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明人袁中郎受宋人张功甫《梅品》一文的启发，为自己的“瓶花斋”开列了花喜欢什么，厌恶什么。前者称为“花快意” ，共十四条。涉及环境的：窗子要明亮，几案无尘土，旁边有古鼎、宋代砚台，户外有松涛与溪水的叮咚。涉及人的：主人爱来事，又写得一手好诗；常来访的僧人是烹茶高手。还有“碰巧”的：蓟州人送来好酒；访客工于画花卉；花开得正盛时心友驾到。花还喜欢有关花事的手抄本，夜深时炉子的叫声，主人的妻妾校对和花有关的故实。
【推荐|由花之好恶想到的】作者：刘荒田

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资料图李文明摄后者称为“花折辱” ，共二十三条：主人频繁见客；俗不可耐之人突然闯入；将花枝弯伏盘曲；听庸僧说禅；窗下狗在打架；莲子胡同歌童；弋阳腔；丑女折花枝戴在头上；谈论职位升迁；强作爱怜状；应酬诗未做完；花开得正好家人却催逼算账；对着韵书吟诗；室中破书狼藉；福建牙商；苏州赝品画；老鼠屎；蜗牛吐出的涎水印迹；奴仆一旁躺着不去干活；刚行酒令而酒已喝完；与酒馆为邻；桌上摆着“黄金白雪”“中原紫气”一类的诗文。
所谓“花如解语应多事” ，袁中郎笔下的花岂止听得懂人话，简直是雅到极致，爱憎具体而微，其挑剔和品味，大大超越了充其量只会对花说好的浅薄之辈。当然，这是托物言志，用流行语，称作“换位思考”也无不可。以花为本位的思路，看世界都会充满神奇的灵性。假如有读者降低身段去一趟“瓶花斋” ，花都机警地盯着你，听你的言论，偷窥你拿的是什么书；如果你带着扇子，连扇面上的题诗也要被品鉴一番；你一离开，花就拿你开讨论会……你是生气呢，还是觉得好玩呢？
我从袁中郎这里学到一点儿美妙的泛神主义，就像马克·吐温说的：“手里拿锤子的人，看什么都像钉子。 ”要让万物拥有自己的视角。也从瓶花说起，我家有花瓶，但只在情人节、母亲节、亲人生日时才往里面插一打长茎玫瑰。 “恶补”不是不可以，去后院剪几枝马蹄莲、美人蕉，杂以波斯菊和酢浆草，也许能凑合。但插花是一门清雅的技艺，没有兰心巧手，胡乱堆起，瓶和花都会提出抗议。好在有三盆蝴蝶兰，是老妻为庆祝春节买的，四个月过去，一盆已谢，叶子还在，放达地偃卧在泥土上；两盆仍在坚持，在窗台上以娇艳的紫瓣和我们一起抗击新冠疫情。它们想念因隔离无法归家的孩子们，想念他们在这里捉迷藏、跳草裙舞、唱儿歌的时光，喜欢他们大口喝水的呼噜声、吃巧克力饼干的簌簌声，还有我在跑步机上跑步的呼哧声。它们厌恶大人因琐事吵架、对菜价上涨颇有怨言，还有接连不断的微信提示音、响得太久的电话铃以及保险公司涨价的账单。
再看“物”的好恶。我注意到起居室里的家具，但凡带直角且较矮的，都被女婿安上了塑料角套，为的是防止小孩子摔倒时碰伤。家具是不喜欢被强加赘物的，小孩子也已长大，不需要这类防护，我便将塑料角套一一除下。环顾四周，长沙发喜欢我午间的小睡，听微微的鼾声；窗帷喜欢软风，好曼妙地卷舒；咖啡桌上的一排杯垫喜欢被搁上温度恰好的杯子，还有散发着刚调制好的拿铁的热气和哥伦比亚咖啡那带焦味的香……因闭户不出门，头发乱糟糟，外观可忍，骚扰耳朵不可忍，老妻“重施故伎” ，银灰色的头发如同春天最小的雨丝落在地板上，我理解这把德国老剪刀的喜悦。还有灯，床头柜上的、沙发上的、天花板下的，暗暗爱抚人的肌肤以及我凑近灯光的书。它们都喜欢和谐，厌恶其反面。