复制中国:传音的三次非洲冒险( 四 )


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Transsion'sassemblyfactoryinAddisAbaba,Ethiopia.
对于行动频频的中国企业 , 西方也做出了回应 。 某些智库声称:中国对西方的贷款正在让非洲陷入债务陷阱 , 华尔街日报则一本正经的讨论:非洲政府正在利用华为设备监控民众 。
这种态度 , 与其说是得不到的嫉妒 , 不如说是未知带来的恐惧 。
这篇文章一直在探讨传音、中兴、华为能给非洲带来什么 。 但对于这些出海的企业 , 一个更需要回答的问题是:中国能给世界带来什么?
13亿人完成工业化 , 全世界和中国 , 都失去了对这一史无前例的工业力量衡量能力 。
对这股力量的评估在西方 , 唤醒了老生常谈的中国威胁论 , 在东方 , 则诞生了两个新的理论:即“发达国际粉碎机”和“中国之后第三世界再无工业化” 。
在这些理论里 , 中国庞大而高效的工业化 , 将会抢掉所有人的饭碗 , 让中国成为世界上独一无二的工业利维坦 。
然而 , 在现实的非洲 , 我们却看到了完全不一样的景象:
借助中国的高效低成本的工业体系 , 非洲终于有机会建立起自己的通讯网、铁路网 。 埃塞俄比亚的女孩可以进入传音的工厂劳动 , 尼日利亚的小伙可以成为Vskit上的网红、肯尼亚的小夫妻可以成为体面的手机经销商 。
这才是中国真正带给世界的 , 不是抢掉世界上存在的饭碗 , 而是通过把被西方人当作野生动物博物馆的角落纳入工业化世界 , 让这些角落的需求和付出都回归阳光下 。
“1991年2月1日到8月 , Beyond应世界宣明会之邀远赴战火中的非洲 , 探访第三世界的穷困人民 , 开始了一段非洲之旅 。
黄家驹从非洲归来后 , 把这段回忆谱成了一曲真诚彻骨、蕴含着世界大同思想的新歌《AMANI》 。 “无助与冰冻的眼睛 , 流泪看天际带悲愤 , 是控诉战争到最后 , 伤痛是儿童 , 我向世界呼叫 , AMANINAKUPENDANAKUPENDAWEWE”
最后一句是非洲肯尼亚的斯瓦西里语 , 其中“AMANI”为和平之意 , “NAKUPENDANAKUPENDAWEWE”意为“我们爱你” , “TUNATAKAWEWE”是“我们需要你”的意思 。
一位华为的工程师 , 在非洲工作多年后 , 再次听起了自己年轻时的歌曲 , 写到:
“90年代的中国香港人去非洲看见了疾苦和羸弱 , 而新世纪的中国企业和成千上万的中国人则成了当代非洲发展的主力军 。 ”
传音基建十年 , 有了创新品牌与创新业务 , 中国基建二十年 , 还可以有更多的传音 。