一条|一个法国富三代,在重庆深山做漆13年:我喜欢自己越来越像个农民


_本文原题:一个法国富三代 , 在重庆深山做漆13年:我喜欢自己越来越像个农民

一条|一个法国富三代,在重庆深山做漆13年:我喜欢自己越来越像个农民
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法国人Vincent ,
有个中国名字“文森·漆” ,
漆是他的姓 ,
同时也是他用来做艺术创作的材料——
大漆 , 一种极易产生过敏反应的危险涂料 。

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重庆盛产漆树 ,
文森为了获取最天然的大漆远离家乡 ,
他在法国的家是个100年历史的城堡 ,
祖上白手起家 ,
外婆是当地最大的艺术藏家 。
13年前他来到中国 ,
把家和工作室安在了重庆山里 ,
过着日出而作、日落而息 ,
“农民般的生活” 。

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破烂不堪的农舍却催生出一件件
华丽得像外太空产物般的艺术作品 ,
光滑的表面下 ,
它们其实是破米袋、旧竹篮和碎鸡蛋壳 。
他的漆画作品 , 在近几年极受中外藏家的追捧 。
以漆漆物 , 称为“髹”(xiū) ,
文森·漆也像一位修行者一样 ,
常常要花费几个月甚至几年时间完成一件作品 。
一条在九月底来到山城拜访他 ,
这是一个法国艺术家 ,
为了追寻漆的源头 ,
追到了中国就再也没有离开的故事 。
撰文 | 谭伊白

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文森漆(右)和漆农杨老四 摄影|蒲柯宇
牵挂
天公不作美 , 文森一行人刚出发就下起了雨 , 清晨6点 , 他正带着学徒赶往城口 。
城口县在重庆的东北角 , 渝川陕三地交界处 , 入了秋后暑气褪去 , 几次大雨让气温又骤降了几度 , “要开六七个小时的车 , 中午才能到了 。 ”文森中英文夹杂地说 , 像在提前舒缓同行人将因为长途汽车感到的疲累 , 两旁的雨还在刷着山上的泥流往下灌 。
他对这趟路途早就习惯了 , 每一年 , 文森都会从重庆家里去城口的漆树林寻漆、买漆 。

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中国漆——学名为大漆 , 是一种天然树脂涂料 , 产地集中在四川、重庆、云南、贵州等地 , 日本、东南亚也有大片漆树林 。 割开漆树树皮之后 , 会流出天然的漆树液 , 经过加工后就变成了常见的大漆涂料 , 文森以这种原材料进行的艺术创作已经十余年了 。

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杨老四采漆 摄影|蒲柯宇
有一句话叫“百里千刀一斤漆” , 非常厉害的漆农为了一斤漆得走一百里路 , 割一千刀口子 , 而一棵树一年才能产一斤漆 。 现在漆农越来越少 , 价格也越来越贵了 , 即便在网上可以买到物美又价廉的漆 , 文森却一直亲自来找老朋友杨老四买漆 。 “看着漆从树皮里慢慢流出来 , 我也不知道自己为何会如此受到震颤 。 ”
10年前他第一次到城口 , 连很多城口人都不知道漆为何物 , 机缘巧合下才结识了漆农杨老四一家 , “我现在几乎每年都来看他们 , 我们特别亲了 。 ” 分页标题

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摄影 | 蒲柯宇
下午一点 , 一伙人终于到了杨老四家里 。 文森就像进了自家门 , 径直朝火炉去 , 让火苗带走身上的一身湿气 , 还抱起杨老四的孙子开玩笑 , “又长高了啊”!傍晚杨老四干完农活回来 , 招待大家一桌子的菜 , 几大碗栗子鸡汤下肚后 , 文森说 , 这是他每年都会想念的味道 。
他在城口待了两天 , 走的时候买了一桶漆 , 25公斤 , 7500块 。 除了买漆 , 他每年都必须来看看漆农的生活 , 那里面牵扯了更多人的命运和情感 。 用亲自带回来的漆创作 , 会让文森想起杨老四一家 , 也想到他的作品来自哪里 , 扎根在哪里 。

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中国姓
从法国的利维尔工艺艺术学院毕业后 , 文森开始从事古董家具和漆器的修复工作 。 但法国是没有生漆的 , 他了解到大漆最好的产地之一在中国 。
2007年 , 30岁的文森第一次来中国 , 先后去了四川、重庆 , 向漆器大师学艺 , 然后选择留在了重庆 , 建立工作室 , 定居、成家 。
同时他给自己换了个中国姓 , 改名“文森·漆” 。 今年七月底 , 他和中国太太肖蓉的第一个孩子“小七漆”出生了 。

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文森在法国的家
文森原名Vincent Cazeneuve , 出生在图卢兹 , 法国西南部一个有2000年历史的小城 。
他的父亲祖上是热尔区的农民 , 父亲白手起家 , 做着鹅肝酱生意 , 但特别热衷于历史和小说;而母亲这边 , 妈妈是画家 , 外婆是艺术收藏家 。
文森家的房子 , 是一座百年历史的小城堡 , 里面布置着古董家具、当代艺术、现代绘画 , 还有一整面墙的书 。 外婆和母亲带着他去遍了所有的艺术展和爵士音乐节 , “在我很小的时候 , 我就看过米罗、毕加索、赵无极的展览 。 ”

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幼时文森和外婆
小时候的一场车祸 , 改变了他的人生轨迹 。 “我当时陷入昏迷 , 差点死了 , 花了很长的时间康复 。 ”
这导致他的脑袋受了些损伤 , 很难跟上学校进度 , 上学一直迟到、复读 , 记忆力也不行 , 直到现在他也记不清日期、数字 。 逐渐 , 他变得有些孤僻 , 当别的小朋友在学校上课的时候 , 他就在自己的空间里 , 创作手工 , 用双手感知这个世界 。
文森的毕业论文研究方向是Art Deco(装饰艺术) , 一些法国、英国艺术家以漆为材质创作的作品 , 让文森对这个不太常见的材料产生兴趣 。 “钢铁、石头 , 这些东西不能激发我的灵感 , 它们好冷 。 漆是热的 , 当你触摸漆的时候 , 就像触摸皮肤一样 。 ”
到了中国、掌握了中国大漆的工艺开始 , 他觉得终于找到了属于自己的材料 , 第一次在作品上签了名 , “我才成为了一个真正的艺术家 。 ”

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大漆的颜色变化
大多数人都对漆会有过敏反应 , 从事大漆的创作者都得经历很长一段皮肤过敏期 。 文森记得有一次不小心把漆涂在了做工具的毛发上 , 结果第二天 , 全身都肿了起来 , “疼得要命 , 褪了一层皮肤 , 七八天之后长出像婴儿一样细嫩的新皮肤才好 。 ” 分页标题
但他就是着迷于这种危险性 。 “漆有生命 , 我痛并快乐着地热爱着它 。 所以用漆创作 , 有时候就像修行一样 。 ”

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《无题》大漆、木板、旧米袋、金箔、石灰
让大漆“破圈”
有人觉得 , 文森的作品给中国传统漆画带来了冲击 。
大漆的使用 , 可以追溯到古代制作竹简、食器、装饰画等 , 常被作为一种辅助材料 。 漆画则是当代的新生艺术门类 , 会和金、银、蛋壳、贝壳等材质一起入画 。 而文森的漆艺作品 , 在这个基础上进一步冲破了平面、材质、形态的框架 。

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他会将大漆涂抹在竹篮、米袋子等乡下常见的日常生活用品上 , 使之固化 , 再抛光、打磨、贴金箔等 。 看他的作品 , 若没有解释 , 是很难想象覆盖着的原始材料是什么的 , 粗糙的材质 , 最终被锻造出光泽的表面 。
用他自己的话说 , “我是在创造化石 , 让它们在时间中不朽” 。

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他制作漆艺作品有点像在搞研究 , 至少几个月、甚至数年 , 才可能做出一个觉得完美的作品 。 比如要运用到夏布 , 他就去重庆荣昌 , 先学会了夏布编织技艺 , 几年之后才能运用到作品里 。
过程中有太多步骤 , 甚至难以计数 。 涂层大概就有50步 , 有的涂层一个月才会干 , 然后要用小石子打磨一天 , 再抛光、再打磨 。
文森用中文“空”来形容这个状态 , “它有点像一个运动或徒步旅行 。 时间一长 , 我就忘却了身体的劳累 , 到达了另一层意识状态 , 无限循环 , 就像冥想一样 。 ”是一种追求与精神、与信仰相联系的体验 。

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朴素的材料
文森在重庆总共搬过三次工作室 。
刚到重庆时 , 他住在四川美院周边的艺术家区 , 黄桷坪 。 那里是一个密集、热闹的地方 。 三四年后 , 他想一点点回归自然 , 用天然材料进行创作 , 比如说竹子 , 在城市里寻找这些材料并不方便 , 于是他搬到了歌乐山中 。
歌乐山的工作室在一个精神病院后面 , 很多坟堆遍布林中 。 那里的唯一问题是 , 所有材料都需像重庆棒棒一样搬上山 , “我学着用背篓和扁担出行 , 一阵子之后觉得太累了 , 腰伤也发作了 。 ”

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现在的工作室位于离市区一小时车程的虎峰山里 。 说是工作室 , 其实就是一个土房子 , 典型的重庆农舍 , 有一部分曾经在90年代被用作猪圈过 。 连文森自己也承认 , 这是他待过的“最糟糕的工作室” , 但他自得其乐 , 在这个“陋室”里创作出几件至今为止最满意的作品 。

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《无题》 大漆、旧米袋、金箔、水泥粉
他开始改变自己的创作方式和材料 , 比如用起了米袋 , 因为它比木材轻;比如更进一步研究脱胎工艺 , 使用楠竹 。 慢慢地 , 他的漆画变得从棒棒抬到用两根手指一捏就能拿起来 , 他发现没有了重量的困扰 , 作品也有了颠覆性的改变 , “好像更自由和无拘束了 。 ” 分页标题

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《无题》 大漆、旧米袋、氧化银箔、金箔、炭黑
米袋是文森近几年作品中重要的材料之一 。 第一次看到旧的米袋子是在四川 , “它们被缝补了几十次 。 修补它的人 , 实际上是在和时间作斗争 。 ”这有点类似他之前做的古文物修复工作 。

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于是他找来一堆旧米袋 , “它们有可能走遍了中国的每一个角落 , 承载了很多东西 。 我被米袋的自然之美、过去、历史所感动 , 想用金箔和各种底漆来改造它 。 ”米袋这种粗糙甚至毫无美感的原材料 , 在他的手中变得非常精致而有力量 , 像寺庙里古佛的一部分 。
他不喜欢新的、冰冷的、塑料的东西 , 必须先把它们变“老” 。 对于新的绢 , 会把它埋在地里两年再挖起来 , 破旧后有了颜色的变化 , 他觉得反而更加好看;对于竹子 , 他得自己去砍竹子、划篾条 , 把这些竹子在外面晒褪鲜绿色 , 做出老背篼的感觉 。
这可能也是为什么他从不为作品命名 , 而是以原材料清单替代——把触感留给观众 。

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《无题》 大漆、苎麻、金箔、蛋壳镶嵌
常有人问他:“你的作品是什么意思?”
他从不觉得自己的作品过于抽象 , 因为里面有很多人和故事 , “织布的人、割漆的大叔、城市的灰尘、农民的物件 , 很多很多 。 人们总喜欢用归类来寻找安全 , 显得更有文化 , 什么抽象的、古典的、当代的等等 , 我觉得那很蠢 。 也许从视觉上看它没有具体的形象 , 但是如果你愿意看进去的话 , 每一个作品后面都有故事 。 ”
“我只是把它们从各个地方收集在了一起 , 它们跟着我过了不同的生活 , 自己会说话 。 我希望我的作品大于我自己 。 ”

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他在上海的个展上个月刚结束 , 大多数作品在开展没几天就被藏家收走了 , “一旦完成 , 我就希望它们离开我 , 开始它们的旅行 。 ”
至今 , 他的作品已在中法两国多次举办个展 , 在多个美术馆和画廊里亮相 , 他打算歇一歇 , “现在我就像坐月子 , ”然后马上进入下一个系列中 。

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农夫生活
文森和妻子肖蓉第一次见面是在四川美院的老校区 , 那时她还是学生 。 肖蓉大学学的油画 , 后来开始慢慢研究缝纫、纺织和刺绣 。 文森每一次要办展 , 她都会亲自缝一套新西装送给他 。
文森笑着说 , “我在工作室创作的时候 , 最开心的 , 是看到她带着面包、蛋糕来慰问我 。 ”

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肖蓉很善于和村里人沟通 , 她也出生在农村 , 了解乡村文化 , 了解当地人 。 “即使我的重庆话说得再好也没用 , 他们更愿意相信一个说四川话的女孩 。 ”这个法国男人还是有点无奈 。分页标题
肖蓉也可能是最懂他作品的人 , “文森的作品有一种超越了时间、空间 , 哪里你都可以进入的状态 。 《无题》永远都是每个作品的名称 , 因为他从来都不去’想’!但同时他一丝不苟 , 理性得固执 。 ”

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来中国13年 , 他对中国文化的体悟早就剥离了外国人身份 。 有一年 , 文森看吴天明导演的《变脸》 , 即使不能完全听懂中文 , 影片结束的时候 , 这个平时从不煽情的大男人居然落泪 , 哭了起来 。
现在的文森 , 日常脚踩一双解放鞋 , 穿着沾满漆的破洞衣服 , 在日出前打开工作室的门 , 日落后关上 , 作息跟农民同步 , “住在乡下 , 周围邻居都跟鸡打鸣时一齐起床 , 我如果还躺着也不舒服 。 ”
他喜欢独处 。 可以一个人在一块平地上 , 默默地度过一天;也可以一个人工作一个星期 。 受不了了 , 他就去山里走走 , 或者去房子后面钓鱼 。

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摄影|田琦
有展览委约时 , 他会在清晨五六点便开始工作 , 吃睡都和创作一起 , 几天不出工作室 。 作品至上 , 几根手指的指纹都磨得没有了 。 累了就吹吹萨克斯 , 还会吹尺八 。 文森有条狗叫Lucky , 一听他吹萨克斯风就哭 , 文森说 , 是萨克斯风的声音太尖了 , 它耳朵痛 。
问起家乡图卢兹 , 文森觉得那是一块凝固的土地 , “但重庆太不一样了 , 如果你离开重庆两年再回来 , 就完全变了样 。 它总是在建设 , 总是在推翻 , 有一种能量在震动 。 ”

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现在他的重庆话要比普通话说得溜一些 , 对于肯定的答案他会说“晓得 , 晓得” 。 他觉得现在回法国的时候不太习惯 , 反而回到重庆 , 才感觉真的像回家了 。
这个法国人站在雾气环绕的重庆农舍中 , 十年如一日 , 完成他作为漆艺者的修行之旅 。
【一条|一个法国富三代,在重庆深山做漆13年:我喜欢自己越来越像个农民】鸣谢:杜梦堂 Yuxin Zheng