龙泉|济南千佛山上有泉吗？长兴县|旅游度假区|吴拯|人民

“千佛山上有泉吗？”
笔者曾以此询问一位有些年纪的济南老乡。
想不到得到的回答是：“不太清楚”，稍会儿，又补充：“没听说有泉呀！”
这答案令人大失所望。
千佛山上不仅有泉，而且不止一处。

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摄影：诸葛视界
千佛山上最为著名的泉为龙泉，它在龙泉洞中。
据《济南泉水志·泉水揽胜》“龙泉”条：
“位于千佛山兴国禅寺西门内南侧龙泉洞内。据《历》载：龙泉‘冬夏不竭，味甚甘，煮茗堪比雪水。’泉水出露形态为渗流。泉池呈深潭状，不规则形。龙泉洞口上方，为篆体‘龙泉洞’石刻，为当代书法家任晓麓题书。洞内南侧石壁上镌有多尊隋代石佛。佛像下有一小门。门内是垂直深潭，面积十余平方米，水深二米。潭水清澈见底，四季不涸。洞壁布满藓苔，粒粒水珠，纷纷滑下，夜深人静，可闻叮咚之声，如同珠落玉盘，极富琴韵。炎热登山，走进洞内，凉气袭人，倍感清爽。龙泉水质甘美，昔日寺内僧人即取此水烹茶为饮。”
《济南泉水志》还在介绍中引用了明人刘敕与清人刘大绅的诗各一首。刘大绅《咏龙泉洞》云：
千尺高岩万树林，时时洞口老龙吟。
不知几夜清秋雨，并作寒泉一水深。
遗憾的是，即便知道有龙泉存在的济南人，也大多不会明白此泉的价值与身份。
《济南泉水志》对龙泉介绍较为详尽，但有遗珠之憾。
今据笔者所见文献及现场勘查，详说于后。
最重要的，龙泉与龙泉洞，乃是古代济南的“历下十六景”之一的“石洞绝尘”，而被历史遗忘至今。

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书影：（明）刘敕《历下十六景》
不惟在一切介绍千佛山的书籍作品中,甚至在济南府县志（主要是清代）、《济南泉水志》等济南地方志乘及泉水典籍中，也只字未见提起。
龙泉与龙泉洞，一个作为“历下十六景”的济南重要的文化景观，竟然被遗忘了数百年之久。
龙泉洞作为历下十六景之一，出自明人刘敕所纂《历卷十五·景物考》，而介绍较为简略，详见于刘敕《历下十六景》一书，除却介绍且有数量不菲的配诗。据该书对十六景之五《石洞绝尘千佛山》的解说：
“此山去城市仅五里许，翠柏苍松，蒙峰翳谷，奇根古干与石交生，一刹悬之山腰，境界清绝，殿侧一泉，其清冽可涤烦肠；稍上，石洞幽深，真一尘不到处也。”
此后人们对此段文字有误读，问题可能出在“稍上”二字上。
因为有一个“稍上”，于是后人就到龙泉洞的上面去寻找石洞了，哪里会有呢？因为“石洞绝尘”本就指的是这龙泉洞呀！正因为泉、洞一体，而下面（稍下）是泉，泉上面（稍上）是洞，所以这里才会一尘不到呀！
这是有诸多的文献依据的。看刘敕收在《历下十六景》中的咏唱“石洞绝尘”的诗作，如边贡的“洞泉秋不冷，好与濯尘缨”（《九日登千佛山》），范瑟的“入寺松阴摇凤岭，寻泉洞口见龙湫”（《春日游千佛山》）等等，便全部收录的都是描绘龙泉与龙泉洞的诗作。
可惜的是，这刘敕《历下十六景》一书，作为明代万历年间的古籍，以前很少有人见到过，更何谈阅读。
被冷落的龙泉！
一个好大的历史名泉！
龙泉（洞）丢失了它的历下十六景即济南十六景身份，那不惟是龙泉、也是千佛山的大损失。

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摄影：斩云剑
明代，龙泉洞能够进入“历下（济南）十六景”的行列，可不是浪得虚名。这是由它独特的审美品质决定的。
龙泉历史悠久，与人类宗教文化相互映照。龙泉洞内有石刻佛像多尊，其中最早者，为隋代开皇七年（587）所造，此亦可见，龙泉及龙泉洞进入人的视野，为人们所知所用,距今已有近1434年的历史了。
兴国寺，旧名千佛寺，一般认为建于唐贞观（627——649）年间。这就是说，名刹、寺僧与龙泉相依相伴的历史，亦有接近1400年的历史了。
然而，龙泉的赫赫名声还在于它作为一处文化景观的审美价值。明万历二十六年青州状元、官至吏部尚书的赵秉忠（字季卿）有《游千佛山》诗：
【 龙泉|济南千佛山上有泉吗？】空翠苍茫出化城，诸天历历接云平。
龙泉乍涌千岩湿，佛日高悬百雉明。
槛外松花清客思，坐中梵语带潮声。