故宫六百年｜杨原：穿越回清朝，紫禁城里的真实生活是怎样的( 二 ) 发现|秦始皇陵|手快|兵马俑|照

其实对明代故宫我也了解，但是我这本书里写的都是清故宫。因为对这本书的一个定位是：大家能够通过这本书，更好地游览现在的故宫。现在的故宫里，基本没有明朝的东西了。
顺治刚刚入关的时候，抢先把保和殿修了，因为烧毁的程度不是特别严重。顺治结婚的时候也是在保和殿，那时候叫位育宫，康熙早年也一直住在保和殿，直到康熙二十几年乾清宫修好了，康熙才搬到乾清宫去住。

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澎湃新闻：满清入关之后，即便当时故宫已经焚毁了，可为什么还是选择以故宫为朝廷所在，满人有没有想过在其他地方另建宫殿？
杨原：我觉得没有，多尔衮一来就拿武英殿作为指挥部。而且满人进中原的时候，是很重视中原的正统的。满人宣扬的也一直是自己替明朝报仇，来接替明朝的，明朝是李自成灭亡的，跟我没关系。清朝很在意要承接明朝的正统，他们一直有这种合法性的焦虑。
这种自卑心理一直没有消除过，到了乾隆的时候这种心理反而更强烈了。乾隆时期满人汉化的问题是很普遍的，所以乾隆才强调国语骑射。比如乾隆朝的实录有记载，说乾隆见了一个满族大臣，叫满吉善，他父亲叫满保，等于是已经以“满”这个汉姓作为了自己的姓氏了。乾隆很生气，说你以后就叫吉善，不能叫满吉善。恰恰是在这种心理下，乾隆才特别强调满洲风尚，满洲之道。
皇帝在故宫里的一天
澎湃新闻：《如果故宫会说话》这本书里有大量的生活细节，很有现场感和画面感。想请您为我们介绍一下，一位清朝的皇帝，他在故宫里一整天的生活，几点起床，几点就寝？活动范围又是从哪里到哪里？
杨原：皇帝起得很早，四五点天一亮就起来了。康熙住乾清宫，雍正住养心殿。有一点需要强调，不是说皇帝翻了那个妃子的牌子，然后去后妃的地方就寝，一定是在皇帝的驻地就寝。起床之后有的皇帝会进早点，垫垫肚子。乾隆一般是一日两餐到三餐，慈禧是四顿，但正餐都是两顿，叫早膳和晚膳。
之后是看书，到六七点，进早膳。然后翻牌子，决定见哪个大臣。清代大臣上朝的机会不是很多，基本五天甚至十天一次，大部分国事都是以这种召见大臣的方式处理的。每次只见一个大臣，说一件事，而且很快。不是商量事儿。大臣在被召见的时候是跪着的，而且无问不答，皇帝不问你不能自己主动说。从这里也能看出，清朝的统治是权力高度集中的。
虽然召见的是一个大臣，但是办这些事的是很多人，召见的是主管大臣。比如雍正的时候经常召见怡亲王胤祥。胤祥经常被召见，以至于到后来他在宫中都有一个住处，就在现在军机处边上。因为是跪呈，时间太长了受不了。乾隆初年有个大学士，跪死了。后来乾隆说以后可以给个垫子，但还是得跪着。
当然也有商议的时候，比如御门听政的时候，或者皇帝和军机处商量的时候。还有就是批奏本、题本，这算是延续了明朝的票拟制度，但这些主要都是一般性事务。

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澎湃新闻：这种跪呈的沟通方式，是不是清代独有的政治现象？毕竟满族大臣在皇帝面前都得自称为“奴才”。
杨原：是的，满人的主奴关系一直很强。王爷在皇帝面前都自称“奴才”，何况其他人。
一般召见一个小时左右，在档案里经常看到，到八九点钟皇帝就干别的事去了。
之后就是批奏折。但是批奏折，不都是公事。当然有很多政务，但还有很多，比如处理内务府奏折，就不是政务。我看过的档案里，有雍正要求给自己的狗做衣裳，做狗窝，那算什么国事呀？但这也是批奏折。内务府有很多案子都要皇帝来批示，比如有的穷苦旗人，把女儿冒充汉人，嫁了卖钱，违反旗民不通婚的规定，怎么处置，皇帝也要批折子。还有比如后妃要见一下娘家人，内务府安排那一天几点见，娘家人入宫走什么路线，都要皇帝批示。
公务处理完了，就是皇帝个人生活的时间，比如听戏、赏玩书画、写诗啥的。到了晚膳的时候，晚膳其实是在下午，就翻牌子，翻了谁的牌子就给谁赐膳，之后就是二人世界了。
还有很重要的一件事是给太后请安，如果这位皇帝的太后还在的话，每天的晨昏定省都是免不了的。慈禧太后在颐和园的时候，光绪每天一早，召见完大臣，赶忙就从紫禁城出发去颐和园，那时候一般是到西直门坐船去颐和园。这来来回回，得很长时间，而且天天如此。