时珍堂|时珍堂 馆藏丰富的中医药民间博物馆

传承本草文化 弘扬博物精神
馆藏丰富的中医药民间博物馆

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北京周氏时珍堂药业创始人 周海利先生从事医药行业三十余年 , 从小热爱古代中医药文化 , 并酷爱药具收藏 。为了更好地保护和传承 , 他历尽千辛万苦不遗余力地建起了「时珍堂中医药文化博物馆」 。
以传承和弘扬中医药文化为己任 , 精心打造一个集中医药古籍验方手稿文献、古代医疗器具、各代医馆匾额、珍稀药用角类药物标本、中医诊疗场景、红色革命医疗史等进行全方位展示 , 打造以中医药文化为特色的北京周氏时珍堂中医药文化博物馆 , 填补本区域此类项目的空白 , 成为区域文化新的亮点 。

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中医文化传承 古代医具展示
红色革命医史 研学讲座培训
中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验 , 是中国古代科学的瑰宝 , 也是打开中华文明宝库的钥匙 。
北京周氏时珍堂中医药文化博物馆 , 馆藏以中医药文化藏品为主 , 其中清代至民国时期的各类牌匾五百余块 , 各个时期的各种材质的捣药缸一千余件套 , 明清及民国中医药类古籍约两万五千余册 , 各种药罐药瓶近两千只 , 其他诸如:药王像、虎撑、药铺天平、戥子称、中医行医工具、各类远古时期恐龙化石、医师奖杯、郎中处方镇尺、杏林堂蒸锅、 恭和堂炼药炉等等 , 可谓应有尽有 , 数不胜数 。
今天 , 「本草博物」团队就带大家参观一下:

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第一部分
中医文献古籍展厅
明清及民国中医药类古籍约两万五千余册 。

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第二部分
药用角骨类展厅
“黄河巨龙”化石作为“中国百年十大最著名恐龙”之一 , 是镇馆之宝 。

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第三部分
妙手回春堂坐诊展厅
妙手回春坐诊展厅以惟妙惟肖的坐堂大夫、就诊病人、抓药师四位人物雕塑蜡像组成 , 其神态各有所注 。展厅内由木质隔断、诊台、药柜、多层药屉及全部古代诊疗器具药具,组成 。

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第四部分
医药堂号匾额长廊
医药堂号匾额长廊有旧时的诊所名称匾、药店名称牌及名人题字牌匾组成匾额长廊 , 清代至民国时期的各类牌匾五百余块 , 集中展示 , 使参观者在浏览长廊的同时 , 领略中国的医药店匾和医药商号匾额文化 。

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第五部分
红色革命医药史展厅

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中医界知道“中医司令”吕炳奎 , 这既是因为他曾任卫?部?任中医司司? , 成为中医的领军者 , 也因为他在抗战中戎??涯的经历 。
红色革命医药展厅展览主线以“新中国中医事业奠基人”吕炳奎先生为展示主体和展览主线 , 同时 , 复原了陕北窑洞为场景 , 全部为老门老窗1:1设计制作 , 摆放的全部是当年30年代至60年代革命时期老物品 。
吕炳奎1914年出?于上海嘉定 。幼年染病垂危 , 幸得??郎中治好 , 于是拜嘉定名医汪志仁为师学医 , 20岁即挂牌应诊 , 他“从不计较诊费和聘? , 没有聘?照常出诊 , 贫困?家免收诊费 , 特别困难??到中药店赎药的 , ?哥在处?上写明 , 要病家到外冈镇天和堂药店取药 , 药费记在吕炳奎名下”(吕炳兴《为??奉献??的中医司令—思念我的?哥吕炳奎》) , 很快医名远扬 。当时出??医主要靠?船 , 吕炳奎觉得摇橹太慢 , 还想办法在船上加装?个扳桨 , 以加快速度 , 同时雇请了四个船? , 轮班载他出诊 。
抗战爆发后 , 1937年底嘉定沦陷 , 乡间盗匪横? 。吕炳奎变卖家产 , 购买枪? , 于1938年组织了杨甸?众?卫队以保卫家乡 。吕炳奎仍经常出诊 , 身上都带着枪 。?次出诊回来 , 听说有???匪队伍被打跑 , 担?他们报复 , 于是报告当时国?党派来组织地下抗?的邓敬烈 , 组织?量擒获匪帮 。但后来邓敬烈收取枪枝与赎?后将匪徒释放 , 吕炳奎?分?愤 , 觉得“反?与?匪结仇更深 , 使我们处境更加困难 , 我也?法再外出?医了”(吕炳奎《外冈游击队的诞?》) 。
于是后来暗中接受共产党领导 , 组成外冈游击队 , 率部积极抗? 。1938年12?底 , 吕炳奎部队看到?架?本军??机掉落在望仙桥东北周家村?冯家村间的??? , 于是赶去拆下发动机并将?机烧毁 , 得到国?党第三战区的嘉奖 。后来?在葛隆锡沪公路上拦截?军的运输?队 , 在?泰伏击?军的汽艇 , 在徐??字桥击退从嘉定、罗店、太仓等数路?军等 , 屡?战功 。后来部队加?江南抗?义勇军 , 成为新四军的?部 。吕炳奎历任嘉定江南抗?义勇军三?队副?队?、?队? , 松沪游击纵队政治部主任 , 路南地委军事部? , 浙东纵队司令部司令等职 。
在战?之余 , 吕炳奎不忘医术 , 吕炳兴回忆:“部队转战各地 , 奔?四? , 他爱和当地著名的中医师接触 , 切磋医学医术 。在浙东、在苏中 , 新四军中许多?都知道 , 吕炳奎是?位很有造诣的中医师 , 不少将领患了病要请吕炳奎诊治 。分页标题
部队驻地有群众患病 , 他也乐意探望 , 开个处? 。”正因为如此 , 在解放后中医政策调整时 , 江苏省委书记柯庆施称他为“中医司令” , 委任他为江苏卫?厅厅? , 重新回归到中医事业之中 。

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第六部分
名医吕炳奎展厅
名医吕炳奎展厅 , 吕炳奎先生既是一位无私的革命者 , 又是一位中医药领域的教育家、思想家 , 在祖国的中医药领域上享有盛誉 , 被称为中医司令、新中国中医事业的奠基人 , 对新中国中医药事业的组建、恢复和发展起到了不可替代的作用 。

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投身杏林七十余年 , 一生勤奋 , 大医精诚 , 著作等身 , 育人无数 。吕炳奎同志对工作认真负责 , 一丝不苟 , 任劳任怨;他善于科学思考 , 事实求是 , 认真负责;他处事严谨 , 坚持原则 , 直抒已见 , 敢于同不正之风作斗争;他为人正直 , 作风正派 , 胸怀坦荡 , 光明磊落 , 勤勤恳恳为党工作;他清正廉洁 , 严于律已 , 淡泊名利 , 不计较个人得失;他努力发挥余热 , 编写书籍 , 撰写文章 , 致力于推进民办中医药事业的发展 ,
吕炳奎同志15岁时拜师学习中医药学 , 19岁开业行医 , 具有丰富的中医药知识和经验 。解放后任江苏省政协秘书长兼省统战部副部长时 , 受中央委托以党的名义召开中医药界春节座谈会 , 听取关于组建和发展中医事业的意见 。
1954年担任江苏省卫生厅厅长兼党组书记期间在南京创办了全国第一所中医院和第一所中医师资学校 , 并兼任校长 , 这所学校培养了200余名中医师资 , 其中大部分成为全国一流中医专家 。办学同时编写了27种教材 , 这是全国第一套系统的中医教科书 。
1956年吕炳奎同志调任卫生部中医司任司长、党组成员 。1958年主持起草了《关于西医学习中医离职班情况成绩和经验》的报告 , 毛主席在报告上批示“中国医药学是一个伟大的宝库 , 应当努力发掘、加以提高” 。
70年代后期适时提出中医、西医、中西医结合三支力量并存发展的方针 。1978年吕炳奎同志为卫生部党组起草报送中央关于解决中医后继乏人问题的报告 , 即后来以中央名义下发的(78)56号文件 。
1982年在湖南衡阳会议上明确提出中医院及中医高等教育发展方向 。这些具有深远历史意义的事件 , 无不倾注着吕炳奎同志的心血 。
1982年吕炳奎同志退居二线 , 担任全国政协第六届和第七届委员 , 第七届政协医药卫生组副组长 。晚年 , 吕炳奎同志不顾高龄体弱 , 充分发挥自己在中医方面的专长 , 积极为党和国家献计献策;他珍惜人才 , 重视后辈人才的培养 , 一生桃李满天下 ,
1984年创立了光明中医函授大学 , 培养了三万多中医人才 。在他生命的最后时期 , 还对中医事业念念不忘 , 提出了保卫中医的呼吁 , 号召中医专家多带徒 , 甚至不顾年老体弱要身体力行亲自带两个徒弟 。
2003年非典期间 , 他向有关部门亲自请缨 , 并组织医疗小组 , 开出了非常有效的处方 , 在民间广受欢迎 , 对预防非典尽了一个医务工作者的责任 。他在长期的工作中积累了丰富的实践经验 , 为中医事业的发展做出了突出的贡献 。
第七部分
民间医药器具展厅
各个时期的各种材质的捣药缸一千余件套 , 各种药罐药瓶近两千只 , 其他诸如:药王像、虎撑、药铺天平、戥子称、中医行医工具、各类远古时期恐龙化石、医师奖杯、郎中处方镇尺、杏林堂蒸锅、 恭和堂炼药炉等等 , 可谓应有尽有 , 数不胜数 。分页标题

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第八部分
医药标本展厅
医药标本展厅展出以药材实物为主 , 中药名称则指向这味中药这味药材的味性、归经、功效作用、用法用量等详细说明 。

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第九部分
禁烟戒烟教育展厅
禁烟戒烟教育展厅分禁烟、戒烟两部分 , 禁烟展以历史实物和图文论毒品对人的危害 。

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2020年8月21日上午 , 北京周氏时珍堂中医药文化博物馆接待了国家中医药管理局相关领导 。
通过参观考察 , 展现了自身在立足做道地药材的同时 , 也在大力发掘和传承中医药文化 , 其丰富之馆藏 , 领导们反响激烈 , 予以一致好评 , 尤其对于博物馆门口的对联交口称赞 。
上联:但愿世间人无病
下联:宁可架上药生尘
横批:天下平安
宇宙大无穷 , 天有日月星
地有水火风 , 人有精气神
要想身体好 , 先到时珍堂
同时 , 领导们对周董事长为中华民族中医药文化事业作出的贡献表示由衷的敬佩 。他们表示:古代中医匾额和中医文献及工具是传承中国几千年中医药传统文化的重要载体 , 是中华民族生生不息、促进人类文明进步 , 发挥着重要作用 。

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