有这样的特点

我国神系有这样的特点，处于天界的诸神往往有着俊美的容貌，那些与“鬼怪”沾边的神仙则大多长得奇形怪状。
钟馗，就是长相“歪瓜裂枣”的神仙典型。不过，虽说钟爷每天都与恶鬼打交道，且模样不讨喜，但老百姓却并没有因为这个原因讨厌他，反而十分追捧。逢年过节，大家都喜欢将他老人家的造像挂在门上，驱鬼辟邪。时至今日，钟馗信仰已存世一千多年。

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那么，钟馗究竟有怎样的神通，其原型又是什么，为何老百姓都坚信他能驱除恶鬼呢？
第一， “钟馗”早在远古时期就是避鬼驱邪的象征。
在很久很久以前，有个以“终葵”为名的部落，这个部落的人都会制作一种名叫“终葵”的大木棒，族人平时会行走于各部，用傩舞替其他部落驱邪。时间一长， “终葵”家族就成了避鬼驱邪的代名词。到了六朝时期，开始有人给自己的孩子取名为“钟葵” 。
例如：魏献帝时期的大将军杨钟葵、魏孝帝时期的李钟葵、北齐朝的宦官钟葵等。有学者推测，钟馗的传说亦是从“终葵”演变而来的。在一些钟馗像中，我们亦会看到钟馗以棒槌为法宝的情况，这极有可能是“终葵”信仰的衍生。
第二，钟馗是天子亲封的捉鬼使者。
唐朝以前，并没有钟馗捉鬼的传说。据说，唐明皇曾患上怪病，久治不愈，连着吃了一个月御医提供的汤药也不见好转。某日唐明皇做梦时，看到一只小鬼正鬼鬼祟祟地偷他的香囊，这时一只大鬼从天而降，将小鬼囫囵个吞吃掉了。唐明皇被这丑陋的大鬼吓坏了，谁知大鬼竟没有伤害他的意思，反而跪在唐明皇的面前听候差遣。
唐明皇在大鬼口中得知，他本是终南山地区的考生，因屡试不第触阶身亡，从此发誓要抓尽天下恶鬼。唐明皇醒来后，他身上的怪病竟不治自愈。唐明皇认为，这一切都是钟馗的功劳，于是便册封他为神将。虽说自殷商之后再无九九人皇，但天子毕竟是九五之尊，唐明皇的册封还是具有一定权威性的（正史中并无唐明皇遇钟馗的记载）。

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第三，吴道子的画技赋予了钟馗像法力。
吴道子笔下的钟馗，据说已达到了以假乱真的程度，在郭沫虚的《图画见闻志》中曾如是说到：“昔吴道子画钟馗，衣蓝衫，革敦一足，眇一目，腰笏，巾首而蓬发，以左手捉鬼，以右手抉其鬼目。笔迹遒劲，实绘事之绝格也。 ”
虽说我们无缘得见钟馗像的真本，但从郭沫虚的描述中我们就能看到吴道子的功力不俗，跃然于纸上的钟馗足可吓跑那些魑魅魍魉。即便钟馗法身未曾露面，越越欲出的钟馗像也能达到群邪辟易的效果。
第四，钟馗与古代的傩舞仪式有某种联系。
根据《周礼》的记载，西周时期有一群专门以驱邪为业的人，他们就是“方相氏” ，这些人在做法时均戴着相貌丑陋的面具。之所以傩舞仪式中的巫师们会戴着丑陋的面具，是因为古人相信凭借丑鬼的容貌可以吓走其他恶鬼，颇有“以恶制恶”的意味。
钟馗之所以有一副丑陋的面相，多半就是从“方相氏”的习俗传袭下来的。根据《东京梦华录》的记载可知，到了宋朝时期钟馗已经成了傩舞仪式的主角，他的出场率远胜于其他神灵。所以，当时人们亦称傩舞为“跳钟馗” 。

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第五，钟馗虽有人形，但他却是恶鬼，拥有穿越阴阳两界的能力。
古代并没有科学这一概念，所以人们往往会将一些超认知的现象理解为“自然神”的行为。对于古人来说，莫名其妙的疾病、倒霉的经历、飞来横祸都是恶鬼所带来的，这些都是可以通过驱鬼仪式来规避的。
在“以恶制恶”这种思想的影响下，古人认为那些相貌不佳的神灵往往具有克制恶鬼的能力。所以，我们看到的民间门神或驱鬼神大多怒目圆睁且相貌狰狞，其形象甚至比恶鬼还要恐怖三分。
在这种观念的影响下，钟馗应运而生了。
钟馗为何会深受老百姓的喜爱？
且看他捉鬼的方式，不是将恶鬼收入某个法器中，而是直接将恶鬼撕碎然后囫囵个生吞，这种狠辣的雷霆手段让老百姓对其十分信赖。更何况，钟馗曾发下除尽天下恶鬼的誓愿，这样的志向也让老百姓的心中有了底。