臆说古史|葬礼“瓦罐坟”有多残忍?儿子把60岁母亲送入坟,每天送一餐一砖
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作为现在唯一留存下来的四大文明 , 华夏文明流传至今已经超过五千年 。 在这漫长的岁月中 , 无数的朝代更迭兴起 , 有尽数落败 。
很多珍贵的文化在人们不懈的努力下保存下来 , 但也有一些糟粕随着时代的更迭而消失在历史的长河中 , 这其中就有因为当时的落后社会而兴起的怪异的风俗 。
这些消失的怪异风俗中 , “瓦罐坟”会更让人难以接受 。 谁能想象到 , 在古代 , 竟然要家中的儿子去亲自断送母亲的生机 , 当母亲年满60岁后 , 需要儿子亲手给她挖坟 , 并送到坟冢 , 生命的倒计时是用送餐次数来计算的 , 送一餐饭食 , 就要砌一块砖 , 直至坟墓封死 。
古代怪异风俗—男人坐月子在说到“瓦罐坟”之前 , 古代还有一个怪异风俗比较特别 , 那就是在云南少数民族傣族地区曾流传一个女子生产后要马上下地干活 , 而男子则自此躺床上坐月子达到四十天 , 期间女子不仅要喂养孩子 , 操持家中农活 , 还要伺候在床上坐月子的丈夫 。
这看似荒诞无比的风俗 , 却真实存在过 , 而且还存在了不短的时间 。
令人匪夷所思的是 , 女子生产是多么痛苦不易 , 尤其古代医学没有现在发达 , 女子生产本就凶险无比 , 生产完该是好好休息才对 , 但傣族竟然是女人去干活?
经过岁月的洗礼后 , 目前傣族地区这样的陋习已经逐渐消失了 , 但是在比较偏远的地区 , 比如藏区的一些地方 , 还有国外的巴斯克民族 , 还保留着这样的风俗 。
事情的发生都是有它的轨迹的 , 之所以这样的陋习会产生 , 不过是人类由母系氏族社会向如今父系氏族社会转变过程的产物 。
当人类刚刚诞生社会的时候 , 由于生产力十分落后 , 因此人口的增长是决定存亡的关键 , 所以拥有繁衍后代能力的女人就备受尊敬 , 是每个氏族的中心 , 氏族的发展都要围绕女性进行 。
然后 , 随着人类的发展 , 男人在体力上的优势逐渐凸显出来 , 社会的形态也随之发生转变 , 为了凸显男性在社会中的重要性以及强调男人在繁衍后代的作用 , 有些地区就用女人生产后 , 男人坐月子来表明男人的重要性 。
古代怪异风俗—“瓦罐坟”女人生产后还要照顾坐月子的丈夫 , 确实不利于女人身体的恢复 , 也很浪费劳动力 。 但是 , 至少还没有危及生命 。 而“瓦罐坟”这个风俗 , 就实实在在的是在剥夺别人的生命 , 而且还是亲生父
在古代 , 如果家中老人年满六十岁 , 那么家中子女就要为老人砌一座新坟 , 这个坟的面积并不会和现在这样气派 , 仅仅能容纳一个老人坐进去而已 。
当老人年满六十岁的时候 , 就要被送到这个新坟中 , 然后不得外出 。 有家中长子去送一日三餐 , 而且更令人发指的是 , 每送一餐 , 儿子就必须要砌一块砖 , 直到最后新坟完全被封起来 。
如果这个时候老人还未去世 , 那么就只能被活活的饿死或者闷死 。 在整个过程中 , 老人都毫无选择的权利 。
孝顺些的儿子不忍母亲受罪 , 会每日送餐的时候和母亲聊聊天 , 也会选择几天才砌一块砖 , 虽然避免了他的母亲一年就被剥夺生命 , 但在那么狭小的空间 , 孤零零的坐着“等死”那样的滋味也不好受 。
而有些不孝顺的儿子更过分 , 他们大都选择把母亲往坟里一丢 , 然后每天草草的做一点饭 , 送完饭也会趁机多砌几块砖 , 巴不得早早的甩掉这个“累赘” 。
怪异风俗背后 , 现实令人寻味在古代 , 由于生产能力有限 , 生活条件有限 , 医疗资源也不足 , 所以人们的平均寿命一般也就在三十多岁 。 但是 , 也不乏有人确实是比较长寿的基因 , 但就因为活的时间久 , 就剥夺他们活的权利 , 这太残忍了 。
有人分析 , 当时在古代粮食比较珍贵 , 所以人们为了能活下去 , 所以只能牺牲年长的老人 , 去留下更多的粮食 , 让小辈成长起来 , 这样才有更多的劳动力去发展社会 。
【臆说古史|葬礼“瓦罐坟”有多残忍?儿子把60岁母亲送入坟,每天送一餐一砖】但可悲的是 , 当时对于老人这样的处置 , 是一种社会共识 , 即使家长的儿子心疼母亲 , 不愿这样处置 , 也不敢收容在家中 。 一旦被村民发现 , 私自留容六十岁以上的母亲是会被整个村的人所唾弃 , 是会被赶出村庄的 。
这个惨无人道的陋习是怎么消除的呢 , 很多人十分好奇 。 据野史记载 , 在古代的某一个朝代 , 有外邦挑衅 , 带了一只十分硕大的老鼠 , 约水牛那么大个头 , 号称中国没有人能解决的了这只老鼠 。分页标题
当时皇帝派了很多人去解决这个老鼠 , 但都失败了 , 最后只得全国张榜 , 遍求能人异士去解决这个老鼠 , 以振国威 。
有一个男子 , 十分孝顺 , 他把母亲偷偷的藏在家中 , 当知道这个“皇榜”后 , 他无意间和母亲说起这事 , 母亲告诉他 , 可以找一只大约13斤的猫 , 一定能解决这个“怪物” 。
这个男子就找到母亲说的那只大猫 , 然后揭榜 , 去到皇宫 , 果然把那只硕大的老鼠解决了 。 皇帝问他想要什么赏赐 , 他说他只想要皇帝下旨废除六十岁老人必须要进“瓦罐坟”的规定 , 同时告诉皇帝 , 这个好办法是他偷藏在家的母亲想到的 。 皇帝听到后 , 感觉老人其实也是对社会有贡献的 , 就废除了这个规定 。
家人的平安喜乐更重要自此 , “瓦罐坟”的这个早就该废除的风俗就消失了 , 老人也不再经历这样的悲惨遭遇了 。
其实 , 野史中说的未必是真 , 但确实 , “瓦罐坟”的习俗早就应该废除 , 就算没有野史中的那个故事 , 相信随着古代的文化发展 , 重视孝道的古人也会废除这个早就该废除的风俗 。
中国作为礼仪之邦 , 向来重视孝道 , 很难相信 , 竟然在历史上会存在“瓦罐坟” 这样的陋习 。 当时的老人 , 就要这样眼睁睁的看着自己走向生命的尽头 , 那该有多么的绝望 。
“瓦罐坟”那么残忍 , 但母亲都没有恨过子女 。 尽管是这些儿要亲自把已经60岁的老母亲们送入不归路的;他们每送一餐饭 , 就要砌一块砖 , 让母亲离死亡更近一点 。
但幸而现在 , 国家的经济社会发展迅猛 , 人们的生活条件逐步在提升 。 人们再也不用为了粮食的短缺而面临考验人性的抉择 。 但一直延续下来的 , 是母亲们对孩子那份无私的关怀 。
不管社会如何变迁 , 母亲对孩子的爱都是不变的 , 俗话说的好“慈母手中线 , 游子身上衣”不管儿女走到哪里 , 母亲都是那个更挂念他们的人 , 这点从来没有改变过 。
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