鬼谷子七十二术完整版,终于找齐了!(赶紧收藏~)( 五 )


在鬼谷子看来 , 在攻打敌国时 , 还要向敌国之容纳发起进攻 。 第五十五计两力均衡
鬼谷子曰:“少则可以得众 , 故积不足可以为有余 。 ”
世上万物 , 既对立又同一 。 第五十六计以隐为显
鬼谷子曰:“用人之道 , 用之必隐 , 有先王之道 , 圣智之谋非揣情隐匿 , 无所索之 , 此谋之大本也 。 ”
聪明之士 , 往往不会到处张扬自己的长处 , 而是处处让人 。 第五十七计伏间制胜
鬼谷子曰:“熊之捕击 , 必先伏而后动 , 将欲动变 , 必先养志 , 伏意以视间 。 ”
聪明之士 , 不仅善于在战场上用兵 , 而且善于用埋伏下的人员去争取胜利 。 第五十八计矫枉过正
鬼谷子曰:“圣人见萌芽觑隙 , 则抵之以法 , 世可以治 , 则抵而塞之 , 不可治 , 则抵而得之 。 ”
一个聪慧之士 , 一旦国家政治出现了危机时 , 他就要用国法来挽救 , 如果情况特别危险 , 他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事 。 第五十九计强而避之
鬼谷子曰:“古之善用天下者 , 必量天下之权 , 量权不审 , 不知强弱轻重之称 。 ”
贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解 , 懂得避强就弱 。 第六十计诱敌之诱
鬼谷子曰:“圣人所诱 , 愚智之事皆不疑 。 ”
圣人诱愚 , 则闭藏之 , 诱智 , 则拨之以情 。

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第六十一计间接观察
鬼谷子曰:“审定有无 , 以其实虚 , 随其嗜欲 , 以见其志意 。 ”
想考察一个人的虚实 , 我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断 。 第六十二计养虎为患
鬼谷子曰:“故胜者斗其攻势 , 苟进而不知退 , 弱者闻衷其负 , 见其伤 , 则强大力倍 , 死而是也 。 ”
胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑 , 只知道炫耀自己的成功 , 头脑 , 只知道炫耀自己的成功 , 而不懂得继续追击敌人 , 则一定会给自己带来祸害 , 弱小者与一旦从打击中清醒过来 , 发奋图强 , 他的力量就得到空前的壮大 。 第六十三计主观大害
鬼谷子曰:“合而不结者 , 阳亲而阴疏 , 事有不合者 , 圣人不为谋也 。 ”
有些事情 , 表面上看来 , 似乎办得很顺利 , 而实际却恰恰相反 , 这就要求贤达之士避免犯“主观大害”的错误 , 深入生活 , 调查研究 , 了解真情 , 否则 , 只从主观意愿出发 , 必然害人害己 。 第六十四计欲将取之
鬼谷子曰:“以象动之 , 以报其心 , 见其情 , 随而牧之 。 ”
我们想要从对方那里占取什么 , 就必须先给予一些 , 只有这样 , 我们的目的才能达到 。 第六十五计善用敌人
鬼谷子曰:“古之善摩者 , 如操钩而临深渊 , 饵而投之必得鱼焉 。 ”
在战争中 , 一个君主或统帅 , 不仅要能任用己方的贤才 , 而且也要利用敌人内部的矛盾 , 使敌人中的一些人为他所用 。 第六十六计孤掌难鸣
鬼谷子曰:“出无间 , 入无联 , 独来独往 , 莫之能止 。 ”
人多不一定恩那个获胜 , 孤掌也发出声音 , 只要真理在我们手上 , 我们就将无敌于天下 。 第六十七计利害相关
鬼谷子曰:“引钩箝之辞 , 飞而箝之 , 其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之 , 或量能立势以钩之 。 ”
要使对方听你的话 , 你就必须要给他指明利害之道 。 第六十八计制造敌人
鬼谷子曰:“斗郄者 , 斗强也 。 ”
所谓敌人 , 即指一种对自己持敌意的力量 , 人如果没有敌对的力量 , 就不会“相反相成” , 事业上你必须有一个假想敌 , 未来打败这个假想敌 , 你才会不断的努力 , 上进 。 第六十九计以敌为师
鬼谷子曰:“效之于人 , 验去乱之前 , 吾归于诚已 。 ”
一个眼光远大、胸怀大志的统帅 , 不仅以先贤为师 , 有时 , 还要善于向敌人学习 。 第七十计耳食传谣
鬼谷子曰:“金门空物 , 众口能烁之 , 则以众口有私曲故也 。 ”
世多耳食之流 , 如闻群有誉甲者 , 则以甲为偶像 , 甲之一言一行 , 皆以为然 , 而不去深究甲言与行之真实 , 誉其者也许对甲并不完全了解 , 而闻者更是以讹传讹 。 第七十一计潜人核心
鬼谷子曰:“威肃内盛 , 推间而行之 , 则势散 。 ”
一个智者 , 善于抓住战机 , 派遣人员潜入敌人心脏 , 往往能取得意想不到的胜利 。 第七十二计修成正果