三国中最神秘的人物，其能力恐怕只有鬼谷子才能与之比肩水镜先生在三国时代的“出场

水镜先生在三国时代的“出场率”并不算高，但他的分量却足以比肩诸葛亮、周瑜等风云人物。
乱世，给了人才发展机遇。在三国时代收获声名的，有帝王将相，亦有才子佳人。在那个年代，不论是朝中重臣还是乡野隐士，都有成为当世人杰的可能。三国之中，关于水镜先生的笔墨虽少，但谁都无法否认他的能力和知名度。

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《三国演义》共分为一百二十个章回，水镜先生最早出现于第三十五回：
当时的刘备虽不至于名不见经传，但却也仍处于没有地盘的事业低潮期。虽然刘备在刘表麾下得到了重用，暂时在新野扎下了根，但刘备的到来势必会触及到荆州本土地主势力的核心利益。为了给这个不善的来者一个教训，蔡瑁设下鸿门宴，邀请刘备前往襄阳赴宴。
虽然名义上是为了与刘备这位人才会面，但实际上却设下了重重埋伏，打算趁机将其除之后快。所幸，刘备仁善的声名远播，荆襄一带的谋士向他告了密，让刘备从鸿门宴里顺利逃脱。刘备的这场脱逃戏，可谓要多灰头土脸有多灰头土脸，在骑着的卢马跑路时，刘备面前出现了一道深渊。要不是的卢的脚力不错，恐怕刘备的小命就要交待在此了。
不过，上天是公平的，人一旦处于低谷，便会获得一些机遇。水镜先生就是在这一时期遇见刘备的，他比较赏识这个有理想有抱负的年轻人，所以对于他的未来人生做出了一些指引。不得不说，罗贯中先生的笔力惊人。在描述水镜先生的外貌时，罗贯中并没有使用太多形容词，仅是用到了“松形鹤骨，器宇不凡”八个字，便让一幅仙风道骨的形象跃然纸上。
从作者对司马徽家中陈列的描写中，我们亦能看到其清幽雅致的人生情操：“架上堆满书卷，窗外盛栽松竹，横琴于石床之上，清气飘然” ，仅三言两语，便为读者呈现了一位隐士高人。

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刘备的不期而至，让这一显一隐两大重量级人物首次会晤。
两人的对话，是围绕着人才这个话题来展开的。在这段时间以前，刘备对自己的人才集团十分骄傲，武有关羽赵云张飞，文有糜竺简雍孙乾。之所以直到现在事业都不见起色，完全是因为缺乏运气，所以刘大耳为匡扶汉室忙碌了大半辈子，却连门槛都找不到。
司马徽的指点可谓非常中肯，他委婉地表达了刘备所缺的并不是机遇，而是真正的人才，也就是“经纶济世之才” 。为了向刘备验证这一点，司马徽列举了不少“天命所归，龙向天飞”的例子，而这些例子里都是离不开真正的人才的。
说服了刘备之后，水镜先生给了刘备一套全新的人才理论：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下” ，并希望刘备能“当往求之” ，将这两位人才纳入麾下。不得不说，司马徽乃真正的高人。刘备虽得到了指点，却不明白其中的深意。
当他想要刨根问底时，司马徽却开始搪塞起来，劝他早日歇息，点到即止。这天晚上，逃命中的刘大耳便寄宿到水镜先生的庄子里。或许是因为，水镜先生的境界太高，以至于他说的许多高深理论都语焉不详，尤其是那句“伏龙凤雏” ，让刘备整天晚上都睡不着觉。
这天深夜，刘备隐约听见庄子里来了客人，客人与司马徽攀谈了许久，这还让刘备产生了伏龙凤雏已至的错觉。

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笔者对这一情节的印象是非常深刻的。小时候在读初版《三国演义》连环画时，有两页专门画了这个微妙的晚上。画面的氛围十分昏暗，且似乎藏着什么玄机。这种笔风，在《三国演义》连环画中十分罕有，或许只有高深莫测的水镜先生符合这个氛围。
书归正传，我们重新回到司马徽的庄子里，再来看看刘备在寄宿期间发生的事。第二天天光大亮，刘备梳洗完毕后立马站在司马徽门前，询问他昨天深更半夜到访的来客是何许人也。司马徽的回答比较随意：“此人欲往投明主，已到他处去了。 ”
作为读者的我们，已经知道这位访客，正是不久之后来到刘备手下做事的徐庶。当然，刘备好奇的，是所谓伏龙凤雏的所在，所以他三句话不离此二人。谁知，司马徽仍闭口不谈，每次都巧妙地将话题绕了过去。