方小方的琉璃光|中医的生活哲学

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中医研究什么？
西医研究的是有形层面，头痛医头，脚痛医脚。西医是分科室的，哪有问题就去哪个科室，可能你得跑好几个科室。
中医研究的是无形层面，一是精神-信息层面，二是能量层面。有的疾病的症状虽然表现在肉体有形层面，但起因可能是无形层面。比如心理、情绪、性格、家庭关系这些身心疾病。望闻问切
古人相面， ”以清为贵“ 。骨骼清利，面容清秀，神色清逸，都是好气象。思想太多，物欲太多，杂事太多人容易变的浊。
中医望就是先看一个人的神气格局。就好像你去一个景点，若是山清水秀，清新淡雅，会觉得神清气爽。若是到处是垃圾，污秽难闻，就想立马走人。
闻就是查点背景信息，这个景点占地面积，每日游客量，交通如何，门费怎么收的。
问就是找几个熟悉的人家长里短下，生意好不好啊，游客都喜欢玩什么啊。
切就是亲自去体会感受一下风土人情，景色风光。

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学习中医要用心
咱们学一门学科，大部分是用脑的。这是什么原理，这是什么逻辑关系，怎么得出结论的。实操时会有点体悟，然后形成经验。中医学理也是会用脑的，只是这还不够。用心倒不是说专心努力。是指感受力，会感受到能量的流动。就是感应道交，遇到个人，进了一个场域，有的能感受到很愉悦，有的会很不舒服。也不是从思维层面有什么评判，就是不能言语的感受。思维重的人，感受力就会偏弱，身体明明很累了，大脑却觉得不累啊，这是用脑跟用心的差别。中医的精、气、神
一个人拥有的财富，除了看有没有现金存款、房子。还有拥有的技能、行动力。思想、关系网。这些有形无形的东西都是财富。
中医把人体分成三组能量结构：上焦、中焦、下焦。
精化生为下焦的气，叫先天精元。
母亲脐带血的供养化为中焦的气，为脾胃的土气，也叫中气。
出生后的一口呼吸开始化为上焦的气，也叫清气。
精、气、神是一样东西，就是咱们健康的财富。

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所谓的“正行”、“正业”
养生和调理，重要的是尽可能的找让自己安心和舒服的状态，所以生活中要时刻观察自己
1.吃了什么东西舒服，什么东西不舒服
2.跟谁在一起舒服，跟谁在一起不舒服
3.想什么，说什么，做什么会比较安心，或者反之，会睡不着觉、纠结难过
传统文化的中讲究顺势、合机、得度
天地有“势” ，其时空的格局内人、事、物的发展方向，病也是一样。
“机”就是这个病势中，找到合适的切入点。
“度”就是方法得当，适度。
颇有“常无，欲以观其微；常有，欲以观其徼。 ”玄之又玄的味道。针灸的作用是导引能量
人体就像一张交通网，有时候车流行驶的太多，道路就会堵塞。针灸下去，就是让这疏流，让道路通畅一点，去该去的地方。
敏感的人被针灸了一下，有时候会感到神经跳动，一抽一抽的，甚至能有一些气感。记得有一回，被扎在了下腰近臀那，突然感觉像放爆竹一样炸裂开来。
气一股股的冲起浪来，想是车辆堵塞的太凶猛了吧。

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礼物的力量
送人礼物价值是表面的东西，也就是信息层面。背后是给这个礼物附着了多少诚心，这个诚心就是能量。真诚的能量是很强大的，对方接收到了，感受到的是一份温暖。君子之交淡若水
古代人讲究清新淡雅，清了神气足，浊了神气就被障住。君子之交的淡，在于心领神会，心意相通。酒肉之交的浊，容易流于物欲。
人的身体是一个气球
人体的能量在于一开一阖之间。开，气球的气给泄了，能量外放。阖，把气球的气给充满了，能量内收。
人在用脑、劳作、起心动念都是是开。静心养神、不动脑筋是阖。
若是身体太弱，就得学习少思考，少学习，少胡思乱想。能量一直开而不阖，身体扛不住。用心的习惯
中医讲究神气形。五官能够感受的是那个相。思绪多的时候，神不能凝。连相的感受力都会变的弱。更别谈表象后面的实相了，心意到不了。
想用心，得让自己先静下来。站桩、打坐都是让自己停下来去增强感受力。
感知能力的范围扩大了，感受的越精微。
【方小方的琉璃光|中医的生活哲学】读《经典中医启蒙》