命运|计深远还是计眼前？《知否》三大家族的不同命运诠释先秦时代|命运|知

《战国策》之《触龙说赵太后》：
此处只截取其中一段，全文大意是：
赵国左师触龙说服赵威后，允其幼子长安君为齐国质子，使齐国出兵援助赵国，以解赵国之危。

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电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》将此理念贯彻到了极致，不同的家族却有不同的选择，也带来了不同的命运。
命运源于选择，选择源于认知，认知源于教育，教育源于家庭。
那么，什么是正确的家庭教育理念，什么是做人之本，我们从《知否》可见一斑。

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01 齐家
齐国公府的当家主母，平宁郡主，仗着曹皇后的宠爱和官家的撑腰，傲气凌人，不可一世。
她眼中的儿子，无论人品，相貌，才气，家世，都是一流，唯有高门显贵之女堪可匹配。

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平宁郡主在说服齐衡接受邕王之女嘉成县主时，说到，齐家子侄不争气，全靠他们这一支撑着。而齐国公徒有爵位却无实权，齐家仅凭她自己在官家面前得脸才能维持体面。

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可是官家病重，唯一的靠山眼看就要倒了，齐家的荣耀将不复存在。
所以，平宁郡主“计”的是“势” ，能保齐家长盛不衰的“势” 。
虽说最后齐衡迎娶嘉成县主有被胁迫的成分，但客观讲，嘉成县主的身份地位符合平宁郡主的一贯的择媳条件。
事实证明，想要依靠他人之“势” ，往往是靠不住的。兖王发动宫变，齐家名誉扫地，她本人也沦为满京城的笑柄。
平宁郡主痛定思痛，最后为齐衡求娶新任吏部尚书之女申氏。

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与齐国公府相比，申氏家世稍逊。
从申氏与贴身女使的聊天得知，申氏父母非常恩爱。想来和睦家庭教育出来的子女，必是很有素养温和善良之人。
可见这次平宁郡主挑的是“人品” 。
最终齐衡与申氏也是琴瑟和鸣，成就了一段佳话。

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02 王家
可惜了王老太师一辈子为国为民，呕心沥血，为王家积攒的那点运势和名望，都被王老太太败光了。
王老太太一生自恃已故王老太师的伟业，无底线娇纵大女儿康姨母。
小错不罚，大错她扛。
以至康姨母越来越无法无天，无视人命，直至想要毒害盛家老太太。
而这次的错，王老太太也兜不住了。人外有人，天外有天。

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康姨母被盛家捉住审理之时，曾痛斥王老太太和王太师为她找的夫婿太不堪，让她受了很多苦。
以王老太太疼爱康大女儿的程度看，嫁女之时肯定不会委屈她。更何况当时王老太师还在世，王家处于鼎盛时期，康家必定也是盛极一时。分页标题
以当时康家的盛况，王老太太选择康家似乎没错。只是，她完全不看“人品” 。
所以王老太太“计”的是“利” ，且是眼前的“利” 。
这一点，在康姨母殒命之后，王老太太表现到了极致。

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她不反思自身问题，没有是非观，只有利益观。
她在太后处寻得了利益合作，就算赌上王家的未来，也要参倒顾廷烨。
然而，利益面前，敌我关系瞬息万变。
她赌输了。唯一的儿子被流放，王家败了。

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03 盛家
盛家主母，盛家老太太，明兰祖母，眼光和格局自不必说。
为盛家挑选的媳妇，王大娘子，海氏，柳氏，都是人品优先，然后再考虑家世。
这才让盛家得以逐渐壮大。

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顾廷烨虽不是盛老太太自己挑的，最后首肯却也是因为明兰同意了，她尊重明兰的决定。
从白石潭贺家的这件事上，老太太知道明兰的婚姻观已经成熟了，她相信明兰的选择。
否则，就算是“御赐婚约” ，她也要回绝的。

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重点讲盛家在宥阳的老家，盛大伯父家。
盛家大伯母在淑兰的婚姻上，看走了眼。
以盛家在宥阳的富甲一方及家族势力而言，淑兰嫁给孙秀才貌似是低嫁，其实不然。
彼时宋朝公民各阶级的社会地位，依次是“士农工商” ，商人的地位仅比“下九流”高一点，却远远比不上世家大夫。
所以从某种意义上说，淑兰是“高嫁” 。
盛家大伯母“计”的是“社会地位” 。她看中的是孙志高的“秀才”身份，指望他将来能考取功名。

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盛家若能出一位当官的，就可提高盛家的社会地位，这也是盛家祖先的愿望。
说白了，大伯母觉得孙秀才是潜力股，看中的是“未来” 。
然而却忽略了现在，没有认真考察孙秀才的人品。
好在大老太太是疼爱孙女的，指责了儿媳，力挽狂澜，千难万难也要跟孙秀才“和离” 。为淑兰谋得了一条生路。
盛家大老太太最为看重的还是“人品” 。

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04 总结
艺术源于生活，《知否》中这三大家族中的人物，在生活中都能找到原型。但凡以人品为优先的，都能有不错的发展。
大道至简，古今相通。
十年育树，百年育人。育人之本，德育为先。
而在一个家庭中，承担子女教育重任的，多数是妈妈。
因此，妈妈的眼界和格局至关重要，会影响整个家庭乃至家族的命运。
妈妈正直，善良，阳光，睿智，教育出的孩子是不会差的。
都说一个女人可以影响三代：公婆，老公，孩子。
分页标题【命运|计深远还是计眼前？《知否》三大家族的不同命运诠释】我说，岂止是三代。看看盛老太太对明兰的影响就知道了。