|为啥古人走夜路时,宁可露宿荒野睡坟地,也不愿去古庙休息?
【|为啥古人走夜路时,宁可露宿荒野睡坟地,也不愿去古庙休息?】坚与苻融登城而望王师 , 见部阵齐整 , 将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形 , 顾谓融曰:‘此亦劲敌也 , 何谓少乎?’怃然有惧色 。
——《晋书·苻坚载记》
公元383年 , 前秦皇帝苻坚率发动淝水之战 , 率90万大军进犯东晋 , 欲图扫清六合一统中原 。不料晋军在大将谢石和谢玄的带领下 , 仅以8万兵力 , 硬撼秦军并大获全胜 。苻坚麾下士兵尽皆恐逃 , 苻坚便望向晋军 , 发现晋军士气高涨军队严整 。
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他感到很是糟心 , 又北望八公山 , 发现山上的草木都长得像敌兵一样 , 所以惊疑地转头跟苻融说 , 这北边也都是敌兵 。这个故事 , 就是成语“草木皆兵”的由来 , 形容人在恐惧时会疑神疑鬼 , 自己吓自己 。
这也是为什么古人常说“宁可夜宿荒坟 , 不可夜居古庙”的原因之一 。在古代 , 荒废的古庙中依然会留下一些破败的佛像等等 , 而既然是荒废的古庙 , 自然是位置偏僻、无人问津 , 眼内无人间烟火的 。
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如果这个时候 , 为了找个栖身之所而进入古庙 , 加上古人本信鬼神 , 就更容易疑神疑鬼 。一个人身处如此偏僻之地 , 加上古代并不太平 , 匪寇横行 , 势必精神紧张 , 再来一些风吹草动 , 更是让人不寒而栗 。
而这个时候 , 若是再仰头看去 , 那些破败的佛像神像 , 正在月光的衬映下 , 就更显得诡谲古怪 , 胆子小的 , 还怕是碰见了鬼 , 能吓破胆去 。
在当下 , 有关古庙的故事 , 给我们印象最深的 , 或许就是《倩女幽魂》的情节了 。《倩女幽魂》的故事出自著名小说《聊斋志异》中 , 原本名为《聂小倩》 , 讲的就是赶考的宁采臣进入了一座古寺 , 而后相继遭遇女鬼聂小倩和大妖夜叉(在《倩女幽魂》中则为树妖姥姥)的故事 。
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在《聂小倩》原文中 , 聂小倩是一个长得十分美丽的女鬼 。但在古代的志怪传言中 , 荒废的古庙里 , 最是能生一些大妖大鬼 。普通荒坟 , 可能因死者心愿未了而不愿超度 , 因而留在世间 , 由此便成了鬼怪 。
但这些鬼怪事实上并不可怕 , 他们会远离壮年男子 , 所谓“壮男头上三把火” , 头顶一把 , 双肩各一把 , 可驱鬼怪 。但古庙则大不相同 。古庙在废弃之前 , 会受众人上香供奉 , 以为“业” , 供奉越多 , “业”越大 。
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但寺庙一旦因为各种原因被废弃 , 就成了渎神之举 , 庞大的“业”就会变成庞大的“怨” , 进而生出一些大能的妖魔鬼怪 , 而《聊斋》中的夜叉 , 很可能也是由此获得极强的法力 。
因此 , 才说宁可住荒坟 , 不可访古庙 。但这些神神鬼鬼的毕竟是捕风捉影 。古人之所以这么说 , 其实还是实用经验的总结得来 。
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第一 , 古庙常年废弃未经修缮 , 必定大梁腐朽结构不稳 , 很可能就是一个随时会倒塌的危房 , 加上那些大型的佛像神像 , 这古庙一旦倒塌 , 在其中休息昏睡的人 , 几乎毫无生还可能 。而在荒坟上休息的 , 虽然看起来天为被地为衣 , 但相比起来 , 还是要安全很多 。分页标题
第二 , 古人都是日出而作日落而息 , 很少谁会晚上出门 , 而夜宿古庙的情况就更少了 。而这种赶夜路的人 , 很可能是受人追杀的亡命徒 , 或者有其他难言之隐的人 。
身入古庙 , 虽然看上去有了墙与顶 , 但古庙在设计时 , 为了不让神佛受损 , 通常都比较严密 , 一旦被人守住了出口 , 就毫无逃生可能 。而且在进入古庙之后 , 视线被阻隔 , 更难发现危险 , 就算不说被人追 , 那山里的豺狼虎豹 , 一样可以取人性命 。
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《水浒传》中的《风雪山神庙》一篇中 , 林冲就是被困在庙中 , 才被烧了草料场 , 不仅背上了看管不利的罪名 , 更是差点丢了性命 , 而后 , 林冲就被逼上了梁山 。可见古人所言 , 确实颇有道理 。
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