梦想家丶陈哥|秦始皇为何可以统一中国,而不是最强大的楚国?


春秋战国时期 , 曾经最强大、最有条件一统中原的楚国 , 为什么未能抓住机遇反而遭到灭国之灾?

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楚国雄踞长江、汉水流域 , 拥有发展农业的最好条件 , 所谓“湖广熟 , 天下足” 。
湖北随州出土的编钟 , 不仅可证楚国音乐不凡 , 还足以证明炼铸造业发达。 炼铸造联系着兵器 , 那是武装军队的必要条件。 今武汉东湖的大型雕塑《庄王出征》 , 令游人神情为之一振 。
正是楚庄王时期国势大到饮马黄河 , 那是越出长江流域挺进到北方 。 春秋五霸有两霸是吴和越 , 后来越灭吴 , 楚又灭越 , 势力就扩展到“百越”之地 , 那是多么辽阔的疆域!灭越 , 就占有西施的故乡 , 那是纺织业最发达区 。
武汉人仿造出一座“楚天台” , 据称是仿楚灵王“章华台”建造 , 章华台后世称之“天下第一台” , 是中国历代帝王园林化离宫的先导。 楚宫的故事有“楚王好细腰 , 宫妃多饿死” 。 武汉东湖还建有“楚城” , 与其相连的景观有“楚市”。 古人曾写文章说 , 到楚国都城郢 , 清晨穿新衣上街 , 归来就挤破了 。 这描述也许夸张 , 但我们还是可以想见那繁荣 。
繁荣的经济一定会哺育出相应的文化 。 游三峡访秭归拜谒 屈原祠 , 自然要想到《离骚》 。 我们读 屈原的作品和他的一生 , 还可以看到 ,屈原爱国 , 楚怀王却不给他爱的机会 , 但怀王没能消灭屈原的爱心 。
屈原的爱不仅是爱国、爱人民 , 他也深情地写男女爱情 , 凝聚在楚辞中的爱 , 是非常丰富的情感 。 从诗经发展到楚辞 , 楚辞已是华夏文明中当时最先进的文学艺术。
如此 , 楚国就给我们留下一个问题:楚国农业、纺织业、炼铸造业 , 陶器、竹器、漆器等手工业 , 乃至商业经济均发达 , 文学艺术也最为发达 , 何以会被在西北蛮荒之地发展起来的秦国所灭?

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楚国不是生产力不行 , 也不是文化艺术不行 , 而是经济文化都发展后 , 统治者的政治建设未能随之发展进步 , 未能满足生产力发展的要求而遭至灭亡 。 楚国更大的悲伤 , 恐怕还在于它不是没有出现过改革 。
早于商鞅在秦变法的前二十五年 , 吴起就受楚悼王重用主持变法 , 变法的措施就是商鞅后来在秦施行的“废井田、开阡陌 , 承认土地私有” , 可惜变法仅一年 , 悼王死 ,吴起被贵族射杀 , 变法夭折 。
悼王去世半个世纪后 , 怀王即位 , 此时有屈原 。 屈原有什么革新主张吗?他作为诗人的形象太饱满了 , 以至后人常忽略了他的政治主张。 但司马迁作《 屈原列传》还是指出 , 《离骚》称道了齐桓公。 齐桓公曾用管仲搞过春秋时最早的改革 , 齐因此成为春秋五霸的第一位霸主 。 《离骚》还称道了汤、武革命 。 这都能让我们窥见屈原的改革政见 。
屈原不仅是诗人 , 他是楚国的“左徒” , 这是掌国家内政外交大权的高级官员 。 一个高级官员有如此丰沛的学问和艺术造诣 , 且如此重视人的个性和创造性才华 , 岂不难得!可惜 , 楚终于被秦灭亡了。 楚国的悲伤是其他被灭亡的国家无法相比的啊!
悲剧的力量总是最打动人的 , 也是这巨大的感伤和对国家的热爱 , 造就了 屈原和《离骚》 。 为了记住这巨大的不幸 , 这虽九死其犹未悔的人伦大爱 , 千秋以来中国人为一个人立个节日每年都纪他 , 这个人就是屈原 。 千古以来没有任何一位帝王被人民这样纪念 。
然而 , 如果把亡楚的责任都推给国王 , 恐怕也是不公道的 。 虽然悼王支持变法遂有楚国变法 , 怀王未能理解 屈原以至付出巨大代价 , 但关系一个国家能否适时变法的力量并不人为什么会悲伤?那一定是曾经美好的东西沦丧 。 这“旧贵族”的先人 , 原也是相当积极进取的啊! 分页标题
楚国的先人可追溯到熊绎 , 西周前期周成王封楚子熊绎居丹阳 , 丹阳在三课陵峡深处 , 为最早的楚国都 。 所谓“上控巴蜀 , 下应荆襄 , 当水陆之要冲” , 这是说楚国位置险要 , 但这样的地方若不向外发展 , 楚就会被封闭在峡谷 。 楚国的先人胼手胝足、拓土开疆 , 战国时兼并了上游的夔国 , 向下游发展使楚国都城出现在荆州 , 整个三峡地区就通称“楚” 。
当楚国发展到江汉平原就地处华夏中心 , 这使楚国最有条件汲取东西南北之长 , 但也容易四面受敌 。 楚先人汇集四邻之长 , 警惕危险 , 把国家发展到最雄强 。 但后人在繁荣中滋生出优越感 , 滋长了自高自大。 这自高自大不把四邻放在眼里并不只是统治者的缺点 。
楚国的优势确实曾经很多 , 以至楚南公说:“楚虽三户 , 亡秦必楚 。 ”果然 , 始皇建立的秦朝是被楚霸王项羽所灭。 可是 , 项羽又被秦汉之地的刘邦所灭 。 为什么?你看 , 自高自大 , 不把刘邦放在眼里 , 这些缺点在生长于楚的项羽身上也体现得多么明显。
秦凭什么击败楚?无疑要追溯到“商鞅变法” 。 可是 , 这“变法”并不是商鞅的发明 。 商鞅的智慧从哪里来?

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春秋时齐国发生的改革可以追溯到西周末开始用铁器 。 先进的铁器农耕开垦出更多荒地 , 使很多农民在井田外开垦出“私田” 。 春秋“井田制”不是私有制 , 也不是公有制 , 是国有制 , 正所谓“普天之下莫非王土”。 管仲搞“相地而率征” , 即按土地征税 。 承认了私田 , 就在井田制以外别开了一条新路 。
所以 , 齐国的变革不只是“进步意义” , 而是人类从奴隶制时代向封建制时代变迁的发端。 进入战国 , 魏文侯用李悝厉行改革 , 李悝作《法经》列《盗法》为开篇 , 这表明伴随着私有财产的增多盗贼也增多 。 李悝用国法来保护民间私有财产 , 成为法家始祖 。 魏文侯还用 吴起为将。 文侯去世 ,吴起受同芟荼怀分 , 离魏奔楚 , 于是有了吴起在楚的改革 。
吴起死后二十五年 , 商鞅才从魏入秦 。 对 秦国来说 , 商鞅完全是外国人 。 此时 秦国生产力与政治制度都落后 , 从统治者、士大夫到老百姓 , 头脑中都还没有产生出商鞅带到 秦国来的革新思想 。 秦孝公的英明 , 在于他相信商鞅带来的变法举措就是曾经使魏和楚强大的法宝 , 于是下决心用这个外国人推行变法 。
商鞅由此轰轰烈烈地“废井田 , 开阡陌 , 承认土地私有” , 与此相呼应的举措包括:以“军功爵制”取代“世卿世禄制” , 按杀敌人数来途艉屯恋 。 这办法在商鞅去世后仍被继承下来 , 极大地调动了作战的积极性 。 秦国被六国称为虎狼之国 , 秦兵作战总在得胜时将敌人的头颅割下来系挂在腰间 , 并继续冲锋 。
那头颅实在是他们不能丢弃的 , 用今天的话说 , 那是他们的计件工资 , 他们要用那头颅去分领土地。 这时 ,秦国最锐利的并不是它的军队 , 而是它的政治制度 。 在秦的先进制度下 , 六国的土地已不是它的战争对象 , 而是它可以利用的巨大资源。
六国的奴隶也会加入到秦军中去作战 , 以便立功分土地 。 如此还有谁能挡得住呢?随着战争的胜利推进 , 秦将六国尚存的“井田”也化为私田。 秦灭六国非以武力胜 , 实在是以政治经济制度胜。 春秋战国近五百五十年 , 生生灭灭多少事 , 似乎就做一件事 , 把井田制彻底转变为封建土地私有制 , 中国大一统的时代就到来了 。
【梦想家丶陈哥|秦始皇为何可以统一中国,而不是最强大的楚国?】楚国的失败是从变法夭折开始的 , 秦的崛起则告诉我们 , 一个落后的国家 , 可以通过革旧制解放生产力获得经济发展 , 并通过坚持不懈的深化改革后来居上 。