贬谪罢黜是我国古代历史上一种重要的政治现象 ， 也是一个独特的文化现象 。 许多被贬谪罢黜的官员 ， 其实都是有着深厚学识与较高文学素养的读书人 。 因此虽然颠沛流离 ， 这些读书人却有更多时间 ， 去思考社会人生 ， 提升思想的深度与精神的境界 ， 进而创作出众多璀璨的名篇佳作 。

譬如 ， 柳宗元谪居永州时 ， 写下了《江雪》、《永州八记》；苏轼谪居黄州时 ， 写下了《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等经典诗文 。 本文就让我们通过南宋诗人陆游被罢官后 ， 写下的经典诗作《游山西村》 ， 来体会一下陆游当时的思想深度与精神境界 。

「陆游」陆游被罢官回家 ， 却写出一首豁达诗作 ， 激励了一代又一代人//热点频道 /

公元1164年 ， 也就是宋孝宗隆兴二年 ， 积极支持抗金将帅张浚北伐的陆游 ， 却在北伐失败后 ， 遭到了主和派和投降派的排挤打击 ， 以“交结台谏 ， 鼓唱是非 ， 力说张浚用兵”的罪名 ， 从隆兴府通判任上罢官回家 。 陆游当时内心的苦闷与激愤可想而知 。

但仕途的失意 ， 并没有让陆游心灰意冷 ， 而是将内心燃起的希望和光明 ， 倾注在自己的诗歌创作中 。 《游山西村》便是陆游那一时期的代表作 。 虽然它是一首纪游诗 ， 所描写的也只是农村的日常生活 ， 但是其中两句“山重水复疑无路 ， 柳暗花明又一村” ， 无疑是豁达而充满了希望之语 ， 激励了一代又一代人 。

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「陆游」陆游被罢官回家，却写出一首豁达诗作，激励了一代又一代人。《游山西村》

莫笑农家腊酒浑 ， 丰年留客足鸡豚 。

山重水复疑无路 ， 柳暗花明又一村 。 分页标题#e#

箫鼓追随春社近 ， 衣冠简朴古风存 。

从今若许闲乘月 ， 拄杖无时夜叩门 。

首联“莫笑农家腊酒浑 ， 丰年留客足鸡豚” ， 即不要笑农家腊月里酿造的酒又浊又浑 ， 在丰收的年份里 ， 农家待客的菜肴可是足够的丰盛 。 一个“足”字 ， 可以说将农家待客的盛情表达的淋漓尽致 。 而陆游能说出“莫笑”二字 ， 则体现出了他对农村淳朴民风的赞赏 。 另外 ， 这里的“丰年”二字 ， 也渲染了农村一片欢悦的气象 ， 为下文进一步刻画乡土风俗起到了铺垫作用 。

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「陆游」陆游被罢官回家，却写出一首豁达诗作，激励了一代又一代人。颔联“山重水复疑无路 ， 柳暗花明又一村” ， 既是陆游此次纪游途中的景色描写 ， 也是他被罢官回家后的心境表露 。 它的字面意思是说 ， 陆游正担心山峦重叠 ， 溪流曲折 ， 山路难以辨认的时候 ， 却发现眼前出现了花明柳暗之景 ， 原来又遇到了一个村庄 。 其实如果有在山区游玩经历的人 ， 这种情景相信并不会陌生 ， 往往一些路就被山石或者花草树木所遮挡住了 。

但是当你选定一个方向 ， 继续前行的时候 ， 便会发现路自然就出现了 。 对于陆游来说 ， 这里所表达的是他被罢官回家后 ， 对前途未卜的不放弃 ， 坚信会有为国建功的一刻 。 而对于我们而言 ， 这两句诗却给无数人带去了希望 。 因为无论你遇到了哪一种困境 ， 只要锲而不舍 ， 继续前行 ， 便会有豁然开朗 ， 走出困境的那一刻 。 所以这两句诗 ， 千百年来广泛被人引用 。

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颈联“箫鼓追随春社近 ， 衣冠简朴古风存” ， 则呼应了首联中的“丰年” ， 对农村祭社祈求丰收的乡土风俗进行了描绘 。 即吹着箫打起鼓 ， 拜祭土地神 ， 祈求来年丰收的日子已经接近 ， 村民们衣冠简朴的古代风气仍然保存 。 “春社” ， 指在立春后第五个戊日 ， 祭社祈年 ， 以待丰收 。 这个传统最早记载于《周礼》 。 陆游这里着重写出 ， 便是为了表达对乡土风俗的赞美 ， 以及对农村人民的关爱 。 分页标题#e#

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尾联“从今若许闲乘月 ， 拄杖无时夜叩门” ， 即今后如果我还能乘着大好月色出外闲游 ， 我一定会拄着拐杖随时来敲你的家门 。 从这两句诗的意思来看 ， 陆游势必已经游玩了一整天 ， 且与农家人交谈甚欢 ， 所以才有再来一游的想法 。 另外 ， 这里貌似闲适的纪游 ， 其实也是对民情的记述 ， 说明陆游虽然被罢官回家 ， 却没有忘记国事 。 一个热爱国家与百姓的诗人形象便跃然纸上 。

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综观陆游的这首诗 ， 我们除了能够看到秀丽的农村自然风光和淳朴的乡土风俗外 ， 也能体会到陆游豁达的思想境界 ， 他所写下的“山重水复疑无路 ， 柳暗花明又一村” ， 无疑激励了一代又一代人 。

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来源：(今日诗歌)

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标题：「陆游」陆游被罢官回家，却写出一首豁达诗作，激励了一代又一代