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“匿颜”为什么会成为日本社会的流行词?谁制定了能让人有好脸的



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“匿颜”(とくがお)是日本社会新流行的词汇 。 我第一回听到“匿颜”这个词是在京都的一次务虚会上 , 而所谓“务虚” , 在日语的语境中就等于没有任何立竿见影的内容 。 说起来 , 这有点儿像幼儿园小孩儿胡说自娱一样 。 会上的题目是《人脸是个什么东西》 , 该题目的缘起是因为京都大学校长山极寿一教授以下的这番话:“现代社会越来越方便了 , 通信变得如此发达 , 可以让你随时随地与世界联系 , 但同时 , 这也让人觉得越来越不方便了 , 因为我们不再像过去一样相信别人了 , 其中最大的理由是人与人面对面的相见急剧变少 , 虚拟的人际关系正在膨胀 。 于是 , 大家是不是有必要想一下人脸的意义是什么呢?”

作者 毛丹青

“匿颜”为什么会成为日本社会的流行词?谁制定了能让人有好脸的

“匿颜”为什么会成为日本社会的流行词?谁制定了能让人有好脸的规则? []

耿争 制图

东京大学原岛博教授说:“人脸是媒体 , 而是否能给人好脸看 , 这实际上是人与人交往的技巧 , 就跟婴儿常常会做好脸儿给父母看一样 , 因为婴儿需要大人的保护 , 仅此而已 。 人脸对婴儿来说 , 只是一个与人交换的攻略装置 , 而且远远比语言领先 。 ”

原岛博教授是日本人脸学会的理事 , 著书等身 , 有一回还男扮女装 , 以肢体语言说明人与脸的关系 。 “匿颜”这个名词就是他上世纪九十年代创造的 , 有关文章还入选了日本高中的国语课本 , 引发了社会上的广泛关注 。

“匿颜”与“匿名”是意义同构的 , 其含义莫过于“不让别人知道自己的真相”而已 。 比如 , 日本一直流行“秀女小脸” , 至今不衰 , 其美学意义上的起源是尽量遮掩自己 。 同样的道理 , 日本人喜欢戴口罩 , 而其中大部分的场合并不是为了预防感冒 , 而只是不想让别人看自己的脸 。 这些年的日本女性杂志最多的特辑是教你如何美容化妆 , 如何把自己的脸画得清秀小巧 。 另外 , 已经连续了很多年 , 日本女性的传统服装和服不再像以前那么有人气了 , 其中的一个理由是和服与脸大不搭 , 脸小的女孩儿不喜欢穿和服 。 按照动物学上的理论而言 , 但凡有物种同类交往的时候 , 给对方看的是自己变大的脸 , 这就像远古的男人留胡子的目的是为了让自己的脸变大 , 提升权威力 , 给对方一个大脸的直觉 , 而如今 , 尤其是日本社会 , 包括男青年在内 , 大家追求的是温柔细腻的男性印象 , 而不再是那类血气方刚 , 放荡不羁的样子 。 原岛博教授认为现代社会需要人的好脸 , 这是无可厚非的诉求 , 为此 , 他制定了13条能让人有好脸的规则 。 当然 , 这里所说的好脸 , 不仅仅对日本 , 同样也包括了其他国家 。 看你是否能理解他所提出人脸训诫13条 。 分页标题#e#

1.喜爱自己的脸 。

2.人脸是通过被人看了以后才变得美丽的 。

3.人脸是通过被人赞赏才变得美丽的 。

4.把与人不同的脸的特征当成自己的魅力所在(个性)

5.自己不在意缺陷 , 他人也不会意识 。

6.蹙眉的同时 , 胃也在产生皱褶 。

7.睁开双眼 , 人生的视野会变得宽广 。

8.口齿清洁 , 笑口常开 。

9.留心做出左右对称的和谐表情 。

10.将美丽的皱纹和美丽的秃顶作为人生的骄傲 。 分页标题#e#

11.人生的三分之一是睡眠 , 就寝前要有一副安详平静的脸 。

12.有了快乐的脸 , 就有快乐的心灵 , 也就有了快乐的人生 。

13.好脸、坏脸可以人人相传 。

在京都的务虚会上 , 大家对原岛博教授的见解畅所欲言 , 其热烈的程度超出了我的想象 , 更何况这类讨论的现实意义几乎等于零 , 弄到最后犹如幼儿园小朋友欢聚说笑一样 。 最好玩儿的是京都市立艺术大学校长赤松玉女教授 , 她发给每位与会者一张硬纸板 , 然后请大家画人脸 , 画谁的都可以 , 无限制 , 包括画自己在内 , 可以随便画你的父母或者你的情人 。 她说:“画人脸本身 , 也是让我们认识当今社会的一个过程 , 虽然这是一个私人领域 , 不属于任何机构或团体 , 但却让我们在与社会的交往中获得了一个缓冲的思维空间 , 这才是现代社会最需要的过程 。 凡事最先考虑的不应该是急功近利 , 而是悠然自得才对 。 ”

听了赤松校长的话 , 我挺有感触的 , 因为如果要不是在日本的大学教书 , 我或许不会捡起画过画的童子功 , 也不会热衷于每天在手账上涂鸦 。 毕竟是上小学时学的素描 , 包括色彩 , 还有人物肖像与静物 , 但过去了几十年几乎没有动笔 , 一是被生活所追逐 , 好像每天都有做不完的事情 , 二是没有一个契机能让我回炉重温 , 一直到课堂上开始用我的简笔画当教材为止 , 甚觉时间流逝得太快 , 要不然 , 还可以画得更多 , 童趣也会更多 , 考虑人脸的时间也会变长 。

很多年以前 , 我有一回直接问过当代美术家横尾忠则类似的问题 , 他的回答是:“人的感情很容易支配人的肢体 , 这个不好 , 我们应该训练肢体 , 让感情受到控制 。 人脸最能表达人的感情 , 也是应该受到相应的控制的 。 ”

横尾忠则是一位插画艺术家 , 同时也是舞台设计师 , 与人脸面对面的次数绝对是个天文数字 。 如此话题 , 与日本学者和艺术家探讨 , 犹如接受了一场“头脑风暴” , 同时也像返回了儿童时代 , 很尽兴很愉快 。 因为是说人脸的事情 , 所以这回也画一下 , 算个备忘录吧 。 (本文作者为旅日作家) 分页标题#e#

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【匿颜】为什么会成为流行词)

来源 北京晚报 流程编辑 TF003


    来源:(未知)

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