张居正,朱元璋|辞职就是抗旨？作为古人，“归隐田园”前该做哪些辞职攻略？张居正|朱元璋

引言
众所皆知，每年国考的热度不亚于考研，为了捧上“铁饭碗” ，各路人马为了它是挤破脑袋，视寥寥无几的通过率无睹。“国考”的性质就如同古代的科举考试，在阶级流动性有限的时代，考试是改变人生的唯一途径。于是我们看到了为考试而生的孔乙己，因考试失利而落魄一生的唐伯虎，少年成才的张居正等等，他们颠簸奋斗的一生，浓缩于“科举” 。
为什么那么多人拼其一生就为通过一场考试？正如上文所提到的，这场考试足以扭转命运。或是为了深明大义，亦或是为了实现自我的人生价值，终其根本，还是离不开一个“利”字。何谓“利”？是顺利，便利，也是利润或利息，更是有利，各人所求不同， “利”也百转千择。近年来，随着国考风头劲升， “辞职潮”现象也频频出现，导致其的根本原因也是五花八门。那么问题来了，古代官员能辞职吗？

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科举制度
当然能，陶渊明归隐田园的退休生活，范蠡辞职后三散家财，姚广孝辅佐朱棣夺下天下后了无音讯，这些鼎鼎有名的大人物们，在辞官归隐后又纷纷开启新的人生旅程。但是，这些成功“告老还乡”的公务员们的只是少数。在古代的真实官场生活中，那是做官难，辞官难上加难。不信？本文的目的，便是通过古代官员待遇、历史上著名的“辞职潮”以及吃皇粮为何变成瓷饭碗三个方面，解答古代官员辞职之难，难在何处的谜题。一、古代官员待遇——从“皇粮”到黄金白银万两
国考热度持续的原因，无非有二，一是相对稳定的工作，二是较高的福利待遇，古代的公务员们同样也是因为这两个原因，对科举考试趋之若鹜。不过那时候的公务员还没那么多的讲究，他们的赏罚奖励被叫做“俸禄” ，那么古代官员的“俸禄”水平到底是怎样的？《韩诗外传》卷九中记载：“ 田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：‘子安得此金？’对曰：‘所受俸禄也。’”

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归园田居
中国古代的俸禄制度发展可大体分为三个阶段，其表现形式从最初的土地形式、封地大小发展到后来的实物形式，转折点分别在商周时期、唐朝初年以及明朝时期。同今天一样，俸禄的多少直接代表职员的级别，但古时不以“元”作为计量单位，而是讲“石”或“户” 。《史记·鲁周公世家·索隐》中记载， “次子留相王室，代为周公。”
商周时期还没有科举制度，因此，此时的官制是世卿世禄制，其中的“世卿”指的是天子或诸侯国君之下的贵族， “世禄”指的是官吏们世世代代、父死子继。由此可见，世卿世禄制成立需要两个必要条件，一是有个显赫家族背景，二是必须由直系亲属间继承。故商周时期的官员们基本都有爵位，还有封地，他们的收入来源于封地，而非政府机构。

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清朝官员俸禄详细
到了春秋战国时期，中原大陆是风云涌动，各方势力更迭速度极快，各国为寻求人才，变法图强，纷纷割弃掉世卿世禄制的官制，转而投向“举贤荐能”——这些人可能具有官制，但不一定拥有封地，所以朝廷政府为奖励这些人才，给他们发放实物形式的俸禄。从官员必定拥有封地到实物奖惩，在这一阶段，寒门子弟拥有了更大的发展平台，俸禄也由此而来。分页标题
秦国横扫中原后，将“佚石制”推广到全国。顾名思义，佚石制以石作为俸禄的计量单位，稍微了解历史或是民俗的朋友都知道，这“石”是粮食生产物的计量单位，怎么作为俸禄的？原来，这是因为当时货币虽然已经出现，但货币制度还没有完善，因此，无论是各国的赋税还是官员们的俸禄，都是以实物为主，而实物又以粮食为主。汉唐之后，货币制度逐渐完善，朝廷也开始用货币来支付官员的部分俸禄。但在清朝前，俸禄还是以实物占据多数，我们可以看见很多影视作品中，用“两千石”来形容重臣为官的待遇水平。“户”同“石”有异曲同工之处，只不过一个是用封地作为俸禄的计量单位，一个则是用粮食来衡量。了解完“俸禄”的出处，我们在一起来看看古代官员的待遇究竟怎样。《自表后主》中写记载：“今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶…… 。”

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古代公务员待遇
根据史载，宋朝百官的待遇是诸代中最为优厚的，宋朝俸禄的计量不是用白银黄金，而是用贯，所谓腰缠万贯就是由此而来。宋朝官员的月薪最高达到400贯，这一贯就为千文，而宋朝的一贯钱的购买力是清末一两白银的两倍，可见宋朝的财力的雄厚及官员的待遇之高。除俸钱外，朝廷还会发放各种福利，如禄米等。除宋朝之外的朝代，官员们的待遇也都是极好的，那些著名大贪官们被抄家时，家财甚至比国库丰厚，如清代和坤的九万万两白银，东汉梁冀的30多亿等。综上所述，无论是俸禄初期的封地、粮食等实物奖励，还是后期货币制度发展成熟，各朝代的官员待遇的确相当不错，这也能从侧面反映科举考试火爆的重要原因。二、历史上著名的“辞职潮”——做官难，难于上青天
前一段时间，一句“世界那么大，我想去看看”火遍全网，这是一名白领的辞职文书。工作压力大、加班没有尽头、晋升空间有限等，成为了现今白领辞职跳槽的重要原因，而反观古代官员的福利如此之高，古代官员还会有辞职的念头吗？答案是肯定的，不仅如此，历史上还有几段辞职人数如潮涌的时期。

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做官出行的良好待遇
公元917年的五代十国是中国史上的晦暗时期，此时朝政更迭频繁，谁有能力谁就是老大。占据两广之地的南汉皇帝刘岩同他的子孙为巩固统治地位，不仅颁布了诸多残忍酷刑，还打造了著名的“太监王朝” 。刘岩认为，只有太监无家室拖累，用不着花多余心思在生活方面，必然能全心效忠于朝廷。刘岩逝世后，其儿子上台后颁布一条令责：凡当官之人，必须要进行阉割。这条令人咋舌的规定迫使南宋大部分官员纷纷挥刀自宫忍泪为官，剩下的毅然决然辞官而去，远离喧嚣。
公元1376年，明朝洪武年著名的空印案发生了，其中的空印，指的是预先在文书上印章，需要用时再在文书上填写内容，而后又紧接发生了胡惟庸案、蓝玉案、郭桓案，并称为洪武四大案。朱元璋为消灭他认为对朝廷有威胁的人，大开杀戒十余载，其中被收押、辞退的不计其数。在这段时期里，朝廷近七成官员因各种原因离开岗位，明政府可谓是放眼望去尽茫茫。

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明初四大案
明朝万历年间，张居正上位后推行了《考成法》，这一令法如同今天的业绩考核，堪称“史上最严格公务员规章制度”——如若官员们未能完成年度目标任务，将会被罚停俸禄三个月。明朝官员俸禄制度已然发展成熟，官员们不再同从前那般无忧无虑地吃着“皇粮” ，而是端着一碰即碎的“瓷饭碗” 。做官的压力让无数向往官场之人纷纷却步，引起一阵轰动的辞职潮。分页标题
到了明朝后期，又发生了一连串的辞职潮。崇祯帝性情严苛，刚腹自用，且生性多疑，过分自负。此时的明朝已然是昨日黄花，崇祯意识到明朝根基已腐坏，为挽救国政于水深火热，随后撤免朝廷官员高达50多人，这些官员大多身处“省部级” ，直到亡国前三年，被关押在监狱里的官员多达145人，是整个明朝廷官员总数的十分之一。崇祯没想到，频繁的人事变动成为了压死骆驼的最后一根草，到最后身边竟无可用之人，加快了明朝灭亡的脚步。

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张居正二、吃皇粮为何变成瓷饭碗——告老还乡只在少数
考取功名后本该安心吃皇粮的官员们，为何一朝转为担惊受怕、寝食难安后纷纷辞职？了解历史上著名几次辞职潮事件后，我们不难发现，相对于今天的公务员，古代官员的官场现形更加坎坷。皇帝们为实现高度中央集权，前期用待遇、俸禄留住官员后，后期却发展成扭曲压榨制度，这也不怪官员们想去“看看世界有多大”了。
辞职原因之一：没有编制，编制是指公司根据所需完成所需任务而确定公司人员数量的配置，相当于一种资源的配置行为，也是一种保障。而古代官员被纳入编制的最多占总人数的百分之十，剩下的小官小吏不能参加科举，也没有晋升空间，且待遇资薪极低，要么辛苦为官一辈子，要么主动辞职，没有半点“来日可期”的盼头。这些底层官员只要离职后，朝廷就会立即停止发放俸禄，并收回房屋居住权——一辈子都在为国效力，老来竟无所依。

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辞官回乡的官员
辞职原因之二：压力大，老板不好伺候，但相对于今天的职场而言，古代官场更是举步维艰。俗话说伴君如伴虎，轻则遭到处罚，重则命丧皇城，上有皇帝虎视眈眈，下有高一级的官员处处为难，别说有异议，说错一句话写错一个字，甚至都会招来杀头之罪。尤其是朱元璋时期的官员，他们每日出门办公前都要同家里人告别：今天不一定回来；熬过一天回到家中后，又开始担惊受怕明天。久而久之，身心俱疲的官员们只好上书辞职。
辞职原因之三：工作量巨大。以明朝官员为例，根据史载，朱元璋将丞相一职撤了后，一天处理的工作数量高达四百多件，这还是通过层层处理后呈现的结果，可想手底下的官员们每天经手的政务。皇帝虽没有丞相帮辅，还有近侍照料一日三餐，普通官员们不但要为生计奔波，还要受家室之累，不可谓不累。
综上所述，古代官员待遇好不好？好，但好的只是少数。辞职难不难？不难，但告老还乡的也只是少数。普通官员不想干了想要提前退休，只需要上书向皇帝提出申请，皇帝一般都会准许的。可一旦辞职，普通官员平日里所享受的微薄福利将会立马停止，贪赃枉法的辞职后必定会遭受到对家反扑，而为官清廉的大可能落得个家徒四壁的结果。不能辞职，又不想干了怎么办？古代官员们表示，做官难，辞职更难啊。

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古代底层官员结论
科举考试的出现结束了官场被贵族大家垄断的局面，寒门子弟拥有了在更高的平台放手拼搏未来的机会。历经千百年的官场制度到此时有了质的进步，而掌权者权力欲望扩张，无度压榨百官，才使得我国古代官场麻木且腐坏，反倒退回至百年前。我们戏说古代官员捧着铁饭碗，殊不知光鲜后面藏着多少不为人知的晦暗。分页标题
翻看史书时，我们常将目光停留在官员德行上，很少关注官场的大环境，认为黑即黑，白即白，抓住张居正品行不端而忽略他为民为国改革的苦心，歌颂海瑞清廉节俭却忽略他过于执着没有团体意识，义正言辞指责部分人在其位不谋其政，晃晃度日，更唾弃那些毅然辞官的“假清高” 。辞职告老还乡，我们不该只看见那份洒脱，更应该看见那份无奈。
做官难，辞官更难，古代官员处境可见一二。好在封建制度社会已被推翻，如今的职场生活虽也不易，但比起古代的公务员们，贵在公平、公正、公开，且福利多多，不如抓住机会大展身手，实现自己的人生目标。若没有酣畅淋漓的人生，何谈诗和远方？
参考文献:
《韩诗外传》
《史记·鲁周公世家·索隐》
《自表后主》
【张居正,朱元璋|辞职就是抗旨？作为古人，“归隐田园”前该做哪些辞职攻略？】《考成法》