地理课代表|历史之谜——“悬棺”究竟怎样放上峭壁?
在早之前 , 浙江省有人悬赏10万元求解龙虎山“悬棺”之谜 。 我们知道 , 悬棺葬是中国南方古时盛行的一种奇特的葬俗 。 它利用木桩或天然岩缝 , 将棺木置放在“人踪灭"、“鸟飞绝”的万仞绝壁上 , 或深藏洞内 , 或微露向外 , 如船头、似快艇 。 一条武夷山风景区的九曲溪 , 沿溪两岸悬崖峭壁的洞穴里 , 散布着几十具悬棺 , 构成了独特的景致 。
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古人为何要不辞劳苦将棺木高悬于绝壁之上?这些奇异的悬棺究竟有多少年月了?在那遥远的时代 , 古人又是怎样把悬棺安放到无路可走的峭岩上的呢?这些问题引起了人们极大的好奇 , 更使考古学家、民俗学家、历史学家孜孜以求 , 乐此不疲 。
现在一般推测 , 南方的少数民族长期依山傍水居住 , 自然环境决定了他们的生活环境和生活习性 , 以及观念意识 。 悬棺放在靠山临水的位置 , 棺形多为船形 , 表明了他们对山水的依恋与寄托 。 把棺木高悬于绝壁之上 , 可能出于一种孝道观念 。 唐代张篇在《朝野佥载》一书里记述 , 王溪蛮父母死后 , 置棺木“于临江高山半胁凿龛以葬之 , 自山上悬索下柩 , 弥高者以为至孝” 。 不过 , 这也仅是推测而已 。
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至于最早始于商周时代的这些棺木是如何悬挂在崖壁上的 , 则众说纷纭 , 难以定论 。
有的说是修栈道而运悬棺 , 用人力、畜力顺着事先铺设的栈道 , 把它运入岩洞 。 现在九曲溪两岸的岩壁缝隙处还可看到一些残存的木料 , 很可能便是安置棺木后为了确保安全而将栈道拆除的遗物 。 但其他安置棺木之处全是悬崖绝壁 , 无缓坡可架设栈道 , 故此说难以令人信服 。
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一说 当时九曲溪水位很高 , 就在如今的棺木处 , 当时的它是水运放入山洞的 。
一说为从下往上吊装放置棺木 。 从武夷山已取出的一号船棺观察 , 棺盖头部有一道明显的绳勒痕迹 , 宽约3厘米 , 似乎是吊装的佐证 。 然而 , 根据当时的生产力水平 , 恐怕没有能将棺木吊到高达几百米的崖壁岩洞中的机械设备 。
一说为从上往下的悬索下棺 , 即从上缒下几个葬礼先行官 , 在洞口预先架设只要数米的栈道 , 部落人在峰顶就地伐楠木制棺 , 装殓死者后齐力把它吊坠下去 , 先搁洞口栈道处 , 再由先行官推进洞去 。 此说似乎较为可能 , 但也无更多的证据证明 。
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【地理课代表|历史之谜——“悬棺”究竟怎样放上峭壁?】中国的悬guan之谜尚未完全解开 , 考古学家们又发现外国也有悬棺存在 。 从中国南方、西南以及东南沿海地区 , 一直延伸到太平洋西部群岛 , 甚至大洋洲岛屿 , 都有悬棺葬及其变种 。 或为船棺葬 , 或为独木舟葬 , 或为岩棺葬 , 或为洞穴葬 , 而且都有一个共同之处 , 即棺木都高悬在临水的悬崖峭壁上 。 这就使悬棺之谜更加迷雾重重了 。 是不约而同的巧合 , 还是有意无意的文化传播?假如是后者 , 那么中国南方少数民族同太平洋岛屿各民族的文化血缘与族属类别 , 就必须重新探究了 。
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