诗歌|现代诗歌已死?每个时代都是最好的时代,且行且珍惜吧……
_本文原题:现代诗歌已死?每个时代都是最好的时代 , 且行且珍惜吧……
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我们表达观点 , 有两个阶段 。
以自我为中心
第一种就是自我表达 , 也就是现代诗最尊崇的“我手写我心” , “我狂歌我志 , 天下为之颤抖”的畅快淋漓、自我宣泄类型的表达 。
从文艺创造角度来说 , 这是一种自我的 , 最基层的表达——所有小说家的第一部小说都是自传体或者为自传体——一个人的写作 , 不论是诗歌 , 还是其他文体 , 都会从自身开始挖掘 , 这简直就是人类艺术创作的真理 。
这种情感表达方式 , 在剥离了各种文艺表达手段的成熟与否之后 , 可以被定性为初级表达 。
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发表“现代诗歌已死”的这类人 , 其实就处于观点的初级表达阶段 。 他们表达的是他们接触到的现代诗歌状况——在网络时代 , 诗歌垃圾远胜从前任何时代(其实这是一件好事 , 毕竟诗歌创造的基数增大 , 瞎猫总会遇到着死耗子 , 总会有好的出现)——所以在这些自以为了解现代诗的当下状况的人眼中 , 现代诗歌已死 。
他们看到的当代诗歌确实都不是玩意 , 他们无法接受自己所深爱的诗歌堕落成垃圾的样子 , 于是大声疾呼:“现代诗歌已死” , “现代诗坛没救了”!
在他们的认知中来看 , 这种观点是对的 。
因为每个人的判断都囿于认知 , 他就没看到过好诗 , 当然可以认为诗坛已死 。
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以诗歌本身发展来认知
我们稍微成熟一些之后 , 就会进入观点表达的第二阶段 。
写小说的开始学会以第三人视角发现人生、认识社会 , 开始虚构合理的情节 , 用老练的笔法引人入胜 , 让读者在虚拟环境中领会真实的人生道理 。
这一阶段的文艺创作者就开启了上帝之眼 , 这得益于阅历、年龄和高手的点拨 。
而诗歌创造者呢?要走到这一阶段 , 需要眼界更加开阔 , 需要大量阅读古代诗歌、现代诗歌、垃圾诗歌、精品诗歌 , 以研究诗歌史的眼光和心态来审视诗歌发展的进程 。
然后我们就会发现 , 现代诗不但没死 , 而且正处在蓬勃发展的混乱时期 。
这一时期 , 是无论哪一种文体 , 古体诗、近体诗、词牌、元曲、散文、小说等等 , 都曾经走过的弯路子 。 这是文艺创作的必经阶段 , 是“起承转合”中的“未央”时期 。
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在被今人极度崇拜的唐诗全盛时期 , 为了科举 , 可以说是全民(文人)皆诗 。 假设我们穿越过去 , 却不幸没有认识李白、杜甫、王维、王昌龄等诗歌高手 , 就只能天天在学馆和一帮子底层文人吟诗作对消磨时日 。
在疲于应对那些没有文采却自恋的古体诗、格律诗垃圾的时候 , 我们会不会和今天某些同学一样发出感叹:“唐诗已死”?
你周围的全是垃圾 , 你自然就想当然地认为这个时代没有精品 , 没有好作品 。 而每个时代 , 都有这么一批人 , 看不到历史和文化的进程 , 以自我为中心 , 周围没好诗 , 自己又写不出 , 那么诗坛必然是完蛋了 。
他根本不知道李白、杜甫、高适就在隔壁的梁园遨游 , 山长水远 , 风光月霁 。
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现代诗方兴未艾
那些称“诗坛已死”的人并非恶意 , 也并不一定就是目光短浅 。 只不过这个时代太宏大了 , 每一个人都可以成为诗人 , 垃圾的基数增长远大于精品的出现机率 , 所以产生这种痛心疾首的误会是难免的 。
那么在混乱的初唐、寻路的中唐、萎靡的晚唐 , 诗歌是不是死了?好像没有吧 。 即便到了宋诗 , 清诗时期 , 古体诗、格律诗都曾经再次焕发生机 。 在南北宋交替的混乱文坛 , 词牌是不是死了?好像也没有吧 。
文艺表达总是自己在寻路 , 通过不同的文艺创作者 , 在大数据中挣扎出自己的“起、兴、盛、平”四个阶段 。 而诗在唐朝辉煌一朝 , 词在宋朝辉煌一朝 , 这就够了 。
我们今天 , 在西方文化入侵打击下 , 机缘巧合地发展出现代诗的一番天地来 , 还刚刚走到大治之前的大乱 , 怎么就敢说“现代诗已死”?这无穷无尽的人民创造力 , 这前所未有的文化普及程度 , 都是白话诗创作辉煌的最好基础 。
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有基础 , 有条件 , 有眼界 , 现代诗缺乏的只是情怀的全面推动 。 风花雪月是无法成就诗歌的高度的 , 小情调永远只能是温室里的花朵 , 花圃中的一朵别色 。
我们看诗词史就知道 , 只有在风云激荡、暴风骤雨的时候 , 用来言志、抒情的诗歌才会大放异彩 , 冲上时代文艺的先锋 。
同时我们还需要很长的一段时间 , 来为我们的后人淘汰掉百分之九十九的垃圾 。 说不定千年以后 , 我们这个世纪 , 会被认为是现代诗的“黄金时代”呢?就好像我们今天认为唐宋是诗词的“黄金时代”一样 。
身在诗词文学的乱世中 , 要有诗史的眼光 , 要有自我提升的决心 , 更要有让后来者仰望的信念 。
每个时代都是最好的时代 , 且行且珍惜吧 。
来源:梧桐树边羽(***)
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