“不能在娘家坐月子”的讲究信还是不信,你咋看?附坐月子6注意

文丨京妈说 。
俗话说“嫁闺女娶媳妇” , 嫁是嫁出 , 那女儿出嫁后成了婆家的人 , 对亲爹妈来说就是“外人” 。 因此关于出嫁后的女儿 , 民间有很多讲究 , 比如女儿不能在娘家过年、不能在娘家坐月子等

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朋友小玲怀孕后因为孕反应严重就一直娘家住着 , 她妈妈每天照顾她 。 如今八个多月了 , 想在娘家把月子也了 , 她更喜欢吃妈妈做饭菜 。
结果当她和妈妈商量时 , 哥嫂正好也在旁边 , 嫂子坚决不同意她在娘家坐月子 , 说当地有说法“女儿在娘家坐月子晦气 , 对娘家不好” 。
虽然小玲当时也没说什么 , 但又气又委屈 , 直打哆嗦 , 眼泪夺眶而出……

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真的“不能在娘家坐月子”吗?到底要不要信?
在古代社会确实有这样说法 , 因为生孩子、坐月子被认为有“血光之灾” , 让人觉得不吉利 。
而嫁出去的女儿如同“泼出去的水” , 已然不属于娘家的人了 , 如果女儿再把这种“血光之灾”带回娘家 , 可谓是“伤风败俗、大逆不道” , 被遭人唾弃的 。
“不能在娘家坐月子”的讲究信还是不信,你咋看?附坐月子6注意】其实 , 除了这些旧风俗外 , 本身关于坐月子 , 在民间也还有很多讲究 。
比如:坐月子期间 , 不能洗头、洗澡 , 不能刷牙 , 不能下地 , 甚至拉着窗帘不能被人看到 , 不让外人探望……
这些“旧风俗”到底有没有存在的意义 , 我们到底信还是不信呢?

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先来说说 , 为什么古代会有这样的“坐月子”的风俗?
在古代 , 经济、信息、交通、科技、医学都不发达 , 对于“不能在娘家坐月子”这种旧风俗 , 有一定存在的价值 。
第一 , 产妇和新生儿属于特殊群体 , 娘家不想担责任 。
以前的生活条件没现在好 , 夏天没有空调 , 冬天没有暖气 , 而产妇体弱 , 新生儿而娇贵 , 如果在娘家坐月子时 , 万一出了什么问题 , 娘家人就可能会找娘家人的麻烦 。

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第二 , 生孩子坐月子会花不少钱 。
“坐月子”期间 , 产妇需要补充营养 , 新生儿宝宝也需要准备很多用品 , 势必增加娘家的经济负担 , 这样哥嫂弟媳肯定会不高兴 。
第三 , 认为在娘家生孩子坐月子 , 会给娘家人带来“血光之灾” 。
这是讲究中最“被看重”的一点 , 在古代也并不全是“无理取闹” , 那时候信息不发达 , 人们普遍缺乏科普常识 , 不了解生产孩子出血是正常现象 , 有这样的认识也能理解 。

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但现在随着社会文明进步 , 人们的观念也随之进步 , 而且了解的各种常识也越来越多 , 自然明白“在娘家坐月子会给娘家带来血光之灾”的说法没道理 。
不少独生子女的家庭的爸爸妈妈 , 反而希望女儿能在自己家坐月子 , 这样就能亲自照顾女儿坐月子 , 把女儿照顾和保护的更好 , 让女儿少遭罪 。

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能不能在娘家坐月子 , 要根据实际情况商量决定!
如果是独生子女 , 或是娘家当地没有这些习俗讲究 , 所有人都愿意 , 就完全可以回娘家坐月子 , 的确自己的爸爸妈妈照顾月子 , 会比婆婆照顾月子好很多 。
如果娘家有兄弟及其他姊妹 , 最好提前和他们及爸爸妈妈商量好 , 如果大家都没意见 , 就可以回去坐月子;
但如果有家人不同意 , 也不必非得回去 , 不然月子里可能会有更多“烦心事儿” , 导致月子坐不好 , 自己遭罪 , 全家人跟着不开心 。

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另外 , 如果当地有这样的讲究 , 也可以不选择回去坐月子 , 就算爸妈不建议 , 邻居也可能七嘴八舌的讨论 , 也可能给爸妈添负担 。
所以 , 根据实际情况决定就好 , 甚至经济条件好的 , 可以选择去月子中心或请月嫂 , 对产妇和新生儿都也更好 。
常听说“家和万事兴” , 生孩子本就是个高兴的事儿 , 不管在哪儿、不管谁照顾 , 一家人开心、把产妇和宝宝照顾好才是最重要的 。