濑渚南陵关|武王伐纣，真的是正义的吗？还是另有所谋

公元前1046年左右，周武王姬发趁商朝讨伐东夷之时，主力尽在东南时，宣布要吊民伐罪，讨伐无道的帝辛。在牧野之战中，商朝临时组建的奴隶军倒戈相向，致使商军大败，帝辛自焚而死商朝灭亡。

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武王伐纣路线图
在正史上都把这次战争描写为“以至仁伐至不仁”是正义对残暴的讨伐，果真如此吗？
牧誓上说道：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。 ’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。
总结起来就是说：帝辛听信妇人，轻视对祖宗的祭祀，不信任自己的亲族，收留四方逃亡的人并且信任他们让他们做大夫丶卿士的官。这说明当时帝辛对国家在进行改革，拓宽选拔人才的通道，而不单单只选用贵族来做官。众所皆知，秦朝之前的夏商周都是采用活人来陪葬，并且每逢祭祀时都要用大量的奴隶来祭祀，相当的残忍。而帝辛减少用活人来祭祀，被认为轻视对祖先的祭祀。

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殉葬
作为君主，改革加强自己的权力是理所应当的，但是商朝并不是一个中央集权制的国家，而是一个部落联盟制的国家，朝歌城是帝国的首都，其他远离帝都的地方由一个个方国统治着，帝辛的改革首先就触犯了旧贵族的利益，造成了商朝内部政治的动荡， “民”与国离心，这是内忧。
当时帝辛在位时，东夷逐渐强大了起来，时常侵犯商朝的边境，帝辛于是发起了对东夷的战争，经过旷日持久的战争，商朝的势力延伸到了长江流域。战争虽然胜利了，但是商朝的国力也受到了很大的损失，若是能就此休养生息，恢复过来也不难。但是帝辛的改革触犯了太多人的利益，国君与贵族，王权与神权，矛盾重重。
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帝辛
自己的哥哥为了推翻自己，在内大力策反，在外理通周人，于是，国力大损，主力尽在东南无法及时回调等至关重要的情报被周人所掌握，于是乘机起兵，果然牧野一战，倒戈相向，朝歌陷落，自己也落了个自焚而死的下场。
从周武王给帝辛所列的罪状来看，帝辛所做的改革是对传统奴隶制的改革，从结果来看，他失败了，众叛亲离。
物竞天择，适者生存，不适者淘汰。这是万古不变的真理，帝辛失败了，所以他成为历史的罪人，也成了无恶不作的纣王。
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