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----“第一神童”宁铂: 从天才少年到青灯古佛 , 教育不应该急于求成//----
天赋异禀的他 , 九岁能诗 , 成为中国第一位被公认的天才神童 。
1965年 , 江西的一户普通农家诞生了一个肉嘟嘟的男婴 , 家境平常 , 世代为农的宁家人不曾想过 , 眼前正躺在襁褓中的婴儿 , 日后会成为名声大噪的中国“第一神童” 。
这个男婴就是宁铂 。
宁铂很好地诠释了何为天赋 , 他两岁半就会背诵几十首诗词 , 九岁时就会开药方……思维敏捷是宁柏的一大特点 , 小小年纪的他曾与成人棋手博弈不落下风 。 与成人对弈不落下风 , “神童”的光环似乎已经在这个孩子身上愈发明显 。
几年过后 , 十三岁的宁铂被选入中国科技大学 , 成为中国第一位被破格选入大学就读的学生 , 自此 , “第一神童”的名号响彻大江南北 。
关于宁铂的“神迹” , 网络上一直还有很多流传 , 像两岁半时就能背30余首诗词 , 3岁时数100个数 , 4岁时会400多个汉字 , 13岁与总理下棋两局全胜 , 19岁成为最年轻的大学教师……
他的一些事迹 , 甚至让那些孩子都考上北大的家长羡慕 。 曾有一名北大物理系的学子在自己的文章中提及宁铂 , 文中是这样描述的:“当时父亲拿着报纸 , 对我说‘看看人家宁铂 , 再看看你’” , 在自己家长的眼中 , 即使是身为北大的优秀学子也远不及宁铂 。 宁铂 , 已然成为了很多儿童的学习标榜 , 也成为一些家长教育子女的参照 。
在“天才”的声潮中迷失自我 , 为寻清净出家为僧 。
刚步入大学的宁铂还是很轻松的 , 可是好景不长 , 平静的生活很快就被铺天盖地的采访所打乱 。 宁铂所处的年代正是国家急需建设人才的窗口期 , 媒体们也在大肆宣传“天才”的诞生 。
于是 , 在这种宣传与吹捧中 , 少年宁铂变得骄傲自大 , 他不再静心学习 , 总是觉得自己是非凡的 , 也渐渐地丢失掉自己进入大学的初衷 。 虚荣心在宁铂心中日易滋生 , 他变得愈发压抑自己的个性 , 被牢牢控制在“神童”头衔的牢笼里 。
终于 , 在经历结婚生子、下海经商等人生阶段后 , 将近不惑之年的宁铂再也无法面对自己生活的苦闷 , 甚至很难找寻到自己人生的方向 , 心灰意冷的他做出了自己人生的极具争议性的决定:遁入空门 。
从天才少年到佛寺高僧 , 留给社会思考的是经验亦或是教训 。
出家后的宁铂四处云游 , 没人知道他的定所 , 值得肯定的是他在佛学方面颇有造诣 , 有人称他为“高僧” , 也有人曾见过他受邀参加湖南地方寺院的佛学讲授 。 一心探究佛理的宁铂终于渐渐找回了自己曾经丢失的平静 , 但是曾经的那个“第一神童”却不复再见了 。
关于宁铂的争议一直存在 , 有人说是“神童教育”模式导致了他的性格缺陷 , 最终酿成了伤仲永式的惨剧;也有人说是他本性使然 , 出家为僧只是他对于自己人生的另一种选择罢了 。
不管怎样 , 当初的天才少年已经渐渐从人们视野中淡去 , 而宁铂的遭遇的在令人惋惜的同时 , 也不断发人深省:急于求成的神童式教育 , 真的可取吗?
在当今社会 , 无论我们做什么 , 我们都想追求快节奏 , 比如“快餐”、“快递”、“快拍” 。 人们认为“快”是效率提高的标志 。 事实上 , 一切都不是这样的 。 正如日本教育家大田康夫所说 , 教育不能急于求成 。
来源:(教育思享)
【】网址:/a/2020/0414/ahbb135637.html
标题:“第一神童”宁铂: 从天才少年到青灯古佛,教育不应该急于求成