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佛家常言：“天地万物 ， 皆有灵质 。 ”玉石自然也不例外 。 作为通灵之物的宝玉 ， 从人类早期的原始社会就受到了先民的崇拜 ， 而我国的玩玉、赏玉之风也历来为文人雅士所推崇 。 以美玉消磨时间 ， 将玉器的美融入到点点滴滴的衣食住行中 ， 不仅能为烟火气息浓厚的生活平添雅趣 ， 更能洗涤自己的精神 ， 达到“身如琉璃 ， 内外明澈 ， 净无瑕秽”的精神境界 。


▲玉雕名家 王一卜 作品 《梵境》
【文玩|以美玉见证时光，探寻人生的清欢境界】当代作家冯唐认为 ， 人的精神是需要一些通灵的时间的（即审视和发现自身） ， 否则很容易很容易出溜成行尸走肉 ， 在世间做一些腐朽不堪的事情 。 但是人不是神 ， 无法脚踏祥云或者自带头顶光圈 ， 所以人通灵的精神就往往需要借助一些器物 ， 将内心融于外物之中 ， 这样才能在一切的事物中发现和审视自身 。 在东方传统文化中 ， 玩玉赏玉就是一种人们获得通灵时间的方式 ， 是为“右皆一人独享之乐” 。

▲玉雕名家 张克山 作品 《华夏文明》
玩玉赏玉往往是一个人的事 。 借着玉温柔细腻的触感 ， 魂魄渐渐抽离 。 周围草木一寸一尺地消失 ， 时间没有方向感 ， 四处流淌 。 徜徉在玉雕的大千世界中 ， 感受一花一世界 ， 一石一菩提之意境 。 无论你的精神有多么烦躁疲惫 ， 都可以慢慢平静下来 。 犹如沐浴一场久逢的精神甘露 ， 一点点洗去你精神中的尘埃与厌倦 ， 从而获得超然物外的淡泊与宁静 ， 于是彻见心性 。

▲玉雕名家 孙永 作品 《长寿》
黄金有价 ， 玉无价 ， 玉体现的不是物质上的价值 ， 而是精神层面的一种追求和寄托 。 人们喜爱玉 ， 其实是一种对于自身的探寻 。 在几千年的中华文明进程中 ， 如何认识自身 ， 如何处理自身与外物的关系 ， 一直都是我们的文化核心 。 先民们体道自然 ， 存器于心 ， 认为万物存情 ， 万物有道 。 于是法天则地 ， 体道自然 ， 演化了人文 。 玉雕之为艺术 ， 是在礼制社会的“比德于玉”的信念下发展的 ， 人之德即玉之德 ， 因此以玉载道载情 。

▲玉雕名家 刘长龙 作品 《禅道》
玉不琢不成器 ， 人也一样 ， 方有不断反思、探寻 ， 才能参悟自身生命的真正意义 。 这里是玉雕名家 ， 我们有风格各异的玉雕大师 ， 有海量精品玉雕 ， 如果你也热爱玉雕文化就加入我们吧 ， 同我们一些传承玉雕艺术之美 ， 感受传统文化的魅力 。

来源：(玉雕名家)

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标题：文玩|以美玉见证时光，探寻人生的清欢境界