我们在很多历史题材的影视剧里 ， 都会看到宫廷舞蹈、杂技表演这样的剧情 。 这些剧情都是怎么编排出来的？古代的舞蹈和杂技 ， 到底是什么样子？在没有录像技术的古代 ， 画像 ， 几乎成了我们复原古代乐舞杂技唯一可以依靠的工具了 。 今天 ， 咱就来给大家介绍这么一幅画像 。


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一、和林格尔汉墓
先来介绍一下这幅画像出土的地方 。 1971年的9月份 ， 考古工作者在内蒙古和林格尔新店子公社小板申村附近 ， 发现了一座大型东汉砖室墓 。 后来经考古人员研究发现 ， 这座墓的主人 ， 是东汉时期的一位护乌桓校尉 ， 这是当时负责管理北方少数民族地区的最高军政长官 。


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影视剧中的游牧民族
要说墓主人的身份 ， 封疆大吏虽然不算低 ， 但比王侯可能还差点 。 但这座墓的价值 ， 却大大超过了许多王侯墓 ， 原因就在于 ， 这是一座极具“画面感”的墓：在整个墓葬中 ， 包括墓室、甬道等在内 ， 共发现了壁画50多幅 ， 榜题（也就是画像旁的题字）250多顶 ， 这也是我国迄今为止发现榜题最多的汉墓 。 这些壁画中 ， 既有宗教题材 ， 也有生活题材 ， 一方面表达了墓主人对死后神仙世界的想象和向往 ， 另一方面也表达了对生前奢靡生活的留恋 。 乐舞杂技作为汉代贵富阶层重要的娱乐活动 ， 在壁画中也是多有体现 。 我们今天要说的这幅壁画 ， 就刻绘在和林格尔汉墓中室的北壁上 ， 描绘的是一场宴饮中的乐舞杂技表演 。


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二、2000年前的大型演出现场
让我们一起来欣赏一下这幅壁画吧！首先在壁画的左上和右上 ， 分别坐着墓主人和他的客人们 ， 他们显然都是汉代的贵族 ， 正在一边饮酒 ， 一遍观赏精彩的乐舞杂技表演 。
1、建鼓
画面的正中最显眼的地方 ， 摆放着一件大型的打击乐器 ， 叫做建鼓 。 建鼓 ， 鼓身一般是扁圆形 ， 两面蒙皮 ， 由一个巨大的柱子贯穿鼓腔 ， 竖立起来放在鼓架上 。 一般两人一左一右持锤敲击 ， 声音巨大 ， 传播辽远 。 建鼓是一种历史悠久的打击乐器 ， 在先秦的《国语》中就有记载 ， 最早应该是用于军阵号令 ， 可以想象其声音之大 。


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曾侯乙墓的建鼓铜座
2、柔术和弄丸
以建鼓为中心 ， 四周散开的就是各种乐舞杂技表演了 。 建鼓的左侧 ， 有几个人在表演柔术 ， 其中一人倒立下腰 ， 可见腰身之柔软 。 而在柔术表演者的旁边 ， 有一人正将五个黑球在空中抛飞 ， 这种技巧在今天西方的杂技表演中也很常见 ， 叫做Juggle 。 而在汉代 ， 这种杂技叫做弄丸 。


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弄丸和倒立
3、舞蹈和飞剑
再往上走 ， 在建鼓的上方 ， 主人和客人之间 ， 是一男一女的对舞 ， 男子赤裸上身 ， 女子长袖飘飘 ， 非常的潇洒飘逸 。 而在这对舞者旁边 ， 还有一人两手空空 ， 他在干什么？顺着他的视线看去 ， 竟然是一把飞刀！这种抛刀子的表演 ， 在今天的杂技中也很常见吧 。 不过在汉代 ， 这种节目叫做“飞剑” 。
4、舞轮和橦技
在建鼓的右边 ， 首先我们能看到一个人踩在盘子上 ， 手中有一个大轮子上下飞舞 ， 这是汉代流行的百戏的一种 ， 叫做舞轮 。 而在这个舞轮的旁边 ， 则有一组非常复杂且惊险的表演：橦技 。 橦 ， 在这里要读作[chuáng] ， 是大旗杆、桅杆的意思 。 所谓橦技 ， 就是在旗杆上爬行、倒挂的一种杂技表演 。 壁画上的橦技表演 ， 由于年月太久已经不太清楚了 。 基本的情况实际上应该是这样：首先要有一个大力士在下面举一个树干（这个人本来壁画上也有 ， 可惜脱落了） ， 树干上再顶一根长的横木 ， 有一个小孩坐在横木中间 ， 两个小孩倒挂在横木两边 。 可以想见 ， 这样的表演对力量、平衡性的要求都是非常高的 。分页标题


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敦煌莫高窟的壁画里也有橦技
这种橦技表演 ， 最早可以追溯到春秋战国时期的侏儒寻卢 ， 因为对表演者的体重有比较严格的要求 ， 所以最早都是侏儒表演 ， 后来才开始用小孩 。 这种表演原来流行于南海一带的都卢国 ， 后来随着西南丝绸之路的开辟 ， 逐渐传入中原地区 。 而到了东汉末年 ， 如壁画中所示 ， 在今内蒙地区也能看到了 。
5、安息五案
最后 ， 在建鼓的下方 ， 可以看到一个人倒立在桌子上 。 比较特别的是 ， 她的身下一共有4层桌子 。 这种表演在汉代叫做叠案 ， 后世也有“安息五案”的说法 。 安息就是波斯帝国 ， 随着丝绸之路的开辟 ， 两汉和安息地区也是有所交流的 。 这种叠案的杂技表演 ， 就是借鉴了安息地区的一些杂技元素 。 当然 ， 如果说倒立表演的话 ， 在中国的历史也是很悠久的 ， 我们原来也有过在球上、鼎上表演的倒立 ， 这里说的借鉴 ， 更多的也是借鉴的表演道具 ， 用叠在一起的食案来增加表演的惊险刺激程度 。 另外 ， 传统中国倒立的演员有男有女 ， 而安息五案的演员一般都是女性 ， 大概也是觉得女性的形体更好看吧 。


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安息五案
文史君说
关于和林格尔汉墓的这幅乐舞百戏图 ， 大致的内容就是这样 。 我们能够看到 ， 汉代的乐舞百戏节目确实是相当精彩的 ， 而且这些节目里面 ， 除了我们本土的表演项目之外 ， 也能看到一些域外的艺术元素加入其中高 。 丝绸之路和大汉的开放风气 ， 可见一斑 。
在和林格尔汉墓 ， 类似的壁画还有50多幅 ， 难得的是保存情况也大都良好 ， 有时间有兴趣的话 ， 大家可以去内蒙看看哦 。
参考文献
【浩然文史回到汉代看歌舞：凝固在壁画中的，2000年前的大型演出现场】武彩霞：《和林格尔东汉壁画墓中的乐舞百戏》 ， 内蒙古师范大学硕士学位论文2015年 。
萧亢达：《汉代乐舞百戏艺术研究》 ， 文物出版社2010年版 。
（作者：浩然文史·李一鸣博士）
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来源：(浩然文史)

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标题：浩然文史回到汉代看歌舞：凝固在壁画中的，2000年前的大型演出现场